Читаем Илиотропион, или Сообразование с Божественной Волей (редакция 2010) полностью

Бактрия – греческое название древнего государства Балхара, находящегося в Средней Азии, между горной цепью Гиндукуш и рекой Амударьей.

81


Фома Кемпийский (ок. 1380–1471) – немецкий монах и священник, почитаемый святой Католической Церкви. Огромной популярностью пользовалась его книга «О подражании Христу» (De imitatione Christi), которая часто цитируется в «Илиотропионе».

82


Фома Кемпийский. О подражании Христу, III. 15.

83


История из «Диалогов о чудесах» (X, 6) немецкого писателя-агиографа Цезария Гейстербахского (ок. 1180 – ок. 1240).

84


Сенека. О Провидении, 5.

85


Святитель Мартин Турский (316–397) – архиепископ Тура, один из самых почитаемых в Европе святых. Его житие составлено младшим современником, писателем и хронистом Сульпицием Севером.

86


Свт. Иоанн Златоуст. Толкование на 2-е Послание к Коринфянам, 1.

87


Свт. Амвросий Медиоланский. Об обязанностях священнослужителей, II. 5.

88


Здесь пересказывается известная строфа оды Горация (Книга III. Ода 3): Кто прав и к цели твёрдо идёт, того Ни граждан гнев, что рушить закон велят, Ни взор жестокого тирана Ввек не откинут с пути; ни ветер. (Пер. Н.С. Гинцбурга)

89


Сенека. Письмо Луцилию 23, 3.

90


Сенека. Письмо Луцилию 98.

91


Свт. Амвросий Медиоланский. О Иакове и блаженной жизни, 1.7.

92


Сенека. О Провидении, 2.

93


Святой Феликс был пресвитером в г. Нола в Кампании (Италия) и подвергся преследованиям от язычников во время гонений Деция (250). Святитель Павлин, епископ Ноланский (ок. 353–431), составил поэтическое житие святого Феликса. Этот случай и слова святителя Павлина передаёт также Беда Достопочтенный в своём «Житии блаженного Феликса».

94


Этот случай с фивейским подвижником Дорофеем описан в «Лавсаике» епископа Палладия.

95


Свт. Иоанн Златоуст. Беседа о статуях, V. 4.

96


Свт. Иоанн Златоуст. Беседа о статуях, V. 4.

97


Кратет (IV-III вв. до Р.Х.) и Антисфен (V-IV вв. до P.X.) – греческие философы-киники, придерживающиеся крайнего аскетизма и нестяжания. Про Кратена, который происходил из состоятельной семьи, рассказывают, что он, став философом, раздал своё имение нищим.

98


Блж. Иероним. Письмо 71, к Луцинию.

99


На иврите и в Синодальном переводе фраза «сыны овни» отсутствует.

100


См.: Свт. Василий Великий. Беседа на псалом 28.

101


Блж. Августин. Монологи, 1.15.

102


Блж. Августин. Толкования на псалом 131 (3).

103


Святитель Григорий Богослов, Назианзин (329–390) – великий богослов, имеющий титул «вселенского учителя». С детства воспитывался в благочестии своей матерью, блаженной Нонной.

104


История про Эсхина и Сократа описана у Сенеки в сочинении «О благодеяниях» (I. 8).

105


Эти рассуждения принадлежат Бернарду Клервоскому (1091–1153), французскому мистику, учителю Католической Церкви.

106


Свт. Иоанн Златоуст. Беседа об апостоле Павле, I.

107


Память мучеников Епиктета пресвитера и Астиана монаха празднуется 7 июля старого стиля.

108


Фемистокл (ок. 528 - ок. 460 до Р.Х.) – афинский государственный и военный деятель. Пользовался в Афинах большим влиянием.

109


Брокард, или Бурхард (XIII в.) – монах-доминиканец, немецкий путешественник. О своём посещении Святой Земли составил труд «Descriptio Tarrae Sanctae».

110


Сенека. О Провидении, 1.

111


Екатерина Сиенская (1347–1380) – итальянская подвижница и религиозная писательница, терциарка доминиканского ордена, причислена к лику святых Католической Церковью. В XX в. признана одной из четырёх женщин «учителей католической Церкви».

112


Прп. Иоанн Кассиан. Собеседования, XII. 13.

113


Марк Анней Лукан (лат. Marcus Annaeus Lucanus; 39, Кордуба – 65, Рим) – римский поэт, значительнейший римский эпик после Вергилия.

Родом из Испании, племянник философа Сенеки, получил образование в Риме у философа Корнута, временно пользовался расположением Нерона, перешедшим в ненависть, когда император заметил его значительный поэтический талант; последствием этого было присуждение его к смертной казни как участника заговора Гая Пизона. Лукан вскрыл себе вены.

114


Олимп (греч. , МФА: ['limbs], Олимбос) – наиболее высокий горный массив в Греции (2917 м). Национальный парк. Гора расположена на северо-востоке Фессалии. В древности служила естественной границей Фессалии и Македонии. Три самые высокие вершины Олимпа называются Митикас (2917 м), Сколио (2912 м) и Стефани (2905 м).

В древнегреческой мифологии Олимп – священная гора, место пребывания богов во главе с Зевсом. В связи с этим, греческих богов часто именуют «олимпийцами». На северном склоне находился город-святилище македонян – Дион, то есть город Зевса.

115


Лукан. Фарсалия, 1.

116


Августин. О Нагорной проповеди, I. 2.

117


Франциск Людовик Блозий (1506–1566), бенедиктинский монах и мистик, рассказывает эту историю про святую Гертруду.

118


Перейти на страницу:

Похожие книги

Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство