Имя России. Духовная история страны

Итак, православный Константинополь уничтожен и разграблен. Празднуя эту победу, папа Иннокентий III призывает к новым «победам» – к Крестовому походу против Руси, обещая крестоносцам из северных орденов за смерть на этой войне – блаженства в раю. Следующий папа, Григорий IX, в 1237 году тоже возвестил Крестовый поход против «схизматиков»-русских.

Раздробленная страна не в силах сопротивляться двум угрозам – с Запада и с Востока одновременно. И здесь возникает фигура князя Александра Невского, которому предстоит сделать стратегический выбор. С кем нам быть? Хотя в нынешних условиях ослабленности и раздробленности страны – скорее, под кем?! В удивительнейшем состоянии порабощения язычниками-монголами князь Александр Невский принимает судьбоносное для всей нашей истории стратегическое решение: быть под монголами, которые не трогают веры. И воевать с Западом, который требует окатоличивания Руси.

Иго

Еще за 14 лет до большого татаро-монгольского нашествия русские впервые приняли битву с новым врагом. Это было весной 1223 года.

Тридцать тысяч воинов из передового отряда войск Чингисхана весной 1223 года вторглись в Северное Причерноморье. Руководили этим походом полководцы Джебэ и Субэдэй. Их отряд разгромил половецкого хана Котяна Сутоевича. Пораженный хан Котян обратился к своему зятю, галицкому князю Мстиславу Удатному, с призывом о помощи: «Нашу землю суть днесь отняли, а вашу заутра, пришедше, возьмут». Как покажет история, его слова оказались пророческими.

Мстислав организовал сход князей и во время этого совета убедил их в том, что половцы лишь усилятся, если будут под монголами, поэтому, пока не поздно, необходимо объединиться с половцами и вместе выступить против монголов на их территории – в половецких землях, в степи.

В апреле 1223 года русские выступили в поход. В районе Олешья, на левом берегу Днепра состоялось их первое столкновение с монгольским отрядом. Русское воинство одержало верх и двенадцать дней преследовало отступающие вглубь степи монгольские войска – так они вышли на берег реки Калки (нынешняя Кальчик, в Донецкой области), где также успешно разбили отряд монголов. Но на другом берегу реки собрались огромные силы противника.

Князья стали готовиться к битве, собрали совет, где хотели утвердить общий для всех план военных действий: либо принимать противников на своей стороне реки, либо переправляться на их сторону. Но увы, общее решение так и не приняли, как уже повелось на Руси. В результате каждый князь со своей дружиной действовал самостоятельно, причем других князей в свои планы не посвящал.

31 мая 1223 года, утром, воины из половецкой, волынской, галицкой и черниговской дружин начали переправу через Калку. Киевский отряд начал строить укрепленный лагерь на западном берегу реки. Половецкая конница и волынская дружина вступили в бой с авангардом монгольского воинства. Они успешно теснили врага, но оказалось, что другие княжеские дружины от них отстали. Монгольский полководец Субэдэй, воспользовавшись этой ситуацией, направил на русский авангард дополнительную силу. И половцы обратились в бегство, причем сминая перед собой уже готовившиеся к наступлению войска Мстислава Черниговского. Монголы же продвинулись вперед, атаковав галичан, а затем и русские войска. Киевский князь Мстислав Романович, хотя и видел, как монголы громят половцев и русских, не выступил им на подмогу. Вот он – плод междоусобиц. Даже перед лицом врага князья не могли объединиться. Монгольский отряд одержал победу, хитростью уничтожив киевский лагерь.

После трёх дней битвы русские сами сложили оружие. Поверили воеводе-посланнику, который целовал крест и обещал, что если русские дружины сложат оружие, то их никто не тронет.

Ордынцы обманули, и добивали безоружных воинов.

А сам князь Мстислав вместе с остальными князьями и военачальниками погибли унизительно и в мучениях: они были раздавлены под досками помоста, на котором монголы сели пировать победу. После трех дней битвы русские сами сложили оружие: поверили воеводе-посланнику, который целовал крест и обещал, что если русские дружины сложат оружие, то их никто не тронет. Ордынцы обманули. И добивали безоружных воинов.

Поражение русских было страшным. Домой вернулся лишь каждый десятый воин. Но князья так и не вынесли урока из своего поражения: ни подготовки к более достойному отпору агрессора, ни внутреннего объединения, так необходимого уже хотя бы теперь, – ничего не было сделано. Потому через 17 лет монголы, накопив сил, перейдут Днепр и подчинят себе всю страну.

Интересная историческая параллель: ведь и революция 1905 года была будто предупреждением перед революцией 1917-го. Творец истории – Господь, похоже, всегда указывает на то, от чего ты можешь погибнуть: «имеющий уши слышать, да услышит» (Мф. 11:15).

* * *

Уже следующий Великий Западный поход 1236–1242 годов хана Батыя – внука Чингисхана, возглавившего монгольскую армию, – стал самым кровавым за всю нашу историю опустошением Руси.