Илиотропион, или Сообразование с Божественной Волей

Ибо это упование умилостивляет Бога, и Он уповающему на Него сотворит благо; а потому твёрдо стой – в завете… "веруй Господу, и пребывай в труде твоём" (Сир. 11:19–20). Стерегись не впасть во искушение: верен Бог, который не попустит человеку быть искушаемым сверх сил (1 Кор. 10:13); будь доволен своим жребием, и меру во всём наблюдай (2 Кор. 10:13); помни, что "не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих" (Мф. 4:4), "что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму" (Мф. 3:9).

Всё возможно Богу. Он равно спасает нас как в больших, так и в малых опасностях.

Твёрдая надежда на Бога – спасение в бедах

Царь Иудейский Амасия нанял из Израильтян сто тысяч храбрых воинов за сто талантов серебра. Но человек Божий пришёл к нему и сказал: "царь! пусть не идёт с тобой войско Израильское, потому что нет Господа с Израильтянами и всеми сынами Ефрема; но иди ты один, делай дело, мужественно подвизайся на войне, иначе повергнет тебя Бог пред лицом врага. Ибо есть сила у Бога поддержать и повергнуть". Амасия спросил у человека Божьего: что же делать со ста талантами, которые отдал я войску Израильскому? и отвечал ему человек Божий: "может Господь дать тебе более сего". Послушал Амасия, уповая на Бога, и двадцать тысяч врагов погубил. Таково упование на Бога, а не на силы человеческие! (ср. 2. Пар. 25:6–12[42]).

Фома по прозванию Морус, благочестивый и просвещённый человек, находясь в заточении, на разные вопросы своей дочери Маргариты отвечал: "ничто не может случиться, если то неугодно Богу. Всё то весьма хорошо, чего Бог желает, хотя нам иногда кажется и неприятным; о благости Божьей, о Маргарита, я не сомневаюсь, хотя чувствую себя бессильным и немощным. В особенности, если бы я со страхом увидел себя отверженным и готовым пасть в бездну, я вспомню святого Петра, начавшего уже погружаться в море по своему маловерию от малейшего ветра, и подобно ему воззову к Христу Спасителю: Господи! спаси меня, и повели мне прийти к Тебе по воде (Мф. 14:28).

Верю и надеюсь, что Он не оставит меня, подаст Свою руку и не допустит, чтобы я утонул. Если же Он попустит, чтобы я сделался ещё большим соучастником Петру в его отвержении, и пал (клялся и отвергся от Бога) – по истине скажу – не потерял бы я надежды на милосердие Божье к кающимся, плакался бы горько о своём падении и Он воззрел бы на меня, и спросил: "Пётр! любишь ли Меня?" – "Люблю, люблю, сердечно люблю тебя, Христе, Господи! Совесть мою очищу и грех падения моего заглажу, моей здешней жизнью жертвуя о славе Имени Твоего Святого. В этом я твёрдо уверен, что Бог не оставит меня. Аминь".

Истинно христианское, мудрое это рассуждение! Ибо во всех делах человеческих присутствует Промысел Божий. "Благословенные Им наследуют землю, а проклятые Им истребятся. Господом утверждаются стопы такого человека, и Он благоволит к пути его: когда он будет падать, не упадёт, ибо Господь поддерживает его за руку" (Пс. 36:22–24). Итак, прежде всего нам следует иметь твёрдую надежду на Бога.

Непогрешимым промыслом Бог всё устраивает к лучшему

Иисус Христос часто воспоминает и хвалит это единственно непостыдное упование наше на Бога.

Божественный Учитель приводит многочисленные примеры, заимствованные от птиц, кринов (цветов), волос и даже от неверных рабов для утверждения в нас несомненного упования на Бога во всём, говоря: "Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их; сколько же вы лучше птиц? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя на один локоть? Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем? Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них. Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то тем более вас, маловеры" (Лук. 12:24–28). "Ваш Отец знает, что вы имеете нужду в том" (Там же ст. 30).