Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?

Описывая взгляды Канта на обман, мы опирались на статью философа и специалиста по Канту Хельги Варден «Кант и ложь убийце за дверью» («Kant and Lying to the Murderer at the Door»). Что касается родительской лжи, мы в значительной степени опирались на книги Гейл Д. Хейман, Дьем Х. Луу и Канга Ли «Воспитание ложью» («Parenting by Lying») и Пенелопы Браун «На цельтале всем приходится врать». Есть множество исследований влияния оптимизма на здоровье, но начать можно с работы Тосихико Маруты, Роберта Коллигана, Майкла Малинчока и Кеннета Оффорда из клиники Мэйо «Оптимисты против пессимистов: продолжительность жизни пациентов медицинских учреждений в течение 30 лет» («Optimists vs Pessimists: Survival Rate Among Medical Patients Over a 30-Year Period»). С 1960-х по 1990-е годы ученые наблюдали за 839 пациентами и сделали вывод, что «пессимистический взгляд на жизнь… связан с повышенной смертностью». Статья Лариссы Макфаркуар в New Yorker «Утешительные вымыслы ухода при деменции» («The Comforting Fictions of Dementia Care» – великолепное исследование доброжелательного обмана, который все чаще практикуют медицинские работники в отношении пожилых и немощных людей. Историю семи Пита Трокселла можно услышать в эпизоде «Скрытого мозга» «Наркотик Лазаря» («The Lazarus Drug»).

3. Театр исцеления

Для написания истории Франца Месмера мы использовали отчет Бенджамина Франклина и его товарищей из комиссии, расследовавшей дело. Мы опирались на книгу Томаса Саса «Миф психотерапии» («The Myth of Psychotherapy»), статью Кристофера Тернера «Месмеромания, или Сказка о ванне» («Mesmeromania, or, the Tale of the Tub») из журнала Cabinet и статью Клод-Энн Лопес «Франклин и Месмер: встреча» («Franklin and Mesmer: An Encounter») из Yale Journal of Biology and Medicine. Занимательная история Франца Месмера «Доверчивость» («Credulity»), написанная ученой из Университета Вирджинии Эмили Огден, также послужила основой для наших размышлений.

В книге Марка Беста «Оценивая месмеризм, Париж, 1784 год» («Evaluating Mesmerism, Paris, 1784») содержится занимательный взгляд на этот эпизод и его связь с современным пониманием плацебо. В последние годы плацебо стало темой целого ряда статей в The New York Times и других выдающихся изданиях. Мы приводим ссылки на некоторые из них в библиографии.

В эпизоде подкаста «Скрытый мозг» «Весь мир – театр, включая кабинет врача» («All the World’s a Stage – Including the Doctor’s Office») можно услышать подробности об исследованиях Теда Капчука, экспериментах Брюса Мозли с плацебо-операциями и рассказе Эмили Огден о взлете и падении Месмера.

4. Невидимая рука

Уморительный сюжет с «дизайнерской водой» из «Чуши собачьей» Пенна и Теллера доступен на ютубе. В этой главе мы использовали результаты различных исследований, проведенных Бабой Шивом, Дэном Ариели и его коллегами, в том числе «Эффект плацебо от маркетинговых акций. Возможно, потребители получают то, за что платя» («Placebo Effects of Marketing Actions, Consumers May Get What They Pay For») и «Маркетинговые акции могут влиять на нейронные представления пережитого удовольствия» («Marketing Actions Can Modulate Neural Representations of Experienced Pleasantness»), где приводится эксперимент, в ходе которого отслеживалось, как мозг переживает удовольствие при употреблении вина. Баба Шив участвовал в эпизодах «Скрытого мозга» «Фальсификация» («Forgery») и «Как мозг отличает настоящее от подделки: от изобразительного искусства до изысканного вина» («How the Brain Tells Real from Fake: From Fine Art to Fine Wine»). Он также появляется в статьях, написанных Шанкаром для The Washington Post.

Уличное выступление Джошуа Белла прекрасно описано репортером Джином Вайнгартеном в его статье для The Washington Post «Жемчуг перед завтраком» («Pearls Before Breakfast»). Америкуса Рида можно услышать в эпизоде «Скрытого мозга» «Я покупаю, следовательно, я существую: как бренды становятся частью нас самих» («I Buy, Therefore I Am: How Brands Become Part of Who We Are»).

5. У сердца свои доводы

История Джозефа – результат множества длительных интервью, взятых на протяжении нескольких лет, как по телефону, так и лично. Первый материал Шанкара о Джозефе вышел в эфир в эпизоде программы This American Life под названием «Сердце хочет того, чего хочет» («The Heart Wants What It Wants»), он доступен на сайте программы. Другие версии прозвучали в подкасте «Скрытый мозг», в том числе в эпизоде «Одинокие сердца» («Lonely Hearts»). По его просьбе во всех радиопередачах Джозеф фигурировал только под своим вторым именем – Джесси. Он любезно разрешил нам использовать его имя и фамилию в этой книге.