Читаем Иисус и победа Бога полностью

Sweet John P. M. 1984. The Zealots and Jesus, в Jesus and the Politics of His Day, ed. E. Bammel and C. F. D. Moule, 1–10. Cambridge: CUP.

Talbert С. Н. 1992. Reading Luke: A Literary and Theological Commentary on the Third Gospel. New York: Crossroad.

Tannehill Robert С 1985 [1977]. The Disciples in Mark: The Function of a Narrative Role, в The Interpretation of Mark, ed. W. R. Telford. Philadelphia: Fortress; London: SPCK.

Tatum W. Barnes. 1982. In Quest of Jesus: A Guidebook. Atlanta: John Knox.

Taussig Hal. 1986. The Jesus Seminar and Its Public, в Foundations and Facets Forum 2(2):69–78.

Taylor Justin. 1994. Why Were the Disciples First Called «Christians» at Antioch? в Revue Biblique 101:75–94.

Taylor L. 1987. Bandits and Politics in Peru: Landlord and Peasant Violence in Hualgayoc 1900–30. Cambridge: Centre of Latin American Studies, University of Cambridge.

Taylor Vincent. 1952. The Gospel According to St. Mark: The Greek Text with Introduction, Notes, and Indexes. London: Macmillan.

Telford W. R. 1980. The Barren Temple and the Withered Tree. JSNTSS, vol. 1. Sheffield: JSOT Press.

Thatcher Adrian. 1993. Resurrection and Rationality, в The Resurrection of Jesus Christy, ed. Paul Avis, 171–186. London: Darton, Longman & Todd.

Theissen Gerd. 1978 [1977]. Sociology of Early Palestinian Christianity [English Title: The First Followers of Jesus]. Philadelphia: Fortress; London: SCM.

1983. The Miracle Stories of Early Christian Tradition. Trans. Francis McDonagh. Ed. John Riches. Philadelphia: Fortress.

1987 [1986]. The Shadow of the Galilean: The Quest of the Historical Jesus in Narrative Form. London: SCM.

1991 a [1989]. The Gospels in Context: Social and Political History in the Synoptic Tradition. Minneapolis: Fortress. 1991b. The Open Door: Variations on Biblical Themes. London: SCM; Minneapolis: Fortress.

Thielicke Helmut. 1960. The Waiting Father: Sermons on the Parables of Jesus. Cambridge: James Clark.

Thiselton Anthony C. 1980. The Two Horizons: New Testament Hermeneutics and Philosophical Description with Special Reference to Heidegger, Bultmann, Gadamer and Wittgenstein. Exeter: Paternoster. 1995. Interpreting God and the Postmodern Self: On Meaning, Manipulation and Promise. Edinburgh: T. & T. Clark.

Throckmorton Burton H., ed. 1979 [1949]. Gospel Parallels: A Synopsis of the First Three Gospels. Nashville: Nelson.

Tiede D. L. 1972. The Charismatic Figure as Miracle Worker. SBL Dissertation Series, vol. 1. Missou–la, Mont.: Scholars Press.

Tillich Paul. 1967. On the Boundary. London: Collins.

Trumbower Jeffrey A. 1993. The Historical Jesus and the Speech of Gamaliel (Acts 5.35–9), в New Testament Studies 39:500–517.

Tuckett Christopher M. 1989. A Cynic Q? b Biblica 70:349–376.

1992. Q (Gospel Source), в ABD 5:567–572.

Urbach E. E. 1981. Self Isolation or Self Affirmation in Judaism in the First Three Centuries: Theory and Practice, в Jewish and Christian Self–Definition, Vol. 2: Aspects of Judaism in the Greco–Roman Period, ed. E. P. Sanders, A. I. Baumgarten, and Alan Mendelson, 269–298. Philadelphia: Fortress. 1987 [1975, 1979]. The Sages: Their Concepts and Beliefs. Trans. I. Abrahams. Cambridge, Mass, and London: Harvard U. P.

Vaage Leif E. 1987. Q: The Ethos and Ethics of an Itinerant Intelligence. Unpublished Dissertation. Claremont.

Перейти на страницу:

Все книги серии Современная библеистика

Воскресение Сына Божьего
Воскресение Сына Божьего

Книга Н.Т. Райта, крупнейшего современного библеиста, позволяет разносторонне представить, как раннехристианская Церковь мыслила воскресение как таковое, и что значило для нее воскресение Христово. В Евангелиях, в посланиях апостола Павла и сочинениях раннехристианских апологетов автор ищет ответ на ключевой, с его точки зрения, вопрос: почему христиане усвоили принятую в иудаизме трактовку воскресения и что они в нее привнесли. Скрупулезное прочтение парадоксальных, будоражащих душу «пасхальных» глав Евангелия подводит исследователя еще к одному, не менее трудному вопросу: не потому ли первые христиане исповедали Христа Сыном Божьим, что увидели пустой гроб и узнали о Его телесном воскресении? О «вызове воскресения», перевернувшем в свое время все представления о мире и Боге, христианство продолжает свидетельствовать и по сей день.Фундаментальное исследование выдающего современного библеиста Н.Т. Райта. Иисус Христос телесно воскрес из мертвых и поэтому для ранних христиан стал Сыном Божьим. Возможно ли это? Автор исследует древние верования, связанные с посмертной участью человека: от теней, населяющих гомеровский Аид, через платоновскую надежду на блаженное бессмертие, он приближается к I веку греко–римского мира, полностью отринувшего идею воскресения. Но была и другая традиция, имевшая основания в Библии, отразившаяся в текстах Кумранских рукописей и не исчезнувшая впоследствии, — вера в воскресение в иудаизме. В этой традиции зародилась вера в событие, ставшее центром христианства и перевернувшее все представления о мире и Боге.Монументальное по своему масштабу, глубине и исполнению достижение… веха в научном исследовании темы воскресения.Джеральд О'Коллинз, The TabletСамая грандиозная за последние десятилетия апология пасхального наследия… «Воскресение Сына Божьего» ясно и убедительно показывает историю, которая опровергает все основные — древние и новейшие — сомнения относительно Пасхи.Ричард Н. Остлинг, Associated PressНиколас Томас Райт — крупнейший современный библеист, профессор Нового Завета и истории раннего христианства в Университете Сэнт Эндрюс в Шотландии, преподавал Новый Завет в Оскфорде и Кембридже, с 2003 по 2010 годы был епископом Даремским.Другие книги Н.Т. Райта в издательстве ББИ:Иисус и победа Бога Что на самом деле сказал апостол ПавелСерия популярных комментариев на Новый Завет: Матфей. Евангелие Марк. Евангелие Лука. Евангелие Иоанн. Евангелие Деяния апостолов Павел. Послание к Римлянам Павел. Послание к Коринфянам Павел. Послание к Галатам и Фессалоникийцам Павел. Послания из тюрьмы Павел. Пастырские послания Павел. Послание к Евреям

H. Т. Райт , Николас Томас Райт

Религиоведение / Образование и наука

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература