Читаем Иисус Христос или путешествие одного сознания (Часть 2) полностью

Прочел книгу Б.И.Кузника "Джуна, Ванга и другие", оставившую помимо теплого чувства дельную подсказку. Я был потрясен, прочитав о методе Г.М.Назлояна лечении психических больных скульптурой. Лепит врач бюст больного в присутствии последнего и за неторопливой беседой обо всем, в том числе и этом произведении искусства возникает исцеление больного. Время одного сеанса неограничено и один сеанс может продолжаться до 48 часов. Про болезнь и врач и больной забывают. Врач помогает больному вылепить внутри себя облик больного этой совместной работой. Я вспомнил с каким страхом не уложиться в одну или две фразы, отведенные врачом тебе во время обхода больных, пытаешься продумать все до тонкостей, чтобы и подать себя правильно и быть понятым врачом правильно, что ты здоров, что тебя уже можно отпустить в домашний отпуск. А тут - неторопливая беседа. Конечно, и в нашей больнице врачи вызывают на беседу -одну -две за все лечение. Но рассказывая о своей болезни далеко не всегда даешь правильно себя понять, тем более все желаемое рассказать, тем более, что и врач записывает все в историю болезни. То есть официальность общения остается. В клубе самодеятельной песни "Окно," куда я начал недавно ходить, и где мне дали рассказать наизусть стихотворение Ю.Визбора "Чукотка", я почувствовал некоторую схожесть моего положения с методом лечения Г.М.Назлояна. Сначала я впал было в панику. Каждое движение делало другой внутреннюю обстановку -то есть меня самого. И не будучи самим собой нужно выучить и рассказать со сцены перед залом зрителей стихотворение - в обстановке, где вообще все подвержено изменениям. Но какое-то чувство подсказало тренировка. Этот метод был мне знаком. Я начал учить и вскоре почувствовал, что мне удается запоминать. После этого на репетиции, отрабатывая дикцию и выражение под руководством нашего амурского барда Александра Бобошко, я почувствовал, что заполняю свое внутреннее существо -то есть леплю себя, подобно Г.М.Назлояну. С этого времени к нашему клубу я стал относиться как к своей лечебнице. Обратил в этой книге я внимание и на тот факт, что христианская церковь, а именно Патриарх Пимен и Папа Римский благословили Джуну Давиташвили в ее делах. То есть я прав был в споре с пастором, что не всех экстрасенсов следует предавать анафеме. И церковь и наука не могут жить друг без друга, так как каждая из них в отдельности рождает детище, которое сама не может вынести -вспомнить костры инквизиции или как, порой, используются завоевания науки.

Как-то я зашел к Вадиму по делу.

-У тебя есть время -10 минут? - спросил я, -поговорить.

-Конечно.

Мы прошли на кухню и действительно через десять минут я почувствовал, что не о чем больше разговаривать. Стереотип наших отношений был таким, что нам всегда не хватало времени наговориться. Но сейчас я, чтобы вынужденная пауза не подчеркивала наших духовных пустот, стал собираться уходить.

-Посиди еще, -попросил он.

Мне было приятно, что общение со мной ему нужно.

Скоро я почувствовал вторую точно такую-же пустоту. Отсутствовали любые слова. Я стал собираться.

В прихожей, чтобы опять заполнить пустоту, я стал говорить о своих чувствах относительно смерти моей сестры. Весь мой приход стал чувствоваться наполненным. Когда я стал прощаться и вышел на лестницу:

-Давай,- сказал он.

-Созвонимся, -ответил я.

Я взглянул ему в лицо и увидел, что он отвернулся от меня, словно у меня было несвежее дыхание, или он услышал не то, что хотел слышать. Интуиция подсказывала мне второе.

Я вышел из подъезда, ругая себя за то, что сказал ему не "до свидания" или то же "давай"."Но ведь я же вложил свои чувства о том, что следующая наша встреча будет, в слово "созвонимся", -успокаивал я себя. -Значит это просто он меня не понял, или так прозвучало".

Не прошел и сотни метров, как почувствовал свою голову срезанной сверху по глаза. То есть на плечах -нижние полголовы. От правого бока вихрями клубилась энергия в сторону левого бока. Создалось чувство, будто где-то рядом присоской на моем теле формируется в тонком мире двойник, удваивающий вихри энергии.

Напряжением мышц я немного восстановил физическое чувство головы и своего тела и пошел домой.

Прошла неделя, я успокоился и однажды получил ответ на свой вопрос почему тогда все так происходило. Помогла мне та девушка, назвавшая меня бестолочью 6 лет назад.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия