Читаем Империя. Настоящее и будущее. Книга 3 полностью

Однако в деле евроинтеграции произошел фальстарт, связанный с давлением американских заказчиков. Они начали настаивать на скорейшем создании единой европейской армии, которая бы находилась под командованием американцев через структуры НАТО. Под руководством Монне была разработана концепция Европейского оборонительного сообщества, глашатаем которой выступил французский премьер Рене Плевен. В мае 1952 года договор о ЕОС был подписан. Этот документ вызвал волну протестов во Франции. Он означал фактическую ликвидацию французской армии одновременно с перевооружением Германии. Протесты возглавил герой сопротивления нацизму генерал де Голль. Он заявил: «Начнется прогрессирующее перевооружение Германии. Но это безумие, сон, это фантазия, что Франция и французская нация могут все вычеркнуть из своей памяти… Я гарантирую, что план создания европейской армии не пройдет. Я предприму все против этого. Я буду сотрудничать с коммунистами, чтобы преградить ей путь. Я развяжу против этого революцию»[207]. Совместным голосованием голлистов и коммунистов 30 августа 1954 года Национальное собрание Франции отклонило проект ЕОС 319 голосами против 264.


Вальтер Хальштейн (1901–1982)

© Photo European Parliament


Поражение европеистов было связано с тем, что под американским давлением они перешли к атаке на самую чувствительную сферу национального суверенитета – оборону. Там же, где они действовали в соответствии со стратегией Монне, предполагавшей ползучее секторальное отчуждение суверенитета, они добивались новых успехов. После подписания в 1957 году Римского договора «о ликвидации всех преград на пути свободного передвижения людей, товаров, услуг и капитала» было создано Европейское экономическое сообщество (ЕЭС). Пьер Ури, директор американского инвестбанка Lehman Brothers в Европе и подлинный инициатор Римского договора, откровенничал: «Изумительное время… Жан Монне, Хирш и я заправляли всем: планированием, финансовой политикой, международными делами»[208].

Во главе Европейской комиссии, возникшей в рамках ЕЭС, оказался Вальтер Хальштейн, немецкий юрист, в прошлом активный сторонник гитлеровской партии. Хальштейн впервые выступил в качестве теоретика европейского единства еще в нацистской Германии в 1939 году, произнеся речь «О юридической сущности великой Германии»: «Создание великого немецкого Рейха, – говорилось в речи, – не только политический факт, акт фюрера с универсальным значением, один из тех актов, которые перекраивают карту Европы и отвечают древнему желанию народов… это также и историческое и юридическое событие необычайной важности. Необходимо не только обновить старое расшатанное здание, но и шире – построить сооружение новое, для растущего семейства»[209].

В 1944 году Хальштейн попал в плен к американцам, где в секретном лагере американской разведки в форте Гетти прошел подготовку как американский агент, подлежащий внедрению в ряды послевоенной политической элиты Германии. Его куратором стал Джон Макклой, который также курировал и другого «отца-основателя» Евросоюза – Монне. После войны Хальштейн стал одним из помощников канцлера Конрада Аденауэра. Заступив на должность председателя Еврокомиссии в 1958 году, свой первый визит он нанес собственным кураторам в Вашингтон, где был принят как глава суверенного государства. Будучи руководителем экономического органа, Хальштейн заявлял: «Не заблуждайтесь, речь не о бизнесе, а о политике. Мы строим Соединенные Штаты Европы»[210].

Но был в Европе политик, который с необычайным упорством препятствовал планам нового Ханаана по уничтожению суверенных государств. Речь идет о генерале де Голле. В 1954 году он блокировал создание единой евроармии, а в 1958 году был избран президентом Франции, несмотря на противодействие Ханаана в лице масонов и ЦРУ. «Наступили времена, когда Монне командовать больше не будет»[211], – заявил де Голль и начал претворять в жизнь политику, совершенно противоположную той, которую проводил Монне. Уже в 1960 году Франция создала собственную ядерную бомбу, обессмыслив ранее учрежденный евроинтеграторами Евроатом. Один из соратников Монне Макс Констамм горевал: «Мы столько вложили в Евроатом, а французы со своей атомной бомбой выдернули из-под нас ковер»[212].

Де Голль провозгласил концепцию «Европы Отечеств», оппозиционную по отношению к идеологии Соединенных Штатов Европы. Он писал: «Построить Европу, то есть объединить ее, это очевидно нечто существенное… На каких основах можно ее построить? В реальности есть только государства, естественно сильно разные, каждое со своей душой, собственной историей, своим языком, но только они наделены естественным правом устанавливать законы и правом принимать решения. И считать, что люди могут соглашаться с чем-то… поверх государств, это химера»[213]. Над Монне генерал откровенно издевался: «Можно прыгать козлом в своем кресле и кричать „Европа! Европа! Европа!”, но это ничего не значит и никуда не ведет»[214].

Перейти на страницу:

Все книги серии Империя Царьград

Империя. Книга 1
Империя. Книга 1

Что такое translatio imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга Константина Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. В первом томе рассматривается период зарождения Империи до падения Константинополя в 1453 году.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Третий Рим. Книга 2
Империя. Третий Рим. Книга 2

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. Во втором томе рассматривается период от принятия Россией имперской миссии в середине XV века до революционных потрясений 1917 года.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах.В третьем томе рассматриваются события XX и начала XXI веков, когда сокрушенная Ханааном Империя ожила сперва в виде советского союза, а в наши дни возрождается вновь.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение
Империя. Образ будущего
Империя. Образ будущего

Настоящее издание представляет собой заключительную главу большого трехтомного исследования «Империя», написанного К.В. Малофеевым. Проследив многотысячелетнюю историю всемирной Империи и ее борьбу с финансово-олигархическим Ханааном, автор делает вывод: без возвращения к исполнению священной миссии Империи, удерживающей мир от зла, возрождение России невозможно. Как обустроить нашу Империю, разорвав путы глобалистского нового мирового порядка? Как воссоздать свободные от чужого контроля финансы и культуру, некоррумпированное чиновничество и ответственные спецслужбы? В какой форме можно восстановить в России монархию, без которой полноценной Империи не может существовать? Предлагаемая читателю книга отвечает на эти и многие другие вопросы. Она будет интересна всем, кто интересуется историей, политикой, общественной жизнью и неравнодушен к судьбам Отечества.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин В. Малофеев

Религиоведение

Похожие книги

Искусство памяти
Искусство памяти

Древние греки, для которых, как и для всех дописьменных культур, тренированная память была невероятно важна, создали сложную систему мнемонических техник. Унаследованное и записанное римлянами, это искусство памяти перешло в европейскую культуру и было возрождено (во многом благодаря Джордано Бруно) в оккультной форме в эпоху Возрождения. Книга Фрэнсис Йейтс, впервые изданная в 1966 году, послужила основой для всех последующих исследований, посвященных истории философии, науки и литературы. Автор прослеживает историю памяти от древнегреческого поэта Симонида и древнеримских трактатов, через средние века, где память обретает теологическую перспективу, через уже упомянутую ренессансную магическую память до универсального языка «невинной Каббалы», проект которого был разработан Г. В. Лейбницем в XVII столетии. Помимо этой основной темы Йейтс также затрагивает вопросы, связанные с античной архитектурой, «Божественной комедией» Данте и шекспировским театром. Читателю предлагается второй, существенно доработанный перевод этой книги. Фрэнсис Амелия Йейтс (1899–1981) – выдающийся английский историк культуры Ренессанса.

Френсис Йейтс , Фрэнсис Амелия Йейтс

История / Психология и психотерапия / Религиоведение