Индия без вранья

У женщин из провинции часто даже нет документов. Они существуют как приложение к мужу. Мистер Кумар + 1.

Что неученье – тьма, то и ученье – тьма

В школу в Индии имеют возможность ходить все дети. И богатые, и бедные. И мальчики, и девочки. Только от достатка родителей зависит, будет ли их ребенок сидеть с удобствами или на цементном полу (что для индийских детей, кстати, является вполне обыденным и комфортным), будут ли у него красивые книги или лишь одна тетрадка.

Для девочек из бедных семей обучение обычно школой и заканчивается. И не всегда полной. Нужно помогать матери по дому и на работе и обучаться ее ремеслу. Чаще всего «дело» семьи передается из поколения в поколение. Если мать – прачка, скорее всего, дочь тоже будет стирать; мать шьет на заказ – и дочь вместе с ней. Если семья выращивает овощи на продажу, невестка – в поле, а как родит детей и подурнеет, отправится торговать на рынок, и так до старости.

И вопрос здесь не в деньгах. Таковы индийские менталитет и традиции. Во многих семьях копят деньги, заставляют детей учиться. В других, наоборот, мешают. Одаренные дети получают возможность поступить в институт за счет государства или благотворителей, а родители не отпускают. Даже мальчиков, что уж говорить о девочках. Нужно все делать «по-правильному», как принято, как у соседки-прачки в семье, как бабушка Шивами считает. Восемнадцать лет девушке исполнится – выдать срочно замуж, да чтоб подешевле, не важно, что дочку работой завалят в нищей семье. Все должно быть «без выкрутасов», с достоинством.

В средних классах учатся многие. Да вот возможность применить потом эти знания мало у кого есть. Отучился, а потом все равно замуж – готовить чапати в семье мужа. В крупных городах, конечно, проще – есть куда работать устроиться. Но часто муж запрещает жене работать. Распространена такая ситуация. Относительно современная семья дает дочери какую-никакую свободу, вкладывается в ее образование, не заставляет носить традиционную одежду и сидеть дома. А потом девушка выходит замуж и попадает на сто лет назад. Сейчас, например, семья моего мужа выбирает жениха для его сестры. Одно из условий – муж должен разрешать девушке работать. Она уже несколько лет учится на преподавателя и очень не хотела бы ограничить свою жизнь замкнутым мирком традиционной индийской жены.

Многие богатые семьи еще более традиционны, чем бедняки, но тем не менее здесь у девушек больше возможностей. Дети обеспеченных родителей часто учатся за границей, а потом строят карьеру в крупных международных компаниях. Жизнь девушек из продвинутых семей из нескольких больших городов мало чем отличается от европейской, и сари в основном пылятся в шкафах в ожидании празднеств и церемоний.

Белка в колесе. Трудовые будни женщины в Индии

В отличие от огромного количества праздношатающихся мальчишек, молодых людей и мужчин, женщине в Индии всегда находится работа. В любом возрасте. Независимо от достатка семьи. В любое время дня.

Чем больше в доме техники, удобной мебели, разных приспособлений для хозяйства, чем технологичнее процессы, тем легче и проще готовить, убирать и заниматься другими домашними делами. Но, как я писала ранее, в Индии не ищут простых путей. Местный подход – натяпал, наляпал, кое-как работает, и ладно. Лучше я потрачу одну минуту на приготовления и час на работу, чем десять минут на приготовления, а потом всего двадцать на работу. Простейшие вещи занимают огромное количество времени. Вот и возятся бедные хозяйки от рассвета до заката.

Домашние обязанности индианки из среднего класса

Утро девочек с детства начинается с обязательной ежедневной уборки (самыми тяжелыми делами может заниматься приходящая прислуга) перед утренней индуистской церемонией – пуджей. К этому времени потихоньку начинают вставать мужчины, нужно варить им чай и приступать к приготовлению завтрака. Вот у нас чай: заварил за пять минут чайник заварки и пей себе весь день. Ну или ладно, каждый раз к столу заваривай, три раза в день. А в Индии чай пьется часто и варится каждый раз в кастрюльке минут десять. На завтрак никто мюсли из пакета молоком не зальет. Бедные женщины будут сидеть и жарить по одной маленькие лепешки пури – по четыре – десять штук на каждого едока. И не важно, как ты себя чувствуешь, есть ли у тебя сегодня время на готовку. Один стол, с которого все могут накладывать еду, обычно не накрывается. Каждому кладется всего по чуть-чуть на большую тарелку – тали. Не хватило кому-то – из раза в раз открывается какая-нибудь банка, и бедная женщина бежит из кухни к едоку, чтобы подложить чуть-чуть добавки. Я не раз наблюдала, как такое обслуживание занимает час или два, так как питаться члены семьи могут в разное время. Женщины «на раздаче» только и делают, что мельтешат туда-сюда: еще две чапати, стакан воды, немного перцу, повторить даал (чечевицу) и так далее.