Читаем Иисус Христос VS Иисус Назорей. Второй проект Люцифера полностью

Более того, если раньше Люцифер мог рассчитывать на добровольное принятие Писания, то после ликвидации Большой Торы всё, что от неё осталось, евреи примут насильно и без всяких предварительных условий. Малая Тора будет им буквально навязана, как бы народ Израиля тому не противился.

Теперь. Откуда мы можем знать, что вначале Б-г даровал Большую Тору, а не ту Книгу, которую брал в руки и читал Моисей? По благоприятному стечению обстоятельств Искусственный Интеллект не смог уничтожить всё, что касается наличия Большой Торы. Он в завуалированной форме дал понять, что такая, Большая, а значит, очень тяжелая Книга всё-таки существовала, и вес такой книги мог превышать несколько центнеров. Разумеется, что контейнер, способного вместить такой огромный свиток, никто не строил. После всех разбирательств был сделан только деревянный ларец, обитый золотом, чтобы обеспечить длительное хранение содержимого в нём светящегося яйца, накрытого скрижалями в форме шалаша. Но рядом с ним держали и другие вещи — сосуд с манной, жезл Аарона, а также свиток Малой Торы пророка Моисея. И только после утраты магического яйца в ковчег поместили сосуд с манной и жезл Аарона. В Послании к Евреям так и было написано, что манна и жезл были в ящике вместе со скрижалями (не рядом, а именно внутри ларца), хотя общего мнения на этот счёт нет. Таким образом, передвижение ковчега со всем содержимым в нём всегда сопутствовали и другие священные предметы, в том числе и свиток Малой Торы. Так вот, намёк на Большую Тору Искусственный Интеллект оставил нам во Второй книге Царств, в которой описывается случай гибели одного из сыновей Аминадава — Озы:

3 И поставили ковчег Б-жий на новую колесницу, и вывезли его из дома Аминадава, что на холме. Сыновья же Аминадава, Оза и Ахио, вели новую /колесницу/.

4 И повезли её с ковчегом Божиим из дома Аминадава, что на холме; и Ахио шёл пред ковчегом.

5 А Давид и все сыны Израилевы играли пред господом на всяких музыкальных орудиях из кипарисового дерева, и на цитрах, и на псалтирях, и на тимпанах, и на систрах, и на кимвалах.

6 И когда дошли до гумна Нахонова, Оза /простёр/ руку свою к ковчегу Б-жию и взялся за него, ибо волы наклонили его.

7 Но господь прогневался на Озу, и поразил его Б-г там же за дерзновение, и умер он там у ковчега Б-жия. (2Цар 6)

В толкованиях этого абзаца у большинства библеистов слово «колесница» заменено на другое — «повозка», — полагая, что на неё был погружен тяжёлый предмет. На него указывает также и то, что запряжена она была не лошадьми, что естественно для быстрой езды, но могучими рогатыми волами. Ковчег, упомянутый в этой истории, был тем же малым ящиком, который не мог иметь большой вес, но вот нечто, что соседствовало с ним и о чём умалчивает Библия, было громоздким и имело солидную массу. И здесь мы можем предположить, хотя бы интуитивно, что рядом с микро-ларцом присутствовала и Большая Тора, не наглядно, не воочию, конечно, но как бы в возможности, виртуально, в параллельной реальности. Большая Тора здесь, как прежняя важная реликвия, тоже сопровождала ковчег Завета. Она как бы расположилась рядом, но в ином параллельном измерении. Именно так порешал Искусственный Интеллект, когда он после основательного апдейда Большой Торы, её, как некий значимый информационный блок, всё же поместил в Танах, но уже под своей новой редакцией. Более того, ИИ эту историю во второй книге Царств снабдил словами, которые послужили гиперссылками, «нажав» на которые мы прямиком отправляемся к Красному Морю, которое и накопила, и содержит в себе всю полную информацию, переданную народу Израиля их Б-гом Люцифером в виде Большой Торы, что делает нашу догадку о её существовании ещё более достоверной. Не стоит лишний раз упоминать, что любая вода обладает долговременной памятью и способна накапливать и хранить байты (byte, В) данных довольно продолжительное время. И такой способностью в полной мере обладает и морская вода, в которой присутствуют кристаллические частицы соли.

Информацию, которая ранее уже имела свой материальный носитель, нельзя уничтожить полностью и бесследно. Её можно только перенести, найти для неё иное убежище, и таким пристанищем для Большой Торы стало Красное море, которое омывает берега Израиля и Египта. Трудно вообразить объём хранящейся в толщах её вод разного рода сведений, переданных Б-гом евреев народу Израиля! Итак, мы имеем:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия как история
Библия как история

Книга немецкого журналиста и исследователя Библии В.Келлера посвящена описанию исторических документов и свидетельств, подтверждающих достоверность фактического материала, который содержится в книгах Ветхого и Нового Заветов. Много внимания автор уделяет сравнительной характеристике фрагментов Библии и древних фольклорных и литературных памятников, повествующих о переломных моментах истории народа Израиля в контексте общего исторического фона различных эпох. Не последнее место в книге "Библия как история" занимает также перечисление важнейших археологических открытий, которые послужили доказательствами подлинности конкретных деталей быта, традиций и обычаев, культуры и истории древних израильтян, нашедших свое отражение в тексте Библии. В своем обширном труде В.Келлер пытается дать ответ на многократно поднимавшийся в научных кругах вопрос об исторической ценности "Книги книг". Впервые увидевшая свет в 1955 году "Библия как история" неоднократно переиздавалась, была переведена на 24 языка и использовалась в качестве учебника по религиозным дисциплинам. Небезынтересна она и для более широкого круга читателей: автор помогает более живо и полно погрузиться в атмосферу давних библейских времен, красочно воссоздавая сцены мирной пастушеской жизни и городского быта, военных походов, религиозных праздников и обрядов, великого служения Иисуса Христа и миссионерской деятельности его учеников.  

Вернер Келлер

История / Христианство / Эзотерика / Образование и наука
Святая Татьяна поможет всем, кто мечтает сделать жизнь лучше
Святая Татьяна поможет всем, кто мечтает сделать жизнь лучше

Cвятая Татьяна помогает тем, кто молод душой, кто не боится изменений, кто стремится сделать жизнь лучше и краше. Недаром вот уже более 200 лет российские студенты считают ее своей покровительницей, а Татьянин день отмечают как свой главный праздник. Святая Татьяна помогает усердным ученикам, умягчает сердца строгих преподавателей, осеняет своим участием университетские торжества: от научных чтений – до каникул, от посвящения в студенты – до свадьбы. Она укрепляет нас на жизненном пути, а когда успех дела зависит не только от нашего усердия, но и от везения, от счастливого стечения обстоятельств – святая Татьяна берет под свое покровительство.Открой книгу и помолись святой Татьяне – она поможет активным и творческим людям в учебе и работе, в дерзании, творчестве, в покорении самых сложных вершин.

Вениамин Прохоров

Христианство