б) (Есф.) – первый князь при царском дворце, родом вугеянин. Он, считая себя оскорбленным неуважением Мардохея, испросил у царя указ о том, чтобы все иудеи, живущие в его царстве, были истреблены. Есфирь, получивши весть об этом жестоком умысле, выбрала благоприятную минуту известить об оном царя и умоляла о помиловании своем и о помиловании своего народа. Царь, конечно, не мог отменить указа, но повелел повесить Амана, а Мардохея возвысить назначением на его место, а также он отправил послов во все области для уведомления иудеев, что они имеют право собраться вместе для самозащиты и погубить всех тех, которые нападут на них. Воспользовавшись этой царской милостью, иудеи не только получили защиту, но и возможность убить от 70 до 80 тысяч своих врагов. Артаксеркс царствовал 48 лет. Есть основание думать, что Есфирь и Мардохей оставались до самой его кончины, пользуясь его благоволением (Есф. IX, 31, X, 3). В честь спасения евреев у них до настоящего времени существует праздник Пурим, или жребиев, в 14-й или 15-й день месяца Адара (февраля) (см. Адар).
Амана
(твердый) (Песн. IV, 8) – южная вершина одной из Ливанских гор, называемая так, вероятно, по имени реки означенного наименования, вытекавшей из этой горы.Амария
(Богом обещанный) – имя различных священников, левитов и других лиц, упоминаемых в Свящ. Писании, как-то:а) (I Пар. VI, 7) – сын Меремофа, потомок Елеазара;
б) (I Пар. XXIII, 19) – из сынов Хеврона, сына Каафа;
в) (II Пар. XIX, 11) – первосвященник, во дни Иосафата, ц. иудейского;
г) (II Пар. XXXI, 15) – из левитов, во дни царя Езекии;
д) (I Езд. X, 42) – сын Ванея, из израильтян;
е) (Неем. XI, 4) – потомок Фареса, из колена Иудина;
ж) (Неем. X, 3) – священник при Неемии;
з) (Неем. XII, 2, 13) – из священников, возвратившихся с Зоровавелем из плена Вавилонского;
и) (Соф. I, 1) – прапрадед пр. Софонии.
Амаса
(бремя, тяжесть) (II Пар. XXVIII, 12) – сын Халдая, из начальников сынов Ефремовых во дни Ахаза.Амасай
(несущий тяжесть) – имя четырех лиц:а) (I Пар. VI, 25) – левит и один из сыновей Елканы, из начальников над певцами во времена Давида. Он был вождем добровольной партии, которая пришла к Давиду в то время, как он бежал от Саула. Давид с радостью воспользовался их помощью и дал им в своем войске различные должности;
б) (I Пар. XII, 18) – один из храбрых мужей колена Иудова, перешедших к Давиду в Секелаге;
в) (I Пар. XV, 2 4) – один из священников во времена Давида;
г) (II Пар. XXIX, 12) – отец Махафа, из левитов, при ц. Езекии.
Амасия
(которого укрепляет Иегова) – название пяти лиц: