Имперский пёс. «Власовец» XXI века

– Один из руководителей «Туле» – мюнхенский профессор Карл Хаусхофер, до Первой мировой войны бывший германским разведчиком в Индии и Японии, в свое время изучил санскрит, овладел священным языком высших каст, свободно переводил буддистские тексты, прошел выучку у тибетских лам и у адептов тайного японского общества «Зеленого Дракона». Еще в 1904 году он посетил Тибет, Монголию, Синьтцзян, Маньчжурию. Здесь, в монастыре под Лхасой, принял посвящение в буддизм, учился ясновидению. У Хаусхофера был ассистент – Рудольф Гесс{21}, и именно через него будущий Адольф Гроссефюрер познакомился с Хаусхофером и братством «Туле». Братья признали Гитлера заслуживающей внимания фигурой, которую, однако, следовало несколько пообтесать. Специалисты «Туле» обучили его секретам влияния на массы, вовлекли в деятельность оккультных кружков. Он стал читать книги по астрологии и оккультизму, посещать спиритические сеансы, знакомиться с эзотерическими доктринами масонства, общаться с разного рода прорицателями и другими носителями «тайных» знаний и необычных способностей. В октябре 1918 года Зеботтендорф дал задание братьям ложи Карлу Харреру[25] и Антону Дрекслеру{22} основать кружок рабочих. Позднее он превратился в ДАП – Немецкую рабочую партию, предшественницу действующей до сих пор НСДАП. В октябре 1918 года в Туле-ДАП вступил молодой оккультист, эзотерик Адольф Гитлер, получивший известность как превосходный оратор, и не только… Вскоре братья ложи раскрыли в Адольфе удивительной силы способности медиума. В 1917 году вместе с Хаусхофером к «Туле» присоединился оккультист Фрайхерр Рудольф фон Зеботтендорф{23}. Они были прекрасно знакомы с обществом «Золотая заря», его учением, ритуалами и сведениями об азиатских секретных ложах. Зеботтендорф и Хаусхофер специально путешествовали по Индии и Тибету, особенно интересуясь их учениями и мифами. Карл Хаусхофер во время Первой мировой войны вошел в контакт с одним из самых влиятельных секретных обществ в Азии – «Золотыми шапками». Это общество было основано аж в 1409 году буддистским реформатором Дзонкхавой. Хаусхофер был принят в их число. Контакты между Хаусхофером и «Золотыми шапками» довели до того, что в двадцатых годах в Германии стали появляться и формироваться тибетские общины. Общество «Туле», а впоследствии и СС не только тесно сотрудничали с тибетской колонией в Берлине, но и кооперировались также и с тибетским орденом черной магии. Гитлер оставался в постоянном контакте с высокопоставленным тибетским монахом, носившим зеленые перчатки. Его называли Хранителем Ключей, и он знал вход в Агарти. С образованием СС эти выходцы с Тибета вошли в одно из подразделений черного ордена – «Черное Солнце». Как я уже говорил штурмфюреру Гипфелю, в моем родном мире тибетцы из «Черного Солнца» были верны Рейху до самого конца, пытаясь всеми доступными средствами переломить ход войны. Более десяти сотен братьев «Черного Солнца» принесли себя в жертву! А Хранитель Ключей, лама в зеленых перчатках, попытался призвать на помощь потусторонние силы…

– И что? – взволнованно воскликнул Волли. – У них что-нибудь вышло?

– Нет. Помощь не пришла. Их мертвые тела обнаружили в бункере фюрера бойцы Красной Армии. Эти тибетцы, воспитанные «Черным Солнцем» и прошедшие посвящение в Вевельсбурге, отдали свои жизни во имя агонизирующего Третьего Рейха… Вот так могут быть причудливы развилки истории, – произнес Зиверс. – В вашем родном мире все произошло с точностью до наоборот: после трагического опыта 38-го года, когда от Вевельсбурга остался лишь огромный котлован, община тибетцев в страхе бежала из Германии. Ее следы затерялись здесь, на их исконной родине. Они больше не вступали в контакт с фюрером, да и сам Адольф разительно изменился: он больше не бредил мистикой и оккультизмом. Черный орден СС выродился, стал просто одним из элитных подразделений Вермахта. Деятельность «Аненербе» сначала заморозили, а затем и вовсе прекратили. Но…

В комнату заглянул тибетолог Шварцкопф.

– Герр Зиверс! – окликнул он штандартенфюрера. – Я, кажется, обнаружил кое-что интересное!

– Господа, можете заниматься своими непосредственными обязанностями! – произнес Вольфрам. – О предположительной роли вевельсбургского опыта мы поговорим с вами в следующий раз. Честь имею, господа офицеры! Что у тебя? – спросил Зиверс у переводчика.