Пока ожидал прибытие крейсера, а котёнок спал, Иван, расположившись рядом с ним на ложе, думал, о том, что не сказал Лермонтову. "Много вокруг источника, никого нет в источнике" – вся горечь этого понимания была сейчас его переживанием. Иван переложил котёнка на грудь, уместил того под левой подмышкой придерживая плечом и всю любовь своего сердца открыл этому другу, он не знал, чем может помочь, но все свои помыслы направил на выздоровление Заи. Была ещё проблема интеллигенции, чисто русское понятие о высшей духовной культуре, этих людях совести, живущих в горних высях гуманитарных ценностей, людей с высокой образованностью и духовно развитых, так же, по высшему уровню. При этом совесть понималась, как поступок, позиция, базирующаяся на полном понимании последствий инициируемых действий, процессов в социоэкономике, их значения для общества, а так же происходящего в государстве, в социуме, в Культуре для разных его групп с позиции добра противостоящего злу. Это достигнуто. Интеллигенция отобрана и ей созданы полноценные условия для реализации их кредо. И в этом тоже есть благо.
Ему надо было и очень чётко довести до планируемого собрания руководства Русского Дома, сейчас элиты Руси, выявленные ошибки экзаменом и учениями по системной обороне, а кратко: о защите системы Солнца. Иван уже окончательно решил, что он не просто сам отправится в исток рукава Ориона, а возьмёт всех, кто решится на это путешествие с ним. Картины сверкающих драгоценными камнями в бездонных глубинах космоса от звёзд до "местных групп" галактик до центра Млечного пути плыли в объёме его внутреннего виртуального "кабинета".
Ожидание прибытия крейсера было пропитано и мягким, чувственным желанием чувствовать тепло рядом присутствующей Лены, желанием восстановления целостности сердца в единстве душ.
Крейсер возник при лунном пространстве через час после окончания разговора с Лермонтовым. Ещё через час он покоился на своём стапеле для обслуживания в ангаре космодрома Базы.
Через пять минут Лена уже была в апартаментах, и Иван смог её обнять, говорить ничего было не надо. Они просто были вместе, до собрания ещё оставалось немного времени, которое можно было потратить для ухода в мир для двоих. …
Гилир откинулся на спинку кресла, ощутив вкус крови во рту, на нёбе, понял, давление порвало капилляры носа, слишком много помысленного он старался обработать своим осознанием – "с меня хватит, моя бедная голова лопнет от информации, а сердце от трагедии становления социума Русского Дома из развалин. Становление, организованных Иваном разумных, из тьмы сопротивляющегося, примитивного эгоцентризма доисторических социумов! Но какой важный опыт, аналогичный забытым страницам собственной истории?!! Да и сентенция, почёрпнутая в памяти Ивана, что человека лучше всего узнавать в трёх ситуациях: в уединении – так как здесь он снимает с себя всё показное; в порыве страсти – ибо тогда забывает он все свои правила; и в новых обстоятельствах – так как здесь его покидает сила привычки. Пригодится"! – Затем недоумение: – "Почему народ, на чей территории было образовано государство СССР, не имел даже организации своего общества, почему его лишили жизни, не дав развиваться, согласно его устоям? Хотя за его счёт и на его ресурсах были построены других народов социумы уровня нации, которые кормились с достижения его ума и рук? Не только были выстроены нации за счёт дезорганизованного народа Ивана, но эти нации получили ресурсы на строительство оболочки государственных институтов класса республик из того же ведь источника? А народ, за счёт которого всё это было осуществлено, даже не имел юридически защищённой территории ареала своей культуры, до того, как Иван создал организацию компаньонов и восстановил справедливость на минимальном уровне. На цивилизационном уровне: юридически выделенной и защищённой территории, для восстановления социума, как общества его народа со своей историей и культурой"!
***