Иисус Христос и библейские тайны

Дьяволу, как и Иегове, нужно было любыми средствами значительно увеличить численность своих земных рабов, и для этого не было никакой другой возможности кроме их временного поселения на территории Египетского государства. Некоторые уважаемые мной писатели православного толка, такие, как Юрий Воробьевский, почему-то ошибочно считают, что именно через египетских жрецов еврейский народ получил информационную связь с дьяволом, попал под его соблазн и, в конце концов, стал его послушным духовным рабом и исполнителем тайных замыслов. Внимательно ли читали такие православные писатели Ветхий Завет? Ведь там все сказано открытым текстом. Господь Каина – это его Господь, но вовсе не Отец Небесный, сотворивший Вселенную и человека. Какое же право, вы, православный христианин, и я надеюсь, искренне верующий христианин, который готов подписаться под каждым словом Символа Веры, имеете на то, чтобы вместо Иисуса Христа объявить своим Богом Господа Каина?

Дьявол принял непосредственное участие в сотворении Адама и Евы и потому на законном основании считает себя «богом живых» и Господом для всех потомков Адама и Евы во все времена их пребывания в среде человеческой. Он, дьявол, вовсе и не скрывает, что не любит арийское человечество, а потому постоянно стремится к его духовному разложению и телесному истреблению. Ненависть к народам Египта и Палестины – это ненависть к Отцу Небесному, сотворившему божественное человечество значительно раньше, чем были сотворены Адам и Ева. Внимательное прочтение Ветхого Завета показывает, что дьявол не любит и своих духовных сынов в лице еврейского народа, ибо десятки и сотни раз подвергал их жестоким страданиям, внутреннему и внешнему насилию и прямому истреблению для решения своих богоборческих задач, нисколько не считаясь с интересами еврейского народа. Дьявол пожелал и сделал так, чтобы его интересы стали интересами еврейского народа, при этом всякие внутренние интересы еврейского народа, не совпадающие с его интересами, он искоренял и искореняет самым жестоким и бессердечным образом. Его словесные заявления об избранности еврейского народа и о любви к нему являются не чем иным, как пустыми фарисейскими декларациями. Действительно, без еврейского народа дьявол не сможет решить своих задач, он назначил месть за смерть каждого своего раба в лице потомков Каина и Ламеха и четко выдерживает эту мстительную пропорцию убийств, как в древние времена, так и в наше время. Но разве истинный охотник, являясь Хозяином чистопородной охотничьей собаки, может не любить своего помощника и друга? Он, не задумываясь, уничтожит всякого, кто попытается увести у него верного пса, но в то же время он просто по форме своего бытия обязан, вопреки своей любви и привязанности, постоянно подвергать любимого пса риску быть уничтоженным теми, за кем охотится Хозяин и Господин этого пса. Такова жестокая диалектика бытия современного греховного человечества. Это было и будет до тех пор, пока земное человечество не исчерпает весь ресурс своего божественного духа.

Когда это произойдет, тогда Отец Небесный уберет его остатки из человеческих душ в Царствие Небесное и уже все люди, духовно перерождаясь, превратятся не просто в послушных псов, а в невиданных монстров, которые очень быстро уничтожат друг друга. Не могут существовать никакие формы клеточной жизни без того, чтобы внутри каждой клетки не было духа, связанного информационной связью, хотя бы с групповым духом своего вида, а через него и с самой нижней иерархией божественного духа центра земного шара. В главе 15 Книги Бытия, дьявол, прикрываясь именем Господа, проводит соблазнение Авраама, чтобы ради будущего владения десятью народами и землями Палестины он и его потомки стали добровольными и тайными помощниками дьявола. Что было делать и как в этом случае нужно было поступить Аврааму? Если бы Авраам отказался, то весь его род был бы уничтожен, а из Харрана прибыло бы племя евреев с другим патриархом. При этом физическое уничтожение Авраама никак не освобождало его человеческий дух от цепей дьявола.