Империя. Настоящее и будущее. Книга 3

Глава III. Возвращение империи

Pax Americana

Десятилетие, начавшееся после ликвидации Советского Союза в 1991 году, было эпохой безоговорочного триумфа Ханаана, который услужливые аналитики начали именовать «американским миром» – Pax Americana, по аналогии с Pax Romana, «римским миром». «Никогда еще в мировой истории не существовало такой системы суверенных государств, в которой одно государство владело бы столь неоспоримым превосходством»[220], – писали в 2002 году в журнале Foreign Affairs политологи Брукс и Вулворт.

Атмосфера безоговорочного триумфа Ханаана отразилась в идеологии «конца истории», сформулированной политологом Фрэнсисом Фукуямой: «Триумф Запада, западной идеи очевиден прежде всего потому, что у либерализма не осталось никаких жизнеспособных альтернатив… То, чему мы, вероятно, свидетели, – не просто конец холодной войны или очередного периода послевоенной истории, но конец истории как таковой, завершение идеологической эволюции человечества и универсализации западной либеральной демократии как окончательной формы правления»[221].

Ханаану больше никто не противостоял. После упразднения Советского Союза геополитическое тело прежней Империи было расчленено. Российская Федерация, срединная часть бывшей Империи, политикой МВФ была доведена до банкротства. Бывшие страны Восточного блока практически в полном составе вступили в НАТО и ЕС. Китай после реформ Дэн Сяопина работал как производственный цех экономики глобального Ханаана. Китайская компартия выглядела всего лишь декорацией на фоне полного экономического симбиоза Китая с США, так называемой Чимерики. «Противостояния синих и красных… больше нет. Той карты, что мучила меня много лет, больше не существует»[222], – с удовлетворением констатировал госсекретарь США Колин Пауэлл в 2001 году.

Однако тщеславная теория «конца истории» в виде победившего либерализма (то есть Ханаана) разделялась не всеми американскими идеологами. В 1993 году консервативный политолог Сэмюэль Хантингтон обратился к тезису, высказанному русским мыслителем Н. Я. Данилевским. Американский ученый заявил, что единой универсальной цивилизации, которая бы географически совпадала с либеральным Западом, не существует. Человечество разделено на большие культурные блоки – исламский, православный, восточноазиатский, индийский, буддийский и др. Хантингтон писал: «Наиболее важные различия между людьми уже не идеологические, политические или экономические. Это культурные различия. Народы и нации пытаются дать ответ на самый простой вопрос, с которым может столкнуться человек: „Кто мы есть?”… Они идентифицируют себя с культурными группами: племенами, этническими группами, религиозными общинами, нациями и – на самом широком уровне – цивилизациями…»[223]

Хантингтон рекомендовал США избегать возникновения ситуации «Запад и все остальные», предполагавшей сплочение всех врагов Америки. В частности, он предлагал оставить сферу православной цивилизации под контролем России: не вторгаться на Украину, не посягать на Грузию и даже позволить Греции уйти из НАТО под контроль Москвы. Однако администрация демократа Клинтона избрала прямо противоположную стратегию. Белый дом справедливо рассматривал православную цивилизацию как продолжение Христианской Империи, главного врага Ханаана, и поэтому считал главной своей задачей уничтожение православия.

В 1999 году уроженка Болгарии философ Юлия Кристева недвусмысленно заявила, что православие несовместимо с идеологией Евросоюза и Pax Americana: «Как дальше сможет православие уживаться с идеей европейского содружества? И не надо мне говорить об „истории цивилизации” и о „монастырях, которые послужили колыбелями нашей культуры”!.. Сербию всегда пытались от чего-то или от кого-то освобождать, а освобождать ее надо было от нее самой. Славянские народы объединяет православная религия, но эта религия толкает их на бойню. Что мешает им объединиться с другими народами Европы в единое содружество? Православие»[224].

Цивилизации, выделяемые С. Хантингтоном

Ханаану, наступавшему на православие, первым делом было необходимо расправиться с самым западным его бастионом в Европе – Сербией. Уже в ходе хорватского и боснийского конфликтов, вспыхнувших при распаде Югославии, сербы были объявлены западными СМИ исчадиями ада, виновными в геноциде. День за днем натовскими пропагандистами измышлялись сербские преступления. Лидеры сербов Радован Караджич и Ратко Младич были объявлены новой инкарнацией Гитлера. События в Сребренице были приравнены к Освенциму. Напротив, резня сербов в Сисаке, устроенная хорватами в 1991 году, не удостоилась со стороны мировой прессы ни малейшего внимания. В 1995 году сербское население было полностью изгнано из Сербской Краины, располагавшейся на хорватской территории, и на Западе это было встречено с ликованием.

Протесты сербов против бомбардировок НАТО

© Сергей Величкин / ТАСС