Империя террора

Когда войска коалиции окончательно покинут Афганистан, не придется ли российской армии очень скоро вести боевые действия в Таджикистане, Узбекистане, Киргизии, защищая союзников от талибов? Уж если талибы решат, что изгнали американские войска, одержали победу над Соединенными Штатами, в границах Афганистана они не останутся.

Они не хотят вести переговоры, им не нужны уступки. Для них убийство людей – не инструмент, а цель. Они хотят запугать и завоевать весь мир. Для них характерны непримиримость, изобретательность и масштаб насилия, не сравнимый с прошлым. Они всегда терпят неудачу. Но это не мешает появлению следующего поколения.

Коварный скорпион

Абу Мусаб аль-Заркауи обещал уничтожить всех крестоносцев, то есть христиан, а также евреев и мусульман-шиитов. Эта программа обеспечила Заркауи широкую поддержку мусульман-суннитов.

В Ираке только пять процентов христиан, остальные – мусульмане. Шииты составляют две трети населения, сунниты – треть. Заркауи называл шиитов «главным демоном». Это он методично уничтожал видных шиитских священнослужителей. Он сравнивал шиитов с «коварным скорпионом, который выставляет себя другом, чтобы занять более удобную позицию и нанести удар в спину».

По новой конституции Ирака шииты, составляющие большинство страны, стали более влиятельными. Это было неприемлемо для бывших соратников Саддама Хусейна, для правящего класса Ирака, состоявшего из суннитов. Не желая лишиться своего положения в стране, они начали войну против шиитов.

Его настоящее имя Ахмед Фадиль Наззал аль-Халалейх. Боевой псевдоним аль-Заркауи означал, что он родом из местечка Зарка в Иордании. Абу Мусаб родился в двухэтажном доме с видом на городское кладбище со множеством заброшенных могил. В таком окружении он провел детство и юность. Учился плохо, убегал с занятий. Часами просиживал на кладбище. Такое ощущение, что соседство с кладбищенскими камнями наложило отпечаток на его психику, воспитало какую-то мрачную любовь к смерти.

Его мать умерла в феврале 2004 года от лейкемии. Она до последних дней сокрушалась, что сын остался без образования:

– Мы уговаривали его не бросать школу. Но не удалось. Ему даже не надо было ничего платить за учебу. Но он все равно отказывался учиться.

Он все время проводил на улице, превратился в уличного хулигана. Родственники нашли ему работу в муниципалитете, но через полгода его уволили за драку. Он болтался без дела и сделал себе татуировки, что запрещено исламом. Но в юности религия его не интересовала. Он ударил человека ножом. Получил два месяца тюрьмы, которые заменили штрафом. Полиция задерживала его за воровство, наркотики и попытку изнасилования. Тогда мать заставила его ходить в мечеть.

Там проповедовали салафиты (от слова «салаф» – «предки, предшественники») – мусульманские религиозные деятели, которые призывают вернуться к «праведным предкам», к образу жизни и вере ранней мусульманской общины. Салафиты отвергают все нововведения, новшества, привнесенные в мусульманский мир путем контактов с западом. К салафитам относятся и знакомые нам ваххабиты.

После ввода советских войск в Афганистан идеи салафитов стали особенно популярными. Абу Мусаб объявил, что отправляется в Афганистан воевать против русских. Весной 1989 года он уже был в Хосте. Но советские войска к тому времени покинули Афганистан. Он опоздал на войну. Зато попал в тесный круг боевиков и проповедников, из которых сложилась Аль-Каида.

Заркауи часто рассказывал, что в Афганистане ночью ему было видение. Он увидел огромный меч, рассекающий небо. На лезвии было написано «джихад». Он понял, что Аллах поручает ему вести священную войну против неверных.

В начале девяностых многие исламские боевики отправлялись в Боснию и Герцеговину, сражаться против сербов на стороне боснийцев, исповедующих ислам. Заркауи не поехал в бывшую Югославию и пропустил вторую войну. Он вернулся в Иорданию очень набожным человеком. Запретил родственникам смотреть телевизор, потому что телевидение развращает молодежь. Он пришел к выводу, что мир делится на суннитов и на остальных, которые являются кафирами, то есть неверными. В число неверных он включал немалую часть мусульманского мира. Он говорил, что иорданский король Хусейн не исполняет обязанность каждого мусульманина жить строго в соответствии с установлениями Корана, сотрудничает с Западом, поэтому заслуживает смерти.

Деятельность Заркауи иорданские спецслужбы сочли опасной. Его предупредили об аресте. Он говорил потом:

– Я решил сопротивляться, не позволить полиции просто взять и схватить меня. Я купил автомат за восемьсот динар. Я собирался встретить полицию огнем. У меня были три магазина к автомату.

Но когда за ним приехала полиция, он благоразумно не оказал сопротивления. Военный прокурор, занимавшийся его делом, вспоминал потом, что перед ним предстал обычный уголовный преступник, чье тело было покрыто татуировками. Прокурору и в голову не могло прийти, что перед ним будущий террорист номер один.