Последней по времени работой, в которой мы находим не только утверждение, но и обоснование точки зрения, что Мальтийский орден — масонская структура, является учебное пособие, написанное профессором Санкт-Петербургского университета В. С. Брачевым «Масоны и власть в России». Оно вышло в 2000 г.[324]
, и в дополненном виде этот же материал вошел в его новую книгу, вышедшую в 2002 г., а затем переизданную через год[325]. К сожалению, приходится констатировать, что далеко не все у профессора В. С. Брачева в его работе соответствует действительности. Здесь не место делать подробный разбор этого исследования, поэтому следует сразу оговориться, что мы имеем в виду. Дело в том, что масонская тема не проста для любого исследователя. Главное, что необходимо соблюдать в такой скользкой теме, так это строжайшую историческую достоверность. Следует быть особенно точным и скрупулезным при цитировании документа ли, статьи ли, не снисходя до простого изложения цитат, чем очень грешат многие исследования, в том числе и это.Так, в частности автор пишет: «В 1798 г. Павел I принимает титул Магистра католического полумасонского ордена Мальтийский рыцарей»[326]
. После этой фразы автор делает ссылку на книгу П. В. Перминова, но без указания страниц, где как бы должна быть поддержка приведенной им мысли, а возможно, и цитаты. А вот далее В. С. Брачев цитирует меня: "Масоны не могут считать своим суверенный Мальтийский орден. Ведь это религиозный орден Католической церкви", — пишет современный исследователь В. Л. Захаров (так?!)». И далее профессор В. С. Брачев пишет: «Думается все же, что более прав здесь А. Н. Пыпин. «Мальтийские рыцари, — отмечал он, — не масоны, но орден их во многом схож с духовным предшественником масонов — католическим орденом тамплиеров». И далее следует ссылка на книгу А. Н. Пыпина[327].Начнем с конца. Цитата А. Н. Пыпина на самом деле выглядит несколько иначе, чем ее приводит Брачев: «…ложи не открывались, но их напоминал другой орден, — потому что мальтийское рыцарство отчасти было похоже на масонских тамплиеров».
Во-вторых, приведенная профессором В. С. Брачевым моя цитата тоже урезана. В моей статье далее написано: «В резиденции Великого Магистра в Риме ежедневно совершается богослужение — месса, на котором присутствует все руководство ордена, где они обязательно причащаются. Масоны то в храмы не ходят и позволить себе это они не могут даже для видимости. Вполне естественно появляется законный вопрос: откуда же берутся все эти, с позволения сказать, факты?»[328]
.Не кажется ли странным, что масоны убили Павла I и оклеветали его память, о чем я пишу далее, приводя сведения из книги В. Ф. Иванова «Русская интеллигенция и масонство: от Петра I до наших дней», вышедшей первым изданием в Харбине еще в 1934 г.?[329]
А далее, развивая мысль о появившихся в последнее десятилетие бездоказательных утверждениях о том, что Мальтийский орден якобы является «масонской структурой», я пишу буквально следующее: «Любопытствующих следует отправить к книге О. Ф. Соловьева "Масонство в мировой политике ХХ века", где автор прямо пишет, что Мальтийский орден, возникший "за несколько столетий до масонства, состоит под эгидой его злейшего врага Ватикана"». И далее автор со ссылкой на списки масонских организаций «Allied Masonic Groups and Rites (Silver Spring, 1988)» указывает корни всех этих спекулятивных рассуждений, не имеющих никакого отношения к исторической истине: «В тамплиерской организации США, близкой масонству, существует степень "рыцаря Мальты", носителей которых относят к членам "дополняющих орденов". Никакого отношения к настоящему Мальтийскому ордену таковые, понятно, не имеют»[330]
.Приведенный выше пример весьма характерен для многих лиц, занимающихся масонской тематикой поверхностно. Не секрет, что прилавки книжных магазинов забиты «масонской литературой». Но никто не задается целью выяснить ее подлинное значение. Никто не желает даже ответить на такой вопрос: а не являются ли эти книжные горы далекими от настоящих исследований, посвященных масонству?
Если мы вернемся к заявленной теме и рассмотрим проблему появления масонства в Европе начиная с XVII в., его связь с Мальтийским орденом, о чем мы уже немного сказали в предыдущих главах, нам понадобиться совершить небольшой исторический экскурс. Прежде всего, необходимо заявить, что все рассказы о том, что масонство появилось ранее, чуть ли не в Древнем Египте, попросту выдумки, как и масонские легенды об Адораме и пр. Никакого отношения к масонству, естественно, не имел ни орден тамплиеров, ни орден госпитальеров, поскольку возникло оно много столетий спустя, после, например, уничтожения ордена тамплиеров (орден Храма). Но создатели масонства не придумали ни чего лучшего как повторить то, что прошло испытание временем.