Читаем Иисус и победа Бога полностью

TDOT Theological Dictionary of the Old Testament, ed. G. J. Botterweck and H. Ringgren. Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 1974.

<p>Древние источники</p><p>1. Библия</p>

Biblia Hebraica Stuttgartensia, ed. К. Elliger and W. Rudolph. Stuttgart: Wurttembergische

Bibelanstalt Stuttgart, 1968–1976.

Septuaginta: Id est Vetus Testamentum Graece iuxta LXX interpres, ed. A. Rahlfs. 8th edn. 2 vols.

Stuttgart: Wurttembergische Bibelanstalt Stuttgart, 1965 [1935].

Novum Testamentum Graece, ed. B. Aland, K. Aland, J. Karavidopoulos, C. M. Martini and В. М.

Metzger. 27th edn. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1993 [1898].

The Holy Bible, Containing the Old and New Testaments with the Apocryphal/Deuterocanonical Books: New

Revised Standard Version. New York and Oxford: OUP, 1989.

<p>2. Другие еврейские тексты</p>

The Mishnah, Translated from the Hebrew with Introduction and Brief Explanatory Notes by H. Dan by. Oxford: OUP, 1933.

The Old Testament Pseudepigraphat ed. J. H. Charlesworth. 2 vols. Garden City, N. Y.: Doubleday, 1983–1985.

The Apocryphal Old Testament, ed. H. F. D. Sparks. Oxford: Clarendon Press, 1984.

The Authorised Daily Prayer Book of the United Hebrew Congregations of the British Commonwealth of Nations, trans. S. Singer. New edn. London: Eyre 8c Spottiswood, 1962.

Josephus: Works, ed. H. St. J. Thackeray, R. Marcus, A. Wikgren and L. H. Feldman. 9 vols. LCL.

Cambridge, Mass.: Harvard U. P.; London: Heinemann, 1929–1965.

Philo: Works, ed. F. H. Colson, G. H. Whitaker, J. W. Earp and R. Marcus. 12 vols. LCL. Cambridge, Mass.: Harvard U. P.; London: Heinemann, 1929–1953.

Qumran: Die Texte aus Qumran, ed. E. Lohse. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1964.

trans.: F. Garcia Martinez, The Dead Sea Scrolls Translated: The Qumran Texts in English. Leiden: E.J. Brill, 1994.

trans.: G. Vermes, The Dead Sea Scrolls in English. 4th edn. London: Penguin Books, 1995 [1962].

Rabbinic Literature: см. Schurer 1.68–118.

<p>3. Другие раннехристианские и / или гностические тексты</p>

Apostolic Fathers: The Apostolic Fathers, ed. and trans. J. B. Lightfoot. 5 vols. London: Macmillan, 1889–1890.

The Apostolic Fathers, ed. and trans. Kirsopp Lake. LCL. 2 vols. London: Heinemann; Cambridge, Mass.: Harvard U. P., 1965.

Early Christian Writings, trans. Maxwell Staniform, intr. and ed. by A. Louth. London: Penguin Books, 1968.

Eusebius: Eusebius. The Ecclesiastical History, ed. and trans. Kirsopp Lake, H. J. Lawlor and J. E. L. Oulton. LCL. 2 vols. London: Heinemann; Cambridge, Mass.: Harvard U. P., 1973–1975.

Hippolytus: в ANF 5.9–259.

Nag Hammadi texts: Ttie Nag Hammadi Library in English, ed. J. M. Robinson. Leiden: Brill; San Francisco: Harper 8c Row, 1977.

New Testament Apocrypha, ed. E. Hennecke and W. Schneemelcher. 2 vols. London: SCM; Philadelphia: Westminster, 1963–1965 [1959–1964]. в The Complete Gospels: Annotated Scholars Version, ed. R. J. Miller. Sonoma, Calif.: Polebridge, 1992.

Origen: Contra Celsum, в ANF, vol. 4.

Thomas: The Gospel According to Thomas, ed. A. Guillaumont et al. Leiden: Brill; London: Collins, 1959.

<p>4. Языческие источники</p>

Dio: Dio Chrysostom, ed. and trans. J. W. Cohoon and H. L. Crosbie. 5 vols. LCL. London: Heinemann; Cambridge, Mass.: Harvard U. P., 1932–1951.

Epictetus: The Discourses as reported by Arrian, the Manual, and Fragments, ed. and trans. W. A. Old–father. LCL. 2 vols. London: Heinemann; Cambridge, Mass.: Harvard U.P., 1978–1979.

Juvenal: Juvenal and Persius, trans. G. G. Ramsay. LCL. London: Heinemann; New York: Putnam's, 1920.

trans.: Juvenal. The Sixteen Satires, trans, and intr. P. Green. London: Penguin Books, 1974 [1967].

Lucian: Lucian ofSamosata, ed. and trans. A. M. Harmon et al. LCL. London: Heinemann; Cambridge, Mass.: Harvard U. P., 1932.

Перейти на страницу:

Все книги серии Современная библеистика

Воскресение Сына Божьего
Воскресение Сына Божьего

Книга Н.Т. Райта, крупнейшего современного библеиста, позволяет разносторонне представить, как раннехристианская Церковь мыслила воскресение как таковое, и что значило для нее воскресение Христово. В Евангелиях, в посланиях апостола Павла и сочинениях раннехристианских апологетов автор ищет ответ на ключевой, с его точки зрения, вопрос: почему христиане усвоили принятую в иудаизме трактовку воскресения и что они в нее привнесли. Скрупулезное прочтение парадоксальных, будоражащих душу «пасхальных» глав Евангелия подводит исследователя еще к одному, не менее трудному вопросу: не потому ли первые христиане исповедали Христа Сыном Божьим, что увидели пустой гроб и узнали о Его телесном воскресении? О «вызове воскресения», перевернувшем в свое время все представления о мире и Боге, христианство продолжает свидетельствовать и по сей день.Фундаментальное исследование выдающего современного библеиста Н.Т. Райта. Иисус Христос телесно воскрес из мертвых и поэтому для ранних христиан стал Сыном Божьим. Возможно ли это? Автор исследует древние верования, связанные с посмертной участью человека: от теней, населяющих гомеровский Аид, через платоновскую надежду на блаженное бессмертие, он приближается к I веку греко–римского мира, полностью отринувшего идею воскресения. Но была и другая традиция, имевшая основания в Библии, отразившаяся в текстах Кумранских рукописей и не исчезнувшая впоследствии, — вера в воскресение в иудаизме. В этой традиции зародилась вера в событие, ставшее центром христианства и перевернувшее все представления о мире и Боге.Монументальное по своему масштабу, глубине и исполнению достижение… веха в научном исследовании темы воскресения.Джеральд О'Коллинз, The TabletСамая грандиозная за последние десятилетия апология пасхального наследия… «Воскресение Сына Божьего» ясно и убедительно показывает историю, которая опровергает все основные — древние и новейшие — сомнения относительно Пасхи.Ричард Н. Остлинг, Associated PressНиколас Томас Райт — крупнейший современный библеист, профессор Нового Завета и истории раннего христианства в Университете Сэнт Эндрюс в Шотландии, преподавал Новый Завет в Оскфорде и Кембридже, с 2003 по 2010 годы был епископом Даремским.Другие книги Н.Т. Райта в издательстве ББИ:Иисус и победа Бога Что на самом деле сказал апостол ПавелСерия популярных комментариев на Новый Завет: Матфей. Евангелие Марк. Евангелие Лука. Евангелие Иоанн. Евангелие Деяния апостолов Павел. Послание к Римлянам Павел. Послание к Коринфянам Павел. Послание к Галатам и Фессалоникийцам Павел. Послания из тюрьмы Павел. Пастырские послания Павел. Послание к Евреям

H. Т. Райт , Николас Томас Райт

Религиоведение / Образование и наука

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература