Процветание и порядок в огромной империи Чандрагупты производили глубокое впечатление на путешественников. Китайский монах Фа Сянь, который побывал в Индии с 405 до 411 года, был поражен спокойствием в стране, восхищался тем, как мягки законы и сколь редки тяжкие преступления. Согласно Фа Сяню, уважение к закону настолько велико, что можно без малейшего опасения странствовать из одного конца страны в другой; по его словам, не требовались даже удостоверения личности. Кроме того, во время царствования Чандрагупты II интеллектуальное и культурное возрождение, начавшееся при его отце, достигло своей кульминации. Под покровительством Викрамадитьи наблюдался невиданный расцвет искусств и наук. По имеющимся сведениям, его двор блистал в сиянии девяти «жемчужин» — девяти высокоодаренных мастеров искусства и словесности, украшавших имперскую столицу. Из них самым выдающимся был Калидаса, признанный величайшим поэтом и драматургом из когда-либо живших в Индии.
НАСЛЕДНИКИ ЧАНДРАГУПТЫ
После смерти Чандрагупты II империей правил его сын Кумарагупта. Его царствование, продолжавшееся почти сорок лет (415-454 гг.), было периодом длительного мира и процветания. Но затем само существование империи было поставлено под угрозу приходом с севера новых захватчиков — гуннов. Нахлынув из степей Центральной Азии, гунны перевалили через горы и наводнили равнины Индии. Их нашествие удавалось сдерживать с огромным трудом, имперская армия потерпела ряд серьезных поражений. Все же гуннов удалось обратить в бегство; это сделал сын императора, военачальник Скандагупта, взошедший на трон после смерти отца. Он нанес гуннам сокрушительное поражение и выдворил их из Индии. Его победа была настолько убедительна, что субконтинент оставался свободным от вторжений в течение почти половины столетия. Скандагупте удалось обратить в бегство те самые свирепые орды, которые пронеслись по Азии и Европе, оставляя за собой руины и пожарища. Это выдающееся достижение — возможно, величайший ратный подвиг в индийской истории.
Скандагупта, правивший с 454 по 467 год, был последним из великих Гуптов. Он восстановил империю, и к концу 455 года в ней снова воцарился мир. Однако изнурительные военные походы нанесли огромный урон ресурсам империи. Один из самых очевидных признаков этого заключался в дефиците золотых монет, которые в изобилии чеканились при предшественниках Скандагупты. И все же Скандагупта мог с полным основанием сказать, что оставляет после себя империю не менее могущественную, чем та, которую создали его предки.
После его смерти начался быстрый упадок. К концу V столетия гунны вновь вторглись в Индию. На сей раз Скандагупты, который мог бы повести за собой объединенную Индию, не нашлось, была только раздробленная империя, изнуренная междоусобицами и непрерывной войной. Это новое вторжение разрушило последние остатки господства Гуптов, и к середине шестого столетия бывшая имперская династия почти полностью исчезла. Гунны захватили Пенджаб и Западную Индию и господствовали там около 30 лет, начиная с 500 года. Под предводительством своего царя Михиракулы они захватили большую часть долины Ганга и продвинулись в Мадхья Прадеш до самого Гвалиора. В 530 году Михиракула был побежден Яшодхарманом, бывшим вассалом Гуптов, основавшим собственную крупную империю в Северной Индии. Хотя эта победа положила конец господству гуннов в Индии, царство Яшодхармана просуществовало недолго и распалось с его смертью в 540 году.
Устройство империи Гуптов напоминало империю Маурьев, которым они сознательно стремились подражать. Как и в политической системе Маурьев, царь стоял во главе государства, в то время как принцы или близкие родственники назначались наместниками больших провинций. Подобным же образом империя была разделена на провинции (
В то время как Маурьи стремились к полной осведомленности о делах даже мелких чиновников на местах, при Гуптах местные органы власти были более или менее независимы от центра и решения, как правило, принимали сами. В городах порядки были почти такими же. Официально считалось, что городом управляет совет, подобно тому как это было при Маурьях, но на деле этот совет состоял не из чиновников, назначенных государством, а из представителей местного сообщества, например торговцев и ремесленников. Сбор налогов, правда, осуществлялся царскими чиновниками, но теперь налоги платили не деньгами, а плодами земли. Это говорит о значительном ослаблении царской власти, которая уже не могла осуществлять полный контроль над землевладельцами.