Империя террора

Аль-Каида превратилась в большую семью. Сестры и дочери бойцов выходят замуж за боевиков. Женщины приходят в террор, потому что чаще всего они мстят за своих родных, которые погибли в этой же борьбе. В этом мире вдову не берут замуж, поэтому после смерти мужа нет надежды на другую жизнь. Все, что остается, – отомстить. Женщины готовы заменять мужчин в самоубийственных акциях. Это не совсем необычный способ добиться равноправия.

Вербовка молодежи в радикальные группы решает и некоторые сексуальные проблемы. Братья-мусульмане задолго до Осамы бен Ладена эксплуатировали египетские традиции, по которым мужчина должен купить и обставить мебелью квартиру прежде, чем вступить в брак. Молодым египтянам приходилось многие годы работать, прежде чем они могли жениться. Исламисты объявили, что истинная вера важнее мебели, и можно жениться и без квартиры, если готов умереть за веру. Некоторые муллы разрешают боевикам упрощенную процедуру брака и даже брак на одну ночь – перед исполнением задания.

Террористам-самоубийцам обещано: взорвав себя вместе с врагом, они окажутся в раю, где их будут ублажать семьдесят две гурии – девственницы с черными глазами и алебастрово-белой кожей.

– С того мгновения, как он прольет первую каплю крови, мученик перестает ощущать боль, – объясняют священнослужители. – Ему прощаются все его прежние грехи. Он спасен от мучений пребывания в могиле. Ему не надо ждать судного дня. Он сразу занимает свое место в раю, где его услаждают семьдесят две темноглазые красавицы-девственницы. Еще он имеет право замолвить слово за семьдесят своих родственников, которые тоже попадут в рай.

Шейх Ясин объяснил иностранным журналистам, что такая же благодать ожидает и женщин-смертниц:

– Они становятся еще красивее. Если они не замужем, то в раю каждую ждет муж. Они тоже могут избавить семьдесят своих родственников от страданий в могиле – и они получат право занять место в раю.

Когда въедливые иностранные журналисты просили указать место в Коране, где об этом говорится, Ясин улыбнулся:

– Моя работа, как и работа других шейхов и имамов, как раз и состоит в том, чтобы толковать Коран. Люди нам доверяют.

В шестнадцать лет Вафа Идрис, которую сделали первой шахидкой, вышла замуж за двоюродного брата Ахмеда. Они нравились друг другу, так что это был брак по любви. Огорчало то, что у них долго не было детей. Наконец, она забеременела. Но у нее случился выкидыш.

Ее муж считал себя униженным.

– Семья винила Вафу, но и меня тоже, – жаловался он. – Говорили, что я слишком слаб, чтобы сделать ей ребенка, который выживет в ее утробе.

После выкидыша врач объявил семье, что Вафа больше не сможет выносить ребенка. Правда, это был врач общей практики, не гинеколог. Вафа с мужем так и не обратились к специалисту, не сделали анализов и не прошли обследования. Вполне возможно, что умелый врач и современная терапия помогли бы ей забеременеть вновь и выносить ребенка. И она осталась бы жива, и не было бы страшного теракта…

Потеря ребенка – страшная травма для женщины. Она отказалась вставать. Целый день лежала в кровати, уткнувшись лицом в подушку. Молчала. Плакала. Она потеряла волю к жизни. Более опытные или более чуткие люди могли бы понять, что она испытывает. Но в семье мужа никто ей не сочувствовал.

А муж злился – жена не исполняет супружеского долга, не готовит еду и не убирает в доме. Он посоветовался с муллой, тот подтвердил, что жена обязана подчиняться мужу. Иначе она нарушает закон.

Муж сказал, что приведет в дом вторую жену. Ему же нужна в постели женщина, а на кухне хозяйка. Вафа кричала, что не в силах видеть рядом с ним другую. Тогда он развелся с ней и отправил ее назад, в родительский дом. В двадцать шесть лет она стала бременем для родителей, которые опять должны были ее кормить. А для соседей она была объектом насмешек – «ее бросил муж!».

– Вафа знала, что она не сможет вновь выйти замуж, потому что разведенная женщина считается запятнанной, – говорил ее отец. – Она была молода, умна, красива, а жить ей было не для чего.

Положение рисовалось ей безвыходным. Она обречена на одиночество. И на нее всегда будут показывать пальцем – «бесплодная», потому что она не может рожать будущих солдат для войны с Израилем…

В принципе, она могла бы уехать в Иорданию, там более либеральные нравы. Но в палестинском обществе женщина полностью зависит от мужчины – отца, мужа, брата, которые принимают за нее важнейшие решения. Если бы она убежала из дома, это стало бы позором для семьи.

На Ближнем Востоке женщины не вербуют женщин. Террористок из женщин делают мужчины. Люди, которые ее нашли, вложили в ее голову простую мысль: единственная возможность покончить со всеми проблемами и обрести уважение – стать смертницей.

– Не забывайте, что в исламе мученики не умирают, – напоминали ей. – Они сразу отправляются в рай, где ведут счастливую и достойную жизнь. И для ее семьи это тоже выход, решение не только материальных, но и моральных проблем.