Вакунга научил Дамиона, как рисовать вокруг себя шаманский круг, виток за витком, мысль за мыслью, заметая следы мог, пока не придешь в неподвижный центр. Сейчас он такой и нарисовал. Сперва самый внешний с его свирепыми стражами: львами, шакалами или фантастическими зверями собственного воображения. Далее кольцо волнистых линий, изображающих ров круговой реки. Потом внутренняя стена со шпилями башен, означающая крепость. В ней — круг пустого, нетронутого песка, где сел сам Дамион, скрестив ноги. Пусть внешний мир вихрится бурей, но здесь — ее неподвижное око. Дамион вспомнил звездообразный город Лиамар на вершине Элендора. Подобно этому кругу, понял он сейчас, город был мандалой, и Храм Небес стоял в ее центре.
Он закрыл глаза и стал глубоко дышать. Здесь не было амброзии, которая могла бы облегчить переход, и его разуму придется искать путь в Эфир своими силами.
Дамион долго просидел неподвижно, и звезды медленно поворачивались над ним. Мохарский шаман мог бы повторять про себя какую-нибудь мантру снова и снова, пока тело и ум не пришли бы в гармонию. Почему-то Дамиону вспомнились стихи из его детства, которые он запомнил, потому что там было про рыцаря.
Мой милый жил в златом дворце,
Каких не видел свет:
Там пол как в дорогом ларце,
А стены — самоцвет.
И плыл через волшебный сад
Цветочный аромат.
О, сад чудесный! Там вдвоем
Гуляли мы сам-друг,
Фонтаны пели соловьем,
И пролетал досуг.
И был чудеснее, чем сад,
Его влюбленный взгляд.
Уехал милый рыцарь мой
В кольчуге и броне,
С мечом, копьем — такой лихой
На боевом коне.
И долго таял стук копыт
За кущами ракит.
А путь опасностью чреват,
Для рыцарей жесток:
Там змеи охраняют клад
И золотой замок,
А ведьма варит приворот —
Заманит, уведёт.
В темнице темной и сырой,
Обманут колдовством,
Ужели милый рыцарь мой
Томится под замком?
Как узнику, что взаперти,
Любовь свою найти?
Иль сможет все же он опять
Узреть чудесный сад —
Очнуться и затосковать
И броситься назад,
Где, чуя темную беду,
Его стою и жду:
Когда же милый рыцарь мой
Воротится домой? [2]
Это, как говорили ему наставники, древняя аллегория о разделении души и разума. Элеи верили, что последний отчуждается от первой в момент рождения, и его путь в царстве смертных в новой броне живой плоти похож на странствия рыцаря в неизвестных краях. Разум забывает о предыдущей жизни в царстве духов и оставляет душу в печали, как покинутую возлюбленную. И только смерть тела воссоединяет их в Небесах.
Отчего сейчас вспомнилась ему эта аллегория?
Он сидел не шевелясь, сосредоточившись в собственной внутренней тишине, пока весь остальной мир не исчез из его мыслей, пока не исчезли сами мысли, и он поплыл в пустоту, где странно менялось его сознание, не пробуждаясь и не засыпая и все же осознавая — себя, темную внутреннюю бездну, собственное тихое дыхание и что-то еще помимо этого, что не было ни звуком, ни образом, но постоянным потоком и прибоем какой-то непостижимой силы…