Иллюзия знания. Почему мы никогда не думаем в одиночестве

144. «Быть экстремистом просто. <…> Для этого не нужно много думать». Интервью Клинта Иствуда Time. February 20, 2005.

145. Социальный психолог Ирвинг Джанис назвал это феноменом группового мышления. I. L. Janis (1983). Groupthink: Psychological Studies of Policy Decisions and Fiascoes, 2nd ed. Boston: Houghton Miff , 349.

146. …когда сходно мыслящие люди более поляризованным. Одна из первых работ с описанием этого эффекта – D. Pruitt (1971). Choice Shifts in Group Discussion: An Introductory Review // Journal of Personality and Social Psychology. 20 (3): 339–360. Соответствующий обзор литературы можно найти в работе: D. J. Isenberg (1986). Group Polarization: A Critical Review and Meta-Analysis // Journal of Personality and Social Psychology. 50 (6): 1141–1151.

147. …иллюзию глубины объяснения… различные политические вопросы. P. M. Fernbach, T. Rogers, C. Fox and S. A. Sloman (2013). Political Extremism Is Supported by an Illusion of Understanding // Psychological Science. 24 (6): 939–946.

148. …группа в целом становилась менее поляризованной. A. Tesser, L. Martin and M. Mendolia (1995). The Impact of Thought on Attitude Extremity and Attitude-Behavior Consistency // In ed. R. E. Petty and J. A. Krosnick, Attitude Strength: Antecedents and Consequences. Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum: 73–92.

149. …на интуиции и чувствах. J. Haidt (2001). The Emotional Dog and Its Rational Tail: A Social Intuitionist Approach to Moral Judgment // Psychological Review. 108 (4): 814–834.

150. …на инцест наложено табу. Ibid., 814.

151. Подобные установки не основываются на анализе причин и следствий. Обширную дискуссию по этой тематике см.: J. Moral Tribes: Emotion, Reason, and the Gap Us and Them. N. Y.: Penguin Books.

152. К счастью, не все иранцы видели проблему именно в таком ракурсе. M. Dehghani, R. Iliev, S. Sachdeva, S. Atran, J. Ginges and D. Medin (2009). Emerging Sacred Values: Iran’s Nuclear Program // Judgment and Decision Making. 4 (7): 930–933.

153. Отношение американцев к бракам между геями… Pew Research Center, July 29, 2015. www.pewforum.org/2015/07/29/graphics-slideshow-changing-attitudes-on-gay-marriage.

154. …материальную компенсацию обид. J. Ginges, S. Atran, D. Medin and K. Shikaki (2007). Sacred Bounds on Rational Resolution of Violent Political Conflict // Proceedings of the National Academy of Sciences. 104 (18): 7357–7360.

155. …не очень-то склонны искать новую информацию по данной проблеме 2014 г. Университет Брауна принял проект Джулии Шубе.

10. Новое определение разумности

156. …Мартин Лютер Кинг-младший. Генри Луис Тейлор-младший, профессор городского и регионального планирования Университета Буффало, говорит: «Все, даже маленькие дети, знают о Мартине Лютере Кинге и могут сказать, что самый известный момент, связанный с ним, – это речь “У меня есть мечта”. Никто не помнит ничего, кроме одного этого предложения. Все мы знаем, что у этого человека была мечта. Но мы совершенно не в курсе, что это была за мечта». Сообщение Deepti Hajela, Associated Press, January 21, 2008.

157. Из школьной истории нам известно… История никогда не бывает такой простой. См. B. The Hemlock Cup: Socrates, Athens, and the Search for the Good Life. N. Y.: Alfred A. Knopf; и M. Singham (2007). The Copernican Myths // Physics Today. 60 (12): 48–52.

158. …Коперник положил «на полку» свою теорию… D. J. Boorstin (1985). N. Y.: Vintage Books.

159. Взять, например, Эйнштейна. G. Holton (1981). 125 (1): 1–15.

160. В истории науки много документальных примеров… D. Lamb and S. M. Easton (1984). Multiple : The Pattern of Scientific Progress. Amersham: Avebury Publishing Company, 70. Авторы приходят к выводу, что «коллективные открытия – это черта, обычно присущая науке».