Читаем Иисус Христос. Жизнь и учение. Книга I. Начало Евангелия полностью

Неожиданный для многих и беспрецедентный по масштабам всплеск религиозной жизни на пространстве бывшей атеистической империи невозможно объяснить одними естественными или социополитическими факторами. Он вскрыл тот мощный заряд духовной энергии, который несет в себе христианство и который имеет сверхъестественную природу. Этот заряд проистекает не из христианского нравственного или социального учения, не из богослужения или богословской науки. У него один источник – богочеловеческая личность Иисуса Христа, продолжающего действовать в историческом пространстве и времени, куда Он неожиданно вторгся две тысячи лет назад.

Подобно пружине, способной сжиматься и разжиматься, историческое христианство в разные эпохи и в разных местах переживало то периоды гонений, то периоды внешнего благоденствия, превращаясь, соответственно, то в малое стадо (Лк. 12:32) – малочисленную общину гонимых и отверженных, то в многомиллионную армию добрых воинов Иисуса Христа (2 Тим. 2:3). Но внешний успех никогда не должен вести к триумфализму, как и кажущееся отсутствие успеха не должно становиться причиной уныния или отчаяния.

Начавшись с полного коллапса, христианство в лице своего Божественного Основателя одержало в конечном итоге такую победу над злом и ложью мира сего, которая не имела никаких аналогов в истории. Она заставила миллионы людей пересмотреть свои представления о Боге, мире, самих себе. Своим вмешательством в историю воплотившийся Бог раз и навсегда изменил ее ход. Даже если одержанная Им победа признана и осознана не всеми и не везде, даже если многие не замечают ее – как две тысячи лет назад многие не заметили, что Бог пришел в мир, – она имеет абсолютную и непреходящую ценность. Об этом свидетельствует неоскудевающий интерес к христианству и личности его Основателя.

Святая Русь. Μ. В, Нестеров. 1901-1906 гг.

Сила христианства проистекает из того факта, что, придя однажды на землю, Христос никуда с нее не ушел: телом Он вознесся на небо, к Отцу, но духом остался со Своими последователями на земле. Основанная Им Церковь продолжает быть местом Его живого присутствия, и миллионы людей убедились в этом на собственном опыте.

Постхристианская эпоха наступит только после второго пришествия Иисуса Христа. Пока продолжается история человечества на земле, в этой истории Христос будет продолжать действовать. Его Божественный лик всегда будет притягивать людей, и всё новые и новые поколения будут становиться поколениями Иисуса.

<p>Библиография<a l:href="#n_507" type="note">[507]</a></p>I. СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ ВЕТХОГО И НОВОГО ЗАВЕТОВ

Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. М., 1988.

Aland К. Synopsis quattuor Evangeliorum. Editio tertia decima revisa. Stuttgart, 1988(3. Druck).

Biblia Hebraica Stuttgartensia / Ediderunt K. Elliger et W. Rudolph, Adjuvantibus H. Bardke et al. Textum Masoreticum curavit H. P. Rüger. Stuttgart, 1990.

Novum Testamentum graece. Cum apparatu critico curavit Eberhard Nestle. Novis curis elaboraberunt Erwin Nestle et Kurt Aland. Editio vicesima quinta. London, 1975.

Septuaginta. Id est Vetus Testamentum graece iuxta LXX interpretes / Edidit Alfred Rahlfs. Duo volumina in uno. Stuttgart, 1979.

II. ТВОРЕНИЯ ОТЦОВ И УЧИТЕЛЕЙ ЦЕРКВИ[508]

Августин, Блаженный

Исповедь: Confessionum libri XIII. PL. 32,659-868; CSEL. 33/1.

Русский перевод: Аврелий Августин. Исповедь / пер. М. Е. Сергеенко. М., 1997. О согласии евангелистов: De consensu evangelistarum. PL. 34,1041-1230. Русский перевод: Августин, блж. О согласии евангелистов//Творения. Ч. 10. К, 1906.

Проповеди: Sermones. PL. 38-39; CCSL. 41.

Проповедь 65 A: Sermo 65 Α. – Revue Benedictine. 1976. № 86. P. 41–48.

Амфилохий Иконийский

О правой вере: De recta fide. Amphilochii Iconiensis Opera. CCSG. 3. Louvain, 1978. Русский перевод: Восточные отцы и учители Церкви IV века / Антология. Т. 2. М., 2000. С. 408–409.

Василий Великий

Беседа на Пс. 28 = Беседа на псалом 28: Homiliae super Psalmos. In Psalmum 28. PG. 29,280-305. Русский перевод: Василий Великий, сет. Беседы на псалмы //Творения. М., 1845. Ч. 1. С. 226–247.

О Святом Духе: Liber de Spiritu Sancto. Bastle de Cesaree. Sur le Saint-Esprit /ed. B. Pruche. P, 1968. (SC; 17 bis). Ρ 250-530.Русский перевод: Василий Великий, сет. О Святом Духе, к св. Амфилохию, еп. Иконийскому// Творения. 1991. Ч. 3. С. 231–356.

Письмо 38, Григорию брату о различии сущности и ипостасей: Epistola 38. Gregorio fratri de discrimine essentiae et hypostasis. PG. 32, 325-340. Русский перевод: Василий Великий, сет. Творения. Ч. 6. Μ., 1847. С. 92–105.

Григорий Богослов

Перейти на страницу:

Все книги серии Иисус Христос. Жизнь и учение

Похожие книги