Читаем Иисус и победа Бога полностью

1991. The Rich Man and Lazarus: The Parable and the Parallels, в New Testament Studies 37:225–246.

1992. Jesus, Worship of, в ABD 3:812–819.

1993a. Papias and Polycrates on the Origin of the Fourth Gospel, в Journal of Theological Studies n. s. 44:24–69.

1993b. The Parting of the Ways: What Happened and Why, в Studia Theobgica 47:135–151.

1995г. James and the Jerusalem Church, в The Book of Acts in Its Palestinian Setting, ed. R. J. Bauckham. (The Book of Acts in Its First Century Setting, ed. B. W. Winter, vol. 4.) 415–480. Carlisle: Paternoster; Grand Rapids, Mich.: Eerdmans.

1995b. James at the Centre, в European Pentecostal Theological Association Bulletin 14:22–33.

Beasley–Murray G. R. 1954. Jesus and the Future: An Examination of the Criticism of the Eschatobgical Discourse, Mark 13, with Special Reference to the Little Apocalypse Theory. London: Macmillan.

1957. A Commentary on Mark 13. New York: Macmillan.

1983. Second Thoughts on the Composition of Mk. 13, в New Testament Studies 29:414–420.

1986. Jesus and the Kingdom of God. Grand Rapids, Mich.: Eerdmans.

BeckN. A. 1970. The Last Supper as an Efficacious Symbolic Act, Bjournal of Biblical Literature 89:192–198.

Beckwith Roger T. 1985. The Old Testament Canon of the New Testament Church, and Its Background in Early Judaism. London: SPCK; Grand Rapids: Eerdmans.

Beeck E J. van 1994. The Quest of the Historical Jesus: Origins, Achievements, and the Specter of Diminishing Returns, в Jesus and Faith: A Conversation on the Work of John Dominic Crossan, ed. Jeffrey

Carlson and Robert A. Ludwig, 83–99. Maryknoll, N.Y.: Orbis.

Best Ernest. 1986. Disciples and Discipleship: Studies in the Gospel According to Mark. Edinburgh: T. 8c T. Clark.

Betz Hans–Dieter. 1967. The Logion of the Easy Yoke and of Rest (Matt 11:28–30), Bjournal of Biblical Literature 86:10–24.

1985. Essays on the Sermon on the Mount. Philadelphia: Fortress.

1992. Sermon on the Mount / Plain, в ABD 5:1106–1112.

Betz Otto. 1968 [1965]. What Do We Know About Jesus? Trans. M. Kohl. London: SCM.

1987. Jesus der Messias Israels: Aufsatze zur biblischen Theologie. Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament, vol. 42. Tubingen: Mohr.

Black Matthew. 1971. The Christological Use of the Old Testament in the New Testament, в New Testament Studies 18:1–14.

1992. The Messianism of the Parables of Enoch: Their Date and Contribution to Christological Origins, в The Messiah: Developments in Earliest Judaism and Christianity, ed. J. H. Charlesworth, 145–168. Minneapolis: Fortress.

Blok Anton. 1972. The Peasant and the Brigand: Social Banditry Reconsidered, в Comparative Studies in Society and History 14:494–503.

1988 [1974]. Ttie Mafia of a Sicilian Village 1860–1960: The Study of Violent Peasant Entrepreneurs. Cambridge: Polity Press.

Blomberg Craig L. 1990. Interpreting the Parables. Leicester: Apollos.

Перейти на страницу:

Все книги серии Современная библеистика

Воскресение Сына Божьего
Воскресение Сына Божьего

Книга Н.Т. Райта, крупнейшего современного библеиста, позволяет разносторонне представить, как раннехристианская Церковь мыслила воскресение как таковое, и что значило для нее воскресение Христово. В Евангелиях, в посланиях апостола Павла и сочинениях раннехристианских апологетов автор ищет ответ на ключевой, с его точки зрения, вопрос: почему христиане усвоили принятую в иудаизме трактовку воскресения и что они в нее привнесли. Скрупулезное прочтение парадоксальных, будоражащих душу «пасхальных» глав Евангелия подводит исследователя еще к одному, не менее трудному вопросу: не потому ли первые христиане исповедали Христа Сыном Божьим, что увидели пустой гроб и узнали о Его телесном воскресении? О «вызове воскресения», перевернувшем в свое время все представления о мире и Боге, христианство продолжает свидетельствовать и по сей день.Фундаментальное исследование выдающего современного библеиста Н.Т. Райта. Иисус Христос телесно воскрес из мертвых и поэтому для ранних христиан стал Сыном Божьим. Возможно ли это? Автор исследует древние верования, связанные с посмертной участью человека: от теней, населяющих гомеровский Аид, через платоновскую надежду на блаженное бессмертие, он приближается к I веку греко–римского мира, полностью отринувшего идею воскресения. Но была и другая традиция, имевшая основания в Библии, отразившаяся в текстах Кумранских рукописей и не исчезнувшая впоследствии, — вера в воскресение в иудаизме. В этой традиции зародилась вера в событие, ставшее центром христианства и перевернувшее все представления о мире и Боге.Монументальное по своему масштабу, глубине и исполнению достижение… веха в научном исследовании темы воскресения.Джеральд О'Коллинз, The TabletСамая грандиозная за последние десятилетия апология пасхального наследия… «Воскресение Сына Божьего» ясно и убедительно показывает историю, которая опровергает все основные — древние и новейшие — сомнения относительно Пасхи.Ричард Н. Остлинг, Associated PressНиколас Томас Райт — крупнейший современный библеист, профессор Нового Завета и истории раннего христианства в Университете Сэнт Эндрюс в Шотландии, преподавал Новый Завет в Оскфорде и Кембридже, с 2003 по 2010 годы был епископом Даремским.Другие книги Н.Т. Райта в издательстве ББИ:Иисус и победа Бога Что на самом деле сказал апостол ПавелСерия популярных комментариев на Новый Завет: Матфей. Евангелие Марк. Евангелие Лука. Евангелие Иоанн. Евангелие Деяния апостолов Павел. Послание к Римлянам Павел. Послание к Коринфянам Павел. Послание к Галатам и Фессалоникийцам Павел. Послания из тюрьмы Павел. Пастырские послания Павел. Послание к Евреям

H. Т. Райт , Николас Томас Райт

Религиоведение / Образование и наука

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература