Читаем Иисус Христос и библейские тайны полностью

Мы установили, что человек сотворен Отцом Небесным абсолютно безгрешным и был длительное время добровольным исполнителем Его воли. Если бы человек был изначально греховен, то он просто не смог бы достойно исполнить божественную высочайшую миссию по сотворению и совершенствованию не только всех элементов живой вселенской клеточной жизни, но и всех ее внутренних духовных элементов в лице высших вселенских духов Саваофа, Яхве и Иеговы. Орбитальные привязки планет Солнечной системы и самой Солнечной системы к пространственно-временным характеристикам нашей Галактики и к 12 знакам Зодиака также выполнены не слепыми силами природы и даже не богами. Они выполнены живыми людьми, которых последующие греховные поколения стали считать богами, в том числе эти космические привязки осуществлялись и теми людьми, которые принадлежали к современной пятой человеческой расе. Об этом нам свидетельствуют многочисленные древние мегалитические сооружения, тайну которых не разгадали и никогда не разгадают ученые-материалисты, верящие, что человек произошел от обезьяны.

Грехопадение пятой расы земного человечества не есть из ряда вон выходящее событие, нарушающее первичный замысел Отца Небесного. Скорее наоборот, это есть закономерное и неизбежное событие, как очередной этап эволюции Вселенной и ее земного человечества. Через грехопадение Саваоф, накопивший огромный творческий потенциал, получил доступ к духовным структурам хромосом и геномов живущих на земле людей, сотворил духовные семена человеческих душ Адам и Евы, а значит, и стал небожественным сотворцом Отца Небесного. Замысел Божий как раз и состоит в том, чтобы прежде несовершенный и нечистый дух научился самоочищаться от высокоэнергетичных духовных фракций и непрерывно закреплять на своих внутренних структурах все больший и больший объем божественной информации. Во все времена сотворения жизни, Отец Небесный щедро делился своей информацией с высшими духами Саваофа, Яхве и Иеговы, для того, чтобы эти духи стали самостоятельными творцами, равными по своим творческим возможностям тем или иным иерархиям из семи иерархий божественного духа. Без допуска к самостоятельному творчеству никакими иными средствами достигнуть божественного совершенства невозможно. Совершенство не приходит само по себе: любое ремесло или творческие методы, можно освоить только методом проб и ошибок и при этом неизбежно образуются неудачные образцы, доработать которые до необходимого совершенства бывает труднее, чем изготовить новый более совершенный образец.

С этой точки зрения единственным объектом для приложений творческих усилий Саваофа после завершения эволюции растительного и животного мира могло быть только земное человеческое сообщество. В то же время, нужно было сделать так, чтобы и дьявол не копил внутри себя разрушительную антиинформацию, а постоянно расходовал ее на творческую антибожественную борьбу, формируя и насылая на земное человечество легионы самых разнообразных по своему воздействию сатанинско-бесовских духов. Нет никаких сомнений, что именно после грехопадения большая часть этих греховных нечистых духов перемалывалась в человеческом духе в тонкие фракции вселенских духов Саваофа, Яхве и Иеговы и навсегда уходила из-под влияния дьявола, что заставляло его непрерывно и творчески трудиться, для формирования из своей антибожественной духовной энергии новых легионов нечистых духов.

Творец сознательно сблизил прежде несовместимый диапазон божественного духа земного человека пятой расы с сатанинско-бесовскими духами дьявола. На деле это означало расширение рамок свободы выбора человека. Но это расширение рамок свободы выбора явилось мощным стимулом повышения творческой активности человека и стало основой научно-технического прогресса земного человечества. При этом творческую энергию активности пробуждали в человеке именно нечистые желания, например, власти и богатства, привнесенные в человека сатанинско-бесовскими духами.

«Золотой век» кончился, и началась историческая борьба противоположностей, где носители божественного духа выступали как консервативные силы сдерживания, а носители сатанинско-бесовских духов, как их активные противники. Одновременно с носителями сатанинско-бесовских духов распространялось зло и насилие, которое привело к принудительному рабству и появлению рабовладельческих анклавов и межплеменным войнам. С этих пор всякая эволюция в человеческом обществе происходит путем частичного сближения человеческого духа с духом дьявола. При этом в человеческих душах усиливаются такие чувства, как зло и ненависть, зависть и лживость, и поэтому всякий научно-технический прогресс и всякие революционные скачки или плавные переходы от одной общественной формации к другой общественной формации, всегда связаны с частичной деградацией человеческого духа и отходом человека от Бога.

7. Научно-духовное объяснение понятий добра и зла. Свобода выбора и греховность

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература