Империя хорезмшахов

После этого заявления Гуриды собрали армию и двинули ее под стены Мерва. Султаншах выступил навстречу. Произошло сражение, которое Султан проиграл. Разгром был страшный. Султаншах после битвы собрал только 1600 воинов и попытался бежать с ними в Кара-Китай.

Об этом прознал Текеш и преградил брату путь. Один из корпусов Текеша занял крепость Серахс и разрушил до основания. Впрочем, очень скоро крепость была восстановлена, а покамест волей-неволей Султаншах отправился на поклон к Гуридам и ничего уже не требовал – только просил защиты. Текеш, в свою очередь, направил посла в Гур, требуя выдать Султаншаха. Гуриды ответствовали послу:

– Он искал убежища. Необходимо, чтобы ты ушел из его страны и отдал долю, которая досталась ему от отца.

Были и другие условия: чтобы хорезмшах приказал читать хутбу с именем главного Гурида и отдал свою дочь за его младшего брата.

Услышав такое, Текеш едва не задохнулся от гнева. Афганцы хотят войны! Шах ответил гневным и угрожающим письмом… которое послужило предлогом к началу военных действий.

Гуриды вооружили войско и поставили во главе своего племянника. Аскеры афганцев двинулись на Хорезм, но… ничего не добились. Текеш выступил навстречу с таким крупным аскаром, что враги отошли.

10. Ильдегизиды

В это время стало разваливаться государство Ильдегизидов в Персидском Ираке.

Распад этой страны – отдельная тема. Не следует утомлять читателя вереницей имен и географических названий, но сжатый рассказ о событиях не помешает.

Потомки атабека Ильдегеза выродились и стали воевать между собой. В борьбу вмешались мамлюки (военные рабы атабеков), халиф Багдадский Насирульдиниллах (или, проще, Насир, 1180–1225) и даже последний иракский Сельджук – молодой энергичный султан Тогрул III (ум. 1194), опекунами которого формально выступали потомки Ильдегеза.

Эти события подробно, но очень недостоверно описаны в двухтомном романе азербайджанского писателя Саида-Мамеда Ордубади (1872–1950) «Меч и перо». С точки зрения филологии роман отличный. Неизвестно, чья в том заслуга: безвестного русского переводчика-«негра» или самородка-литератора из города Баку, сотворившего великолепный текст.

Однако к автору есть масса претензий из-за недостоверности приведенных фактов и оголтелого национализма. Азербайджан, по его мнению, – это три страны: во-первых, собственно Азербайджан с городами Хамадан, Тебриз, Марага; во-вторых, Арран – междуречье Куры и Аракса с городами Гянджа и Нахичевань; в-третьих, Ширван со столицей в Шемахе, включавший в себя также Баку. Все три страны наполняют в романе тюрки-азербайджанцы, чего в XII веке еще не было. Их населяли в основном персы, а тюрки господствовали, но не составляли большинства. Что касается Ширвана, то этой страной вообще правили иранизированные арабы-ширваншахи.

Но Ордубади это неинтересно. Он называет азербайджанцем перса Бабека, который поднял в IX веке восстание против Арабского халифата под красными знаменами и социальными лозунгами; и числит детьми этой страны даже светловолосых кипчаков-Ильдегизидов, что выглядит вовсе комично.

Один из главных героев романа – поэт Низами Гянджеви. По матери он курд (что соответствует действительности), по отцу – тюрк, что неправда. Его отец перс, как и большинство населения тогдашней Гянджи. А весь Арран – наполовину персидская, наполовину армянская страна. В книге Ордубади и сам Низами, и его друзья – не только тюрки, но сплошь тайные коммунисты, которые в первом томе готовят национальное восстание против атабеков, а во втором мирятся с ними и защищают их режим без какой бы то ни было логики… если только не принимать во внимание, что все сошлись на позициях национализма. В общем, коммунистами они вроде были когда-то, но марксистами – нет.

Дело Ильдегизидов, по книге, губит Гатиба-хатун, дочь эмира Гянджи Инанча. На самом деле всё не так. Инанч был эмиром Рея (это имя мы привели в своем месте), его дочь звалась Инанч-хатун, вышла замуж за Ильдегизида Джехан-пехлевана Мухаммеда и была отъявленной интриганкой. Подлинная Гатиба, или Кутейба, – тюрчанка, жена Джехан-пехлевана, не замешанная ни в убийствах, ни в крупных интригах. Умерла женщина ненасильственной смертью.

В романе Гатиба любит Низами, затем становится женой Джехан-пехлевана Ильдегизида и травит его ядом; организует убийство брата погибшего и наконец гибнет сама. В злодействах ей помогает военачальник Хюсамеддин из Гянджи, который объявлен в сноске к роману «видным историческим персонажем азербайджанской истории того времени». На самом деле у одного из тогдашних ширваншахов был в действительности военачальник Хюсам эд-Дин, но никакой роли в жизни истинного Азербайджана и даже Аррана он не играл. В романе «Меч и перо» злодей Хюсам погиб, на самом же деле злодеем не был и умер своей смертью. Выдуман и могущественный керманский правитель Бахрам-шах, который объединил едва ли не весь Восточный Иран, чего никогда не было. Реальный Бахрам был мелким владетелем.