Читаем Империя. Настоящее и будущее. Книга 3 полностью

В отличие от многих других стран, в частности Франции, возможности русского коллаборационизма оказались крайне ограниченными. Из «разочарованных большевиков» удалось сколотить лишь Русскую освободительную армию генерала Андрея Власова, карьерного Красного командира и коммуниста. Однако власовский проект был связан преимущественно с антигитлеровски настроенной частью немецкого офицерства, предпринявшей летом 1944 года неудачную попытку ликвидации Гитлера.


«Родина-мать зовет»(плакат художника И. М. Тоидзе)


Другим доступным немцам активом оказались части белоэмигрантов во главе с генералом Петром Красновым, пошедшим на коллаборационизм с Германией и в ходе Гражданской войны. Совсем другую позицию занял Антон Деникин, заявивший: «Мы испытывали боль в дни поражений армии, хотя она и называется Красной, а не Российской, и радость – в дни ее побед»[48]. Власовское движение Деникин считал трагедией, порожденной изуродованной большевизмом психологией. Возобновить в России гражданскую войну гитлеровским агрессорам не удалось, напротив, они способствовали хотя бы частичному примирению большей части русского народа.

Ширился патриотический подъем, связанный с защитой Отечества и с чувством народной гордости. Вспоминая трагический исход Первой мировой войны, русские люди наполнялись уверенностью – на сей раз немцу несдобровать. «Чем дальше во времени и пространстве заходила война, тем заметнее пробуждался национальный русский инстинкт самосохранения, тем сильнее становилась решимость русского народа обороняться от врага и тем больше воюющие народные массы учились подчиняться дисциплине национального военного Верховного командования, не обращая внимания на партийный режим, – разъяснял в швейцарской прессе находившийся в эмиграции великий русский философ Иван Ильин. – В воспоминаниях народа о Первой мировой войне, дезертирство с которой обернулось страшным возмездием, продолжавшимся целых 25 лет, побеждала мысль о том, что эту войну надо лояльно довоевать до конца»[49].

Начинали сказываться и долгосрочные факторы стратегической устойчивости государства, созданные еще Российской Империей и укрепленные имперской моделью экономики, сформированной в 1930-е годы. Военные специалисты старой школы во главе с начальником Генштаба Борисом Шапошниковым оказались незаменимы на первом этапе войны, когда речь шла о жизни и смерти страны. Из десяти командующих фронтами в конце войны четверо были бывшими царскими офицерами (штабс-капитаны Федор Толбухин и Александр Василевский, подпоручики Леонид Говоров и Иван Баграмян), генеральный штаб возглавлял бывший поручик Алексей Антонов. Из оставшихся командующих фронтами пятеро были бывшими унтер-офицерами императорской армии, и лишь один не служил в ней вовсе.


© Федор Кислов / ТАСС

Борис Михайлович Шапошников (1882–1945)


Фёдор Иванович Толбухин (1894–1949)

Фото: Ольга Ландер


Александр Михайлович Василевский (1895–1977)


Леонид Александрович Говоров (1897–1955)


Алексей Иннокентьевич Антонов (1896–1962)


Иван Христофорович Баграмян (1897–1982)

© Владимир Савостьянов / ТАСС


Парад на Красной площади. 7 ноября 1941 г.

Фото: Александр Васильевич Устинов


Не менее существенное значение имел демографический переворот в солдатском составе Красной армии. В течение третьего квартала 1941 года погибли или попали в плен большинство призывников 1921–1922 годов рождения, то есть тех, кто родился и вырос уже при советской власти. Затем начался призыв в армию более старших возрастов, то есть тех, кто родился и сформировался как личность еще во времена Российской Империи. «Приход старших поколений способствовал и повышению стойкости войск с учетом психологического и мировоззренческого факторов, – подчеркивает А. А. Музафаров. – Важной частью подготовки солдата к войне и к бою является подготовка его к возможной смерти. В армии Российской империи мотив возможной и почетной смерти в бою рассматривался в религиозном контексте как смерть за веру православную, царя и Отечество, как уподобление в смерти Христу… и когда мы говорим о солдатах-победителях 1945 года, мы должны помнить, что большинство из них родилось и получило воспитание во времена Российской империи»[50].

Линкоры и береговые батареи царского флота выставили непроницаемую стену из огня на пути немецких войск, пытавшихся взять город на Неве. Аналогичную роль на южном фланге сыграли спроектированные до революции береговые батареи Севастополя. Транссиб позволил в кратчайшие сроки перебросить под Москву уральские, а затем сибирские дивизии и тем предотвратить катастрофу. В декабре 1941 года у стен русской столицы вермахт потерпел поражение, предопределившее стратегическую неудачу немецкой военной машины.


Перейти на страницу:

Все книги серии Империя Царьград

Империя. Книга 1
Империя. Книга 1

Что такое translatio imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга Константина Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. В первом томе рассматривается период зарождения Империи до падения Константинополя в 1453 году.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Третий Рим. Книга 2
Империя. Третий Рим. Книга 2

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. Во втором томе рассматривается период от принятия Россией имперской миссии в середине XV века до революционных потрясений 1917 года.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах.В третьем томе рассматриваются события XX и начала XXI веков, когда сокрушенная Ханааном Империя ожила сперва в виде советского союза, а в наши дни возрождается вновь.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение
Империя. Образ будущего
Империя. Образ будущего

Настоящее издание представляет собой заключительную главу большого трехтомного исследования «Империя», написанного К.В. Малофеевым. Проследив многотысячелетнюю историю всемирной Империи и ее борьбу с финансово-олигархическим Ханааном, автор делает вывод: без возвращения к исполнению священной миссии Империи, удерживающей мир от зла, возрождение России невозможно. Как обустроить нашу Империю, разорвав путы глобалистского нового мирового порядка? Как воссоздать свободные от чужого контроля финансы и культуру, некоррумпированное чиновничество и ответственные спецслужбы? В какой форме можно восстановить в России монархию, без которой полноценной Империи не может существовать? Предлагаемая читателю книга отвечает на эти и многие другие вопросы. Она будет интересна всем, кто интересуется историей, политикой, общественной жизнью и неравнодушен к судьбам Отечества.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин В. Малофеев

Религиоведение

Похожие книги

Искусство памяти
Искусство памяти

Древние греки, для которых, как и для всех дописьменных культур, тренированная память была невероятно важна, создали сложную систему мнемонических техник. Унаследованное и записанное римлянами, это искусство памяти перешло в европейскую культуру и было возрождено (во многом благодаря Джордано Бруно) в оккультной форме в эпоху Возрождения. Книга Фрэнсис Йейтс, впервые изданная в 1966 году, послужила основой для всех последующих исследований, посвященных истории философии, науки и литературы. Автор прослеживает историю памяти от древнегреческого поэта Симонида и древнеримских трактатов, через средние века, где память обретает теологическую перспективу, через уже упомянутую ренессансную магическую память до универсального языка «невинной Каббалы», проект которого был разработан Г. В. Лейбницем в XVII столетии. Помимо этой основной темы Йейтс также затрагивает вопросы, связанные с античной архитектурой, «Божественной комедией» Данте и шекспировским театром. Читателю предлагается второй, существенно доработанный перевод этой книги. Фрэнсис Амелия Йейтс (1899–1981) – выдающийся английский историк культуры Ренессанса.

Френсис Йейтс , Фрэнсис Амелия Йейтс

История / Психология и психотерапия / Религиоведение