Читаем Имя и судьба полностью

Имя и судьба

«С первых же шагов более или менее сознательной жизни человечества люди стали давать имена всему, что их окружает, в том числе и себе подобным. Эти «имена» вещей, живых существ, явлений жизни у каждого племени, каждого народа были свои и зависели от окружающей действительности.Наш словарь поможет вам заглянуть в глубь веков и узнать историю своего имени, его происхождение и значение. В качестве дополнительной информации даются дни ангела, связанные с тем или иным именем…»

Елизавета Ильинична Данилова

Словари / Справочники / Эзотерика / Словари и Энциклопедии18+
<p>Елизавета Ильинична Данилова</p><p>Имя и судьба</p><p>Введение</p>

С первых же шагов более или менее сознательной жизни человечества люди стали давать имена всему, что их окружает, в том числе и себе подобным. Эти «имена» вещей, живых существ, явлений жизни у каждого племени, каждого народа были свои и зависели от окружающей действительности. Например, в языке эскимосов есть около сорока прилагательных цвета, называющих одни только оттенки снега, и нетрудно догадаться почему. В русском же языке снег традиционно белый или можно подобрать гибридные эпитеты типа «желтовато-сиреневатый», «голубоватый» и т. п.

К тому же именование вещей, явлений и людей было связано с верованиями, мифологическими представлениями древних людей. В давние времена люди считали себя органической частью мира, населенного духами, божествами. Каждый камень, букашка, дерево, ручей, по их представлению, обладал душой и жил своей жизнью, вторгаться в которую было бы просто неблагоразумным. Лучше было задобрить духов подарками, уважением, заручиться их поддержкой, поэтому появлялись такие человеческие имена, как Тамара (др.-евр.) — «финиковая пальма», Лия (др.-евр.) — «антилопа» или Виолетта (лат.) — «фиалка», Рахиль (др.-евр.) — «овца».

Имя казалось чем-то материальным, реально воздействующим на судьбу человека. В некоторых племенах, чтобы получить имя, нужно было напасть на иноплеменника и перед тем как убить чужака, спросить, как его зовут.

В традициях других племен следовало хранить свое имя в строжайшей тайне, так как в руках недоброжелателей оно могло стать могущественным орудием, способным пагубно повлиять на дальнейшую жизнь человека.

Третьи, давая имена своим детям, вкладывали в них свои лучшие надежды и пожелания. К примеру, дошедшее до нас имя Евпраксия (греч.) переводится как «благоденствующая», Валентина (лат.) значит «здоровая», Валерия (лат.) — «сильная».

Другие называли своих детей так, чтобы духи не позавидовали им и не наслали беду. Появлялись такие имена, которые переводились как «зловонный», «хилый», «хромой» и т. п.

Это далеко не все пути, по которым образовывались имена.

Многие древние имена дошли до нас, просто мы давно забыли их значение. В языке нет ничего сильнее, чем традиция. Конечно, время от времени появляются новые имена, особенно в периоды социальных катаклизмов. Так, после христианизации Руси к нам пришло огромное количество греческих и латинских по происхождению имен святых, праведников и мучеников, вытеснивших многие древние исконно русские имена: Буян, Волк, Воробей, Голова, Кривой и др., хотя некоторые из них все же сохранились — Людмила, Всеволод, Вадим и т. д.

После революции 1917 года появились такие непривычные имена, как Идея, Партия, Гертруда (герой труда), Марлен (марксизм-ленинизм), Вилен (В. И. Ленин) и др. Некоторые ревнители науки и прогресса давали своим детям такие имена, как Атом, Ампер, Днепрогэс, Донбасс, Магнитострой, Электрификация, Электрон, Энергия и т. п. Вспомните только повесть М. А.Булгакова «Собачье сердце», в которой мода на необычные имена становится предметом иронии — главный герой Шариков выбирает себе одно из таких неблагозвучных имен — Полиграф Полиграфович. Но языковая мода прошла, как и актуальность самих явлений, положенных в основу таких имен, а традиционные Риты, Маши, Коли, Лены, Паши остаются и не теряют силу своей привлекательности.

Наш словарь поможет вам заглянуть в глубь веков и узнать историю своего имени, его происхождение и значение. В качестве дополнительной информации даются дни ангела, связанные с тем или иным именем.

<p>Раздел 1. Женские имена</p>

Августа — пришло из латинского языка. Означает «священная особа». Это почетное имя давалось женщинам — членам семьи римского императора. Ср. выражение «августейшая особа». День ангела: 24 ноября.

Аврора — связано с именем богини утренней зари, почитавшейся в Древнем Риме.

Агапа — греческое по происхождению имя, означающее «любимая».

Агата — западный вариант русского имени «Агафья», в переводе с греческого означает «добрая», «хорошая». Существует романский вариант этого имени — Агатина.

Агафья — в переводе с греческого значит «хорошая». Дни ангела: 5 февраля, 28 декабря.

Аглаида — переводится с греческого как «великолепная». День ангела: 19 декабря.

Аглая — связано с именем одной из трех харит, олицетворяющей радость красоты.

Агнесса — пришло из греческого и значит «ягненок». Ассоциируется с чистотой и невинностью.

Агния — в переводе с греческого языка «чистая». День ангела: 21 января.

Агриппина — значит «схваченная за ногу». Имя пришло из латинского языка и, по легенде, человек, первым получивший это имя, появился на свет вперед ногами. День ангела: 23 июня.

Ада — пришло из древнееврейского языка и значит «надевающая украшения».

Аделаида — в переводе с древнегерманского языка значит «из знатного сословия».

Аделина — пришло из древнегерманского языка и значит «знатная».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Религии народов современной России. Словарь
Религии народов современной России. Словарь

Словарь включает свыше 350 статей религиоведческого, этиологического, социально-психологического, этического, правового Рё политологического характера, отражающих СЃ разных сторон религиозно-культурную ситуацию РІ Р РѕСЃСЃРёРё последнего десятилетия.Читатель найдет РІ РєРЅРёРіРµ обширную информацию РЅРµ только Рѕ традиционных для Р РѕСЃСЃРёРё конфессиях (христианстве, исламе, Р±СѓРґРґРёР·РјРµ Рё РґСЂ.), РЅРѕ Рё Рѕ различного СЂРѕРґР° новых религиях Рё культах (Церковь Объединения, Общество Сознания Кришны, Церковь сайентологии Рё РґСЂ.). Большое внимание уделено характеристике особенностей религиозной жизни каждой РёР· наций, народностей Рё этнических РіСЂСѓРїРї, проживающих ныне РЅР° территории Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ Федерации.Р

Миран Петрович Мчедлов , М. П. Мчедлов

Словари / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии