Читаем Империя. Настоящее и будущее. Книга 3 полностью

Роль главного исполнителя инструкций американского «Комитета за единую Европу» взял на себя французский масон Жан Монне, возведенный сегодня в ранг отца-основателя Европейского Союза. В книге Филиппа де Виллье «Я потянул за ниточку лжи и все вышло» подробно освещена яркая биография этого «гражданина мира», сначала занимавшегося торговлей старинным коньяком, а затем перешедшего к масштабным биржевым спекуляциям в Лондоне и Нью-Йорке. Занимая в 1919–1923-х годах должность заместителя генерального секретаря Лиги Наций, Монне «действовал ради устранения перегородок между европейскими нациями, чтобы создать обширные – насколько это возможно – пространства для экономической и политической деятельности в пользу Вашингтона»[200]. Активно используя свои масонские связи, он тесно сотрудничал с олигархическими группами Рокфеллеров, Лазаров, Валленбергов и их адвокатом Джоном Фостером Даллесом, будущим госсекретарем США. В середине 1920-х годов Монне становится представителем ФРС в Европе. Его называли «не французом, но американцем, защищавшим интересы Франции»[201].

В годы Второй мировой войны Монне был одним из ближайших советников Франклина Рузвельта на французском направлении, культивируя в президенте США ненависть к генералу де Голлю, стремившемуся восстановить национальный суверенитет Франции. «Он враг французского народа и его свобод… он враг европейского восстановления в рамках порядка и мира… следовательно, он должен быть уничтожен, в интересах французов, союзников и мира»[202], – писал Монне в записке, адресованной помощнику Рузвельта Гопкинсу.

В другой записке, от 5 августа 1943 года, адресованной уже самому Рузвельту, Монне изложил свою программу, которая получила безоговорочную поддержку истеблишмента американского Ханаана: «В Европе не будет мира, если государства будут воссозданы на основе национального суверенитета… Главное, чтобы было препятствие для восстановления экономического суверенитета… Соединенные Штаты Европы должны будут „образовать федерацию” или „европейское единство”, которое сделало бы из Европы общую экономическую единицу»[203].

Монне подготовил долгосрочную программу десуверенизации европейских государств и создания Соединенных Штатов Европы. В противоположность своим предшественникам, которые мыслили СШЕ как конфедерацию, а затем федерацию европейских государств, Монне разработал стратегию «секторального отчуждения суверенитета».

Первым таким «сектором» стало созданное в 1952 году «Европейское объединение угля и стали» (ЕОУС). 9 мая 1950 года, ориентируясь на данные Монне рекомендации, министр иностранных дел Франции Роберт Шуман провозгласил: «Европу не получится создать в один момент или на основании одного-единственного плана. Она будет строиться на основе конкретных достижений, с которых начнется построение фактической солидарности… Объединение производства угля и стали должно сразу же обеспечить создание общей основы для экономического развития в качестве первого шага к Федерации Европы»[204]. В 1951 году на основе «Декларации Шумана» был подписан договор о ЕОУС, передававший контроль над угледобывающей и металлургической промышленностью Германии, Франции Италии и стран Бенилюкса наднациональной структуре во главе с Монне. День 9 мая отмечается теперь в ЕС как День Европы.

«В действительности вопрос о модернизации французской черной металлургии не сыграл большой роли, – подчеркивал позднее Монне. – Мы хотели найти что-нибудь, что помогло бы приступить к строительству Европы… Нашей заботой было добиться исчезновения абсолютного национального суверенитета»[205]. Не скрывал Монне и того, что Соединенные Штаты Европы являются лишь экспериментальной площадкой для обкатки технологий по созданию мирового правительства. «Наше сообщество – не ассоциация производителей угля и стали, на самом деле это дебют Европы, что представляет собой прообраз планетарной унификации»[206].

Перейти на страницу:

Все книги серии Империя Царьград

Империя. Книга 1
Империя. Книга 1

Что такое translatio imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга Константина Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. В первом томе рассматривается период зарождения Империи до падения Константинополя в 1453 году.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Третий Рим. Книга 2
Империя. Третий Рим. Книга 2

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. Во втором томе рассматривается период от принятия Россией имперской миссии в середине XV века до революционных потрясений 1917 года.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах.В третьем томе рассматриваются события XX и начала XXI веков, когда сокрушенная Ханааном Империя ожила сперва в виде советского союза, а в наши дни возрождается вновь.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение
Империя. Образ будущего
Империя. Образ будущего

Настоящее издание представляет собой заключительную главу большого трехтомного исследования «Империя», написанного К.В. Малофеевым. Проследив многотысячелетнюю историю всемирной Империи и ее борьбу с финансово-олигархическим Ханааном, автор делает вывод: без возвращения к исполнению священной миссии Империи, удерживающей мир от зла, возрождение России невозможно. Как обустроить нашу Империю, разорвав путы глобалистского нового мирового порядка? Как воссоздать свободные от чужого контроля финансы и культуру, некоррумпированное чиновничество и ответственные спецслужбы? В какой форме можно восстановить в России монархию, без которой полноценной Империи не может существовать? Предлагаемая читателю книга отвечает на эти и многие другие вопросы. Она будет интересна всем, кто интересуется историей, политикой, общественной жизнью и неравнодушен к судьбам Отечества.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин В. Малофеев

Религиоведение

Похожие книги

Искусство памяти
Искусство памяти

Древние греки, для которых, как и для всех дописьменных культур, тренированная память была невероятно важна, создали сложную систему мнемонических техник. Унаследованное и записанное римлянами, это искусство памяти перешло в европейскую культуру и было возрождено (во многом благодаря Джордано Бруно) в оккультной форме в эпоху Возрождения. Книга Фрэнсис Йейтс, впервые изданная в 1966 году, послужила основой для всех последующих исследований, посвященных истории философии, науки и литературы. Автор прослеживает историю памяти от древнегреческого поэта Симонида и древнеримских трактатов, через средние века, где память обретает теологическую перспективу, через уже упомянутую ренессансную магическую память до универсального языка «невинной Каббалы», проект которого был разработан Г. В. Лейбницем в XVII столетии. Помимо этой основной темы Йейтс также затрагивает вопросы, связанные с античной архитектурой, «Божественной комедией» Данте и шекспировским театром. Читателю предлагается второй, существенно доработанный перевод этой книги. Фрэнсис Амелия Йейтс (1899–1981) – выдающийся английский историк культуры Ренессанса.

Френсис Йейтс , Фрэнсис Амелия Йейтс

История / Психология и психотерапия / Религиоведение