Илиотропион, или Сообразование человеческой воли с Божественною волею

Мужественный вождь Иуда Маккавей, возбуждая в своих воинах храбрость в битве с нападающим врагом, сказал им: мужайтесь, укрепляйтесь к утру, возьмите оружие и запасы и покажите себя в бою неустрашимыми сынами силы, быв готовы противустать этим язычникам; они думают нас самих и святыню нашу стереть с лица земли; лучше нам пасть на поле бранном, нежели видеть и слышать жалобный крик и стоны нашего народа и поругание нашей святыни; не робейте, мужайтесь! Как угодно будет Творцу Небесному, пусть так и сотворит Он с нами; мы же, повинуясь благоволению Божию, станем грозно против врага, прочее предоставим Богу: или Он захочет, чтобы мы побеждены были и пали на поле брани, или Ему угодно будет поразить наших врагов и даровать нам торжество победы; какова будет Его воля на небе, пусть все так и произойдет! (ср.: 1 Мак. 3, 58–60). Таким же образом говорил Иоав своему брату Авессе, приготовляясь к ужасному бою: Будь мужествен, станем твердо за народ наш. и за города Бога нашего, а Господь сделает то, что будет лучшим для нас, как Ему угодно (ср.: 2 Цар. 10, 12). Весьма похвальное и славное дело иметь всегда и во всем мужественное или доблественное сердце, которое во всяком встречающемся человеку событии полагается на благоволение и Промысл Божий, ибо случается часто и с мужами мудрыми, и с полководцами искусными в военном деле, и со святыми мужами, поступающими всегда и во всем благоразумно и доблестно, что и они в своих начинаниях иногда не достигают благополучного и приятного их окончания, но такие мужи всякий неуспех свой приписывают неблаговолению Божию к тому или другому неудачному их предприятию и считают самую безуспешность свою за весьма благополучное для себя событие, потому что благодаря неуспеху они не совершили Богу нежелательного дела.