Ветхозаветный потоп имел скромные местные масштабы, так как не только высшие вселенские духи, но и дух дьявола получил прямой доступ к душам потомков Адам и Евы, а значит, и получил возможность практически реализовывать через души левостороннего человечества свой творческий потенциал. Надобность в уничтожении земной жизни исчезла. Если говорить до конца, то потомство Адама и Евы в лице еврейского народа было передано в подчинение духа дьявола с согласия Бога Ваала и спасло мир от немедленного уничтожения. Но ведь другого выхода и не было! Альтернативный вариант обязательно бы закончился преждевременной гибелью земного человечества, а значит, не было бы Торы и самой истории земного человечества. Саваоф, Яхве и Иегова могли очистить себя только через исторжение антибожественных тонких фракций своего духа к центру Земли, дьяволу. В этом случае возможно развитие событий по двум вариантам. В первом варианте дьявол обрушил бы на человечество пятой расы огромную массу нечистого духа, и буквально, за 100–200 лет земные люди превратились бы во сто крат более страшных зверей, чем самые «страшные» хищные животные современного мира. Вполне возможно, что динозавры возникли по той причине, что нижнему духу не куда было девать нечистые плевелы духа. Но жизнь этих жестоких монстров, не уменьшала, а лишь увеличивала злую мощь нижнего духа, что и закончилось общеземной катастрофой и «мгновенным» уничтожением всех видов и всего множества этих чудовищ.
Отец Небесный не мог допустить, чтобы земное человечество деградировало по сценарию деградации животного мира. По второму варианту, еще до полной деградации человека, от катастроф, извержений вулканов, пожаров и наводнений Земля лишилась бы своей атмосферы, и божественный дух покинул бы телесные клеточные организмы. От всего многообразия растительной и животной жизни остались бы лишь их археологические следы. Вот сейчас ищут жизнь на Марсе. Там нет божественного духа, а значит, и нет клеточной жизни даже на уровне бактерий и микроорганизмов, а если что-то и есть, то это всего лишь подобие жизни, сотворенной самими вселенскими духами без участия Отца Небесного. С другой стороны, сотворение Адама и Евы, как носителей небожественных семян центрального духа человеческой души, явилось величайшим эволюционным достижением Саваофа и всех вселенских духов, не исключая и дьявола. Сотворение небожественных человеческих душ Адама и Евы, можно сравнить по значению для Вселенной и для земного человечества только с самым высшим эволюционным достижением последнего времени, которое совершилось при сотворении Сына Божия Иисуса Христа.
8. Кто есть Господь Ветхого Завета?
Читая Ветхий Завет, мы убеждаемся, что потомки Адама и Евы уже в лице первых поколений по линии Каина имеют своеобразное, перевернутое понятие о добре и зле, как и их духовный руководитель, который представился Каину как Господь.
Во-первых, Отец Небесный вследствие своей особой духовной чистоты никаким образом не может войти внутрь Вселенной, да это ему и не нужно, так как Он обладает семью иерархиями божественного духа, которые одновременно собирают всю полноту информации о вселенских процессах и обеспечивают надежное управление ими.
Во-вторых, Господь Ветхого Завета совершенно открыто ненавидит тех людей, что будут окружать Каина в его дальнейшей жизни: «Кто убьет Каина, отмстится всемеро» (Быт 4, 15).
Разве можно представить себе Отца Небесного, Творца Вселенной и Человека в качестве жалкого мстителя за одного из своих творений, совершившего тяжкий грех братоубийства? Ответ на вопрос, кто есть господь Ветхого Завета, мы легко отыщем в Новом Завете, если вспомним, кто искушал Сына Божия Иисуса Христа. Конечно же, ни Саваоф, ни Яхве в те времена, да и сейчас не способны без участия Бога Ваала сформировать надежные оболочки, чтобы без разрушения своей святой информации посетить даже на короткое время поверхность земного шара. Это может сделать своими грубыми духовными фракциями Иегова, но его соприкосновение с человеческим организмом смертельно опасно для жизни. Но он все же способен говорить с человеком на некоторой дистанции, энергия его внутреннего духа столь высока, что человек наблюдает этот дух в виде очищенного пламени, которое не опаляет растения, но убивает животные организмы, если они случайно окажутся в зоне действия духа Иеговы.