Читаем Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология полностью

20.0586. Поэтому сложнейшее и пока что слабо понимаемое нами понятие Кармы не следует упрощать до уровня нереального дуализма в очень узком спектре «белое-чёрное», а воспринимать как наличие у нас множества веских кармических Причин ВСЕГДА, ПРИ ЛЮБЫХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ (!), оставаться в умиротворённом и благодушном, благодарно-покаянном состоянии и радушно принимать любые профективные события, через которые в каузальной динамике каждого из нас закономерно отражаются справедливые последствия ранее сгенерированных нами (осознанно или бессознательно) каузальных амбигулярностей. Если с нами уже случилась неприятность, то зачем усугублять её ещё и своими нынешними деструкциями? Надо позаботиться о том, как, каким образом отреагировать на неё, чтобы не ухудшить, а попытаться улучшить ситуацию, не привлекая к себе ещё более негативных обстоятельств.

20.0587. Ведь любое из наших действий, осуществлённых в состоянии негативизма к людям, животным, жизненной ситуации (будь то мысленный недобрый посыл, недоброжелательное высказывание, ссора с кем-то, обида на кого-то, а тем более — убийство, включая, кстати, и аборт, и тому подобное), автоматически, но всегда глубоко и всесторонне, оценивается (Творцами-исполнителями Космических Законов и Принципов, структурирующими ННААССММ каждой Формы Самосознания) по степени деструктивных последствий, осознанно или неосознанно причинённых этим действием кому-либо или чему-либо. Точно так же всё осуществляется и при наличии позитивно конструированных генераций во время осуществления нами каких-то поступков и психизмов.

20.0588. В отношении людей, совершивших или совершавших суицид, всё сказанное применимо так же, как и в случае убийства, то есть главным критерием оценки каждого нашего каузального деяния (а некаузальных действий не бывает), с позиции процесса его кармообразования, является не сама причина (Смысл подобного реагирования), предвосхитившая в Фокусной Динамике личностного Самосознания именно этот вариант выбора, а частота вибрации энерго-информационного следа (пресловутая «чёрная метка»), генерируемого человеком в данной «точке» локализации его ФД в пространственно-временном Континууме.

20.0589. Если же суицид совершается в угнетённом, отчаянно-озлобленном на весь мир, негативном состоянии Самосознания, то его каузальные последствия будут обусловлены жуткими страданиями, которые претерпевает человек, переживающий агонию собственного тела. О каких высокочастотных Мыслях и Чувствах может идти речь, когда человек находится в состоянии естественного умирания? Правда, всё это не грозит тем, кто знаком с ииссиидиологическими Представлениями о процессах Жизни и «Смерти»!

20.0590. И, конечно же, в каждом подобном случае, как и в любой иной ситуации, наибольшее значение имеет также характер и качественность тех спонтанных последствий, которые, как волны от брошенного в воду камня, изменяют устои и морально-нравственные принципы окружавшего самоубийцу сообщества. Суициды, совершённые в состоянии эйфории, или в медитации, ничем кармически не отличаются от «смертей», случившихся во время глубокого сна, при получении нежданной радостной вести, во время мощного оргазма, в момент совершения подвига под влиянием чувства высокого патриотизма и так далее и тому подобное).

20.0591. Но кармические различия разного рода могут сформироваться в результате оценки вибрационных последствий, инициированных данным актом в окружающем пространстве (включая качества воздействия на ФД личностных Самосознаний других людей). Ведь таким своим выбором человек может глубоко ранить других людей, опосредованно влияя на их будущие решения и поступки.

Глава 2.19. Правильное питание меняет Конфигурацию и сценарий личности

Вопрос № 114-15 от 13 декабря 2018 г.

— В «Основах ИИССИИДИОЛОГИИ» упоминается, что все важные для жизнедеятельности микроэлементы, аминокислоты, витамины и так далее при необходимости могут синтезироваться самими био-Творцами биологического тела. Но в более поздних твоих ответах сказано, что синтез тех или иных гормонов, ферментов и так далее (то есть определение сценария с той или иной психофизиологической реакцией) зависит от наличия в организме достаточного количества исходных «стройматериалов» для этих белковых структур. Мог бы ты поподробнее объяснить, как соотносятся между собой эти варианты?

Перейти на страницу:

Похожие книги