Империя - I

Когда ученые мужи объявили, наконец, и жителям Эль-Кудса, что их небольшое селение и есть «тот самый великий Иерусалим, где страдал Иисус», местные жители, вероятно, удивились. Но возражать естественно не стали. Мы уже видели такие примеры – современная Монголия.

Став центром идеологического притяжения, Эль-Кудс быстро превратился в центр религиозного поклонения, куда были перенесены, – на бумаге, – все соответствующие евангельские и библейские события.

12. Куда сослали из Нового Рима другое его знаменитое название – Троя

Громкое средневековое имя Троя тоже было отнято у Константинополя – Нового Рима и объявлено «античным». Отождествление Трои с Иерусалимом и с Константинополем подробно обсуждалось в [1]…[5].

Впрочем, это название «уехало» совсем недалеко. Современная история считает, что гомеровская Троя расположена в общем-то рядом с Константинополем. А именно – на восточном берегу Турции около южного входа в пролив Дарданеллы. Рядом с городком Kum Burun. См. современную карту.

*[Между прочим, проливы Босфор и Дарданеллы в определенном смысле «похожи». Оба – длинные узкие проливы, соединяющие небольшое Мраморное море соответственно с Черным и Средиземным морями. В средние века оба эти пролива иногда называли совершенно одинаково: Рукав Святого Георгия. См. обсуждение в [5] и ниже.

Любопытно, что как Константинополь находится на южном конце Босфора, так и фиктивная скалигеровско-шлимановская Троя тоже оказалась на южном конце Дарданелл.

Почему так получилось?

Вот возможная реконструкция событий.

В средние века скалигеровцы начали искать «легендарную Трою». Источники указывали ее положение где-то около Константинополя или даже прямо указывали на Константинополь. Но поскольку отождествить Трою с Константинополем средневековые скалигеровские ученые уже никак не могли, – история уже искажена, – у них оставался лишь один выход – немножко сместить Трою в сторону от Константинополя.

Вот ее и поместили где-то около южного конца Дарнаделл, так как документы, вероятно, прямо говорили о ее положении у южного конца Рукава Святого Георгия.]*

Сюда затем и отправился Шлиман в XIX веке, воодушевленный идеей найти «гомеровскую Трою». Начав раскопки, вскоре обнаружил некое городище. Каковые, впрочем, в тех местах встречаются на каждом шагу.

Обрадованно объявил его легендарной Троей. Впрочем, никаких серьезных объективных доказательств Шлиман так и не привел. А от него их почему-то не очень требовали.

Приходиться признать, что все эти труды были, по-видимому, напрасны. Достаточно было указать на древний город Стамбул-Константинополь, ранее называвшийся Троей.

Глава 4. Наши объяснения, как реальная история отражалась в письменных источниках

1. «Римская история» Тита Ливия

Краткая схема реконструкции показана на рис. 1. Напомним, что «Римская история» Тита Ливия – наиболее известный первоисточник по истории «античного» Рима.

1. 1. Царский Рим семи царей

Тит Ливий описывает «Царский Рим семи царей» со столицей, якобы, в итальянском Риме. Его книга в основном правдива, но только при ее чтении нужно отдавать себе отчет в том, что на самом деле, это – описание римской Византийской империи X-XIII веков со столицей в Новом Риме на Босфоре.

1. 2. Тарквинийская эпоха в конце царского Рима

В конце Царского Рима Тит Ливий помещает «Тарквинийский период» – правление Тарквиния Древнего и Тарквиния Гордого. Согласно нашим исследованиям [1], под этим именем Ливий рассказал о Троянско-Готской династии царей, пришедших к власти в конце Царского Рима. Вероятно, это – отражение усиления влияния турок – Трк, Трн или Трнк, отоманов – атаманов и готов-казаков в Византийской империи начала XIII века н.э.

1. 3. Тарквинийская война

Затем Ливий описывает Тарквинийскую войну и изгнание из Рима Тарквиниев. Это – Троянская война XIII века н.э. Скалигеровская хронология относит Тарквинийскую войну в VI век до н.э.

*[Имя Тар-Квиний означает, видимо, Татарский или Турецкий Король или Королева. В самом деле, queen – квин.]*

1. 4. Республиканский Рим

После Тарквинийской войны Ливий переходит к описанию «республиканского Рима» в Италии.

И это тоже верно. Начиная с XIV века н.э. в Италии возникает итальянский Рим с элементами республиканского правления. Поэтому вторая часть «Римской истории» Ливия уже совершенно правильно локализует описываемые события в Италии.

Не исключено, конечно, что к ним многое добавлено из византийской истории X-XV веков. По нашему мнению, Ливий – западно-европейский автор XV или даже XVI века н.э.

1. 5. Завершение создания глобальной хронологии мира в XVI-XVII веках