Читаем Иисус Христос VS Иисус Назорей. Второй проект Люцифера полностью

Именно с Исаака начнётся строительство духовной религиозной корпорации под названием «Иудаизм». Нетрудно понять, что создавать крупную организацию — слишком сложное и ответственное дело, чтобы её можно было доверить субъекту, рождённому исключительно от человека. Без поддержки мощных и злых демонических сил такую работу на Земле выполнить просто невозможно. Отсюда и появление на свет людей, которые произошли от инферно и которые на протяжении всей своей жизни поддерживают взаимный и близкий контакт с демонами и покровительствуют избранному Дьяволом народом. Одним из таких субъектов, рождённых от тёмных сил, следует считать и Исаака. Поэтому патриархом и отцом-основателем иудаизма, на наш взгляд, является не Авраам, а его приёмный сын — Исаак. История сближения Авраама и Исаака больше похожа на замещение Авраама Исааком в деле запинания новой религиозной парадигмы, иудаизма, где сам иудаизм есть, скорее, не вера, а идеология, прикрывающаяся верой, есть инструкция или методичка по захвату и присвоению всех земных благ, порабощению и управлению всеми народами Земли.

Позднее ангелов-демонов, нисходящих и восходящих на небеса, подобно пассажирам, стоящим на движущихся эскалаторах Московского метро, лёжа на лавочке вестибюля станции, сродни бездомному из лихих девяностых в России, упёршись своей головой на каменный бордюр скамьи, затем встретит во сне Иаков (Быт 28:12–16). Этот провидческий сон, как предупреждение, он увидит на пути к Лавану, чтобы женится там на его младшей дочери Рахили. Эти ангелы и станут основателями двенадцати колен, и детям, рожденным от этих сынов божьих и дочерей Лавана, а также их служанок, Иаков потом усыновит и примет их под свою опеку. У Иакова наполовину будет только один родной сын — Бенони. Но таким именем изначально назвала своего сына Рахиль, зная о тайном участии в его рождении мистического существа. И все-таки Иаков, хоть и отчасти, всё же был отцом ребёнка, и он вопреки желанию своей жены настоял на своём и дал ему другое имя — Вениамин (Быт 35:18).

От демонического имени (Б)енони (демона Баала) и человеческого В(ениамин) сегодня можно встретить евреев с синтетическим именем — Биньямин, и всё от того, что Рахиль получила семя, сочетающее в себе и человеческое, и демоническое. По этой причине рожала бедная женщина второго сына (после Иосифа) в страданиях, а затем в мучениях закончила свои дни. Вениамин родился при непосредственном участии Иакова.

И прежде, чем перейти к его, так называемым сыновьям, сделаем вывод, что и в истории рождении Исаака слово «родил» применяется в ином семантическом значении как «усыновил». И когда мы читаем у апостола Матфея, что «Авраам родил Исаака», то это место нам следует уже читать как «Авраам усыновил Исаака», поскольку прямым отцом Исаака был, как мы предположили ранее, демон по имени Ипос. Двое из трёх пришедших к Аврааму ангелов уйдут громить Содом (Быт 19:1), а Ипос останется ночевать в шатре вместе с Саррой, и через год у них родится сын. Вдобавок к этому можно сказать, что Исаак никогда и никому не говорил о том, что Авраам приходится ему родным отцом (Быт 24). Он был хорошо осведомлён о своём сверхъестественном происхождении от ангела и принца в демонической иерархии — Ипоса.

Для определения происхождения детей от Иакова мы будем использовать туже формулу — «вошёл — зачала» (Быт 16:4), которая предполагает, как об этом было сказано, что для определения отцовства в одной строке должны присутствовать указанные в ней эти два действия. С её помощью мы узнали, что Авраам приходится прямым отцом Измаила, и что Исаак доводится ему только приёмным сыном (пасынком), поскольку в этой формуле отсутствует важная её составляющая для Авраама — слово вошёл: Люцифер хоть и «презрел» на Сарру, но она зачала от другого ангела. Отцовство Исаака предположительно установлено: он — сын ангела-принца по имени Ипос.

Теперь посмотрим, как связаны между собой дети Иакова на основании найденной формулы. Послюнявив пальцы, открываем Библию на нужной странице. Чтобы заполучить в жёны младшую дочь Лавана Иакову следовало отслужить будущему тестю семь лет:

20 И служил Иаков за Рахиль семь лет; и они показались ему за несколько дней, потому что он любил её.

21 И сказал Иаков Лавану: дай жену мою, потому что мне уже исполнилось время, чтобы войти к ней. (Быт 29)

Но Лаван не захотел отдавать замуж младшую Рахиль, и предложил Иакову вначале старшенькую, Лию:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия как история
Библия как история

Книга немецкого журналиста и исследователя Библии В.Келлера посвящена описанию исторических документов и свидетельств, подтверждающих достоверность фактического материала, который содержится в книгах Ветхого и Нового Заветов. Много внимания автор уделяет сравнительной характеристике фрагментов Библии и древних фольклорных и литературных памятников, повествующих о переломных моментах истории народа Израиля в контексте общего исторического фона различных эпох. Не последнее место в книге "Библия как история" занимает также перечисление важнейших археологических открытий, которые послужили доказательствами подлинности конкретных деталей быта, традиций и обычаев, культуры и истории древних израильтян, нашедших свое отражение в тексте Библии. В своем обширном труде В.Келлер пытается дать ответ на многократно поднимавшийся в научных кругах вопрос об исторической ценности "Книги книг". Впервые увидевшая свет в 1955 году "Библия как история" неоднократно переиздавалась, была переведена на 24 языка и использовалась в качестве учебника по религиозным дисциплинам. Небезынтересна она и для более широкого круга читателей: автор помогает более живо и полно погрузиться в атмосферу давних библейских времен, красочно воссоздавая сцены мирной пастушеской жизни и городского быта, военных походов, религиозных праздников и обрядов, великого служения Иисуса Христа и миссионерской деятельности его учеников.  

Вернер Келлер

История / Христианство / Эзотерика / Образование и наука
Святая Татьяна поможет всем, кто мечтает сделать жизнь лучше
Святая Татьяна поможет всем, кто мечтает сделать жизнь лучше

Cвятая Татьяна помогает тем, кто молод душой, кто не боится изменений, кто стремится сделать жизнь лучше и краше. Недаром вот уже более 200 лет российские студенты считают ее своей покровительницей, а Татьянин день отмечают как свой главный праздник. Святая Татьяна помогает усердным ученикам, умягчает сердца строгих преподавателей, осеняет своим участием университетские торжества: от научных чтений – до каникул, от посвящения в студенты – до свадьбы. Она укрепляет нас на жизненном пути, а когда успех дела зависит не только от нашего усердия, но и от везения, от счастливого стечения обстоятельств – святая Татьяна берет под свое покровительство.Открой книгу и помолись святой Татьяне – она поможет активным и творческим людям в учебе и работе, в дерзании, творчестве, в покорении самых сложных вершин.

Вениамин Прохоров

Христианство