Крупные налогоплательщики, при желании делать целевые пожертвования, могут создавать собственные фонды, которыми будут управлять их жены или дочери. Личная вовлеченность всей семьи дарителя в дела благотворительности и милосердия повернет наших богачей лицом к собственному народу.
С той же целью должен быть введен и налог на роскошь. Он будет устанавливать лимит на приобретение дорогих предметов потребления в размере, не превышающем сумму личных пожертвований приобретателя на благотворительность за прошлый год. Это изменит как самих богатых, так и отношение к ним в обществе – любому прохожему будет очевидно, что владелец дорогого дома или машины имеет на них право, потому что потратил на помощь обездоленным еще большие суммы. Христианские заповеди должны войти в повседневную жизнь российского общества, так как задача истинной Империи – уберечь своих подданных от зла и облегчить им пусть спасения для наследования Царства Небесного.
Важнейшей мерой против олигархической опухоли на теле общества является налог на наследство. Впервые он был введен в США президентом Франклином Рузвельтом на фоне борьбы с последствиями Великой депрессии 1929–1932 годов. Ставка налога тогда составила 70 %. Эта мера приземления «банкстеров» Уолл-стрит стимулировала невиданный экономический рост страны. Причем его бенефициарами стали простые американцы – 60 миллионов человек смогли обзавестись собственными домами. С отменой этого налога, которой добились нью-йоркские олигархи в эпоху Рейгана, американское экономическое чудо закончилось. Реальные доходы среднего класса в США за последние 40 лет почти не выросли, тогда как капитализация глобальных ТНК достигла астрономических величин, а новая Великая депрессия 2008 года привела к наводнению рынка дополнительными 10 триллионами долларов.
Налог на наследство станет краеугольным камнем в системе контроля за уровнем влияния олигархов на власть. Наследник огромного состояния, располагая с юности колоссальными возможностями, не занят ежедневной работой, как тот, кто сам заработал свой капитал. Кроме того, воспитание юного олигарха в современном Ханаане основано на взращивании в нем чувства избранности и исключительности. Над этим со времен идеолога ханаанского радикального протестантизма Жана Кальвина, провозглашавшего «спасенными» и «избранными» только богатых, работает вся система западного элитарного образования, которая уже на школьном этапе, как это видно на примере английских и американских частных учебных заведений, приучает к социальному снобизму. Для избранных – написание эссе на тему «Как я могу изменить мир», курсы лидерства, тайное ханаанское общество «Череп и кости», карьера на Уолл-стрит или в ЦРУ, а для остальных – тесты типа ЕГЭ, цифровое рабство, толерантность и жизнь в кредит.
Если предприниматель, сам заработавший свое состояние, может быть выходцем из какой угодно культурной среды, то его наследник, отданный на воспитание англосаксам, оказывается законченным продуктом современного глобального Ханаана. Учитывая возможности, которые предоставляет наследство (а это не только деньги, но и образ жизни и друзья из той же развращенной среды), такой олигарх во втором поколении может представлять для Империи прямую угрозу как носитель враждебного ей духа.
За примерами далеко ходить не нужно. Первые Медичи, Ротшильды и Рокфеллеры были заняты только бизнесом, а их потомки принялись менять мир. Медичи спонсировали Ренессанс – новую философию и искусство, разрушившие католический мир. Ротшильды финансировали революционеров и сионистов. Джон Рокфеллер-младший основал современную медицину, неразрывно сросшуюся с Биг фармой, и финансировал трэш-дизайн, который теперь именуется «современным искусством». Его дети стали спонсорами глобалистских проектов – от ООН до Давосского форума. Наследники крупных состояний Российской Империи также хотели стать олигархами. Коновалов, Гучков, Терещенко были миллионщиками не первого поколения, и всем им хотелось власти.