Читаем Индия: государство, экономика и инвестиции полностью

Согласно опубликованным данным переписи населения Индии 2011 г. об уровнях образования в разбивке по религиозным общинам и полу, 42,7 % мусульман в Индии неграмотны. Это самый высокий процент неграмотности для любой отдельной религиозной общины в стране: общий уровень неграмотности составляет 36,9 %. Мусульмане – единственная община, в которой уровень неграмотности выше, чем в среднем по стране среди всех общин. У индуистов данный показатель составляет 36,3 %, это вторая по величине доля неграмотных[3].

В эту выборку данных входят люди старше семи лет. Самый высокий процент грамотности наблюдается среди джайнов – 84,7 %, за ними следуют христиане (74,3 %), буддисты (71,8 %) и сикхи (67,5 %)[4].


Уровень занятости

Ниже приведены статистические данные о тенденциях на рынке труда в различных сообществах.

Предложение рабочей силы работниками. Мужчины имели гораздо более высокий LFPR (Labor Force Participation Rate – показатель количества лиц, выходящих на рынок труда), чем женщины, во всех религиозных группах, особенно в мегаполисах. У христиан более высокий показатель LFPR, чем у других религиозных групп, возможно, из-за более высокого уровня грамотности в обществе. Снижение уровня LFPR среди женщин в основном наблюдалось у индуистов и мусульман в сельских регионах, а также среди женщин-христианок в городских районах.


Уровень занятости в основных религиозных группах в 2009–2010 гг. по сравнению с 1999–2000 гг. (на 1000 человек) (по данным UPSS)


Религия и доходы

У христиан был самый высокий WPR (Worker Population Ratio, то есть доля занятого населения) во всех группах, за исключением городских мужчин, где у индуистов этот показатель был выше. С 1999–2000 по 2009–2010 г. только у мусульман в сельских регионах наблюдался рост показателей WPR. В городских районах WPR увеличился для мужчин, но снизился для женщин в 2009–2010 гг. по сравнению с 1999–2000 гг., за исключением женщин-сикхов[5].


Доля работающего населения основных религиозных групп, по данным UPSS, в 2009–2010 гг. по сравнению с 1999–2000 гг. (на 1000 человек)


Уровень безработицы

В 2009–2010 гг. общий уровень безработицы в Индии составлял примерно 2 %. В городских регионах он был выше (3,4 %), чем в сельской местности (1,6 %). В 2009–2010 гг. у христиан был самый высокий уровень безработицы (3,9 %) в сельских регионах, а у сикхов – самый высокий уровень безработицы (6 %) в городах. У городских женщин уровень безработицы выше, чем у городских мужчин и сельских жителей[6].


Жилые комплексы через дорогу от офисного центра, Нойда


Расчетное количество безработных (%), по данным UPSS, в 2009–2010 гг. по сравнению с 1999–2000 гг.


Доступ к здравоохранению

Доступ к медицинским услугам является одним из важнейших показателей благополучия населения. Согласно последним медицинским данным, у индуистов самый высокий уровень детской смертности в Индии (41,6 смертей на 1000 живорождений) и третий по величине уровень рождаемости (2,13 ребенка на женщину).

Согласно данным национального обследования здоровья семьи, индуисты занимают третье место по доступу к квалифицированным специалистам медицинских учреждений: только 79,3 % женщин получают дородовую помощь (включая как минимум одну инъекцию столбнячного анатоксина и прием таблеток или сиропа фолиевой кислоты с железом в течение 100 или более дней), уступая лишь сикхам, христианам, буддистам и джайнам.


Частные виллы и апартаменты в центре Мумбаи


У мусульман в Индии самый высокий уровень рождаемости (2,61 на женщину) и второй по величине показатель доступа к качественному дородовому уходу (77 %)[7]. У индуистов уровень рождаемости ниже, чем в среднем по стране, хотя он выше, чем у христиан и джайнов.

В то время как средний показатель по стране составляет 2,2 ребенка на одну женщину, самый высокий уровень рождаемости имеют мусульмане (2,6), за ними следуют евреи, парсы и представители неиндуистских племен, такие как кхаси, джайнтия и гаро на северо-востоке (2,5), а также индуисты (2,5). Напротив, у христиан (1,9), сикхов (1,5), джайнов (1,2) и буддистов (1,7) уровень рождаемости ниже[8].

Такие показатели, как уровень младенческой смертности, уровень материнской смертности и распространенность заболеваний, различаются среди религиозных групп. Необходимы усилия для обеспечения равного доступа к медицинским услугам и улучшения показателей здоровья у всех религиозных общин.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1С: Управление небольшой фирмой 8.2 с нуля. 100 уроков для начинающих
1С: Управление небольшой фирмой 8.2 с нуля. 100 уроков для начинающих

Книга предоставляет полное описание приемов и методов работы с программой "1С:Управление небольшой фирмой 8.2". Показано, как автоматизировать управленческий учет всех основных операций, а также автоматизировать процессы организационного характера (маркетинг, построение кадровой политики и др.). Описано, как вводить исходные данные, заполнять справочники и каталоги, работать с первичными документами, формировать разнообразные отчеты, выводить данные на печать. Материал подан в виде тематических уроков, в которых рассмотрены все основные аспекты деятельности современного предприятия. Каждый урок содержит подробное описание рассматриваемой темы с детальным разбором и иллюстрированием всех этапов. Все приведенные в книге примеры и рекомендации основаны на реальных фактах и имеют практическое подтверждение.

Алексей Анатольевич Гладкий

Экономика / Программное обеспечение / Прочая компьютерная литература / Прочая справочная литература / Книги по IT / Словари и Энциклопедии
Управление общим. Эволюция институций коллективного действия
Управление общим. Эволюция институций коллективного действия

В этой новаторской книге Элинор Остром берется за один из самых сложных и спорных вопросов позитивной политической экономии, а именно — как организовать использование совместных ресурсов так, чтобы избежать и чрезмерного потребления, и административных расходов. Если ресурсы используются многими лицами, то есть четко определенных индивидуальных имущественных прав на них нет, экономисты часто считают их пригодными для эксплуатации только тогда, когда проблему чрезмерного потребления решают или путем приватизации, или применяя внешнее принуждение. Остром же решительно утверждает, что есть и другие решения, и можно создать стабильные институции самоуправления, если решить проблемы обеспечения, доверия и контроля.

Элинор Остром

Экономика / Экономика
Создание фундамента социалистической экономики в СССР (1926—1932 гг.)
Создание фундамента социалистической экономики в СССР (1926—1932 гг.)

«История социалистической экономики СССР» в семи томах охватывает период от первых революционно-экономических преобразований после победы Великого Октября до создания и упрочения экономики развитого социализма. Такой обобщающий труд по истории советской экономики издается впервые.«История социалистической экономики СССР» ставит своей целью исследовать практическое использование, воплощение в жизнь основных закономерностей построения социалистической экономики, освещает особенности их проявления в конкретных условиях Советской страны на определенных этапах социалистического строительства; в работе дается анализ практического использования социалистическим государством экономических законов социализма для успешного развития производительных сил и новых общественных отношений, создания материально-технической базы коммунизма.Работа выполнена в Институте экономики АН СССР, в Отделе изучения экономической мысли и обобщения опыта развития социалистической экономики.Книга содержит таблицы. — DS.Концы страниц размечены в теле книги так: <!-- 123 -->, для просмотра номеров страниц следует открыть файл в браузере. — DS.

авторов Коллектив , Коллектив авторов

Экономика / История / Образование и наука / Финансы и бизнес