Читаем Indrik_2011_Yugoslaviya полностью

Как и несколько лет спустя, во время Первой мировой войны, только сербская женщина, думается, могла написать сыну, оказавшемуся в австрийском плену: «Я все мыслю, что, если тебя все же пленили, то ты, наверное, был ранен и не мог защищаться. Но, сынок, если ты сдался сам и при том даже не был ранен, домой не возвращайся. Ты осрамишь наше село, которое возложило на алтарь отечества жизни восьмидесяти трех героев из ста двадцати, призванных в армию. Твой брат Милан погиб у Рудника. Должно быть, он был счастлив, когда видел, как его старый король стреляет из первых рядов»185.

* * *

В заключение, возвращаясь к поставленному вопросу о степени «европейскости» Сербии, сошлемся на мнение Л.В. Кузьмичевой, которая с полным правом констатирует, что «неопределенность сроков решения задач расширения государственных границ (и постоянная готовность к тому. - А.Ш.) - это один из главных тормозов движения Сербии по пути европеизации и модернизации внутригосударственной жизни»186.

Добавим лишь, что наиболее проницательным современникам такой диагноз был ясен сразу. Осенью 1880 г. П.А. Кулаковский делился с Ап.А. Майковым: «„Царство Ду-шана не дает сербам спать“, - недавно где-то я читал, и это правда: не было бы вредно, если бы этим историческим славным воспоминанием сербы поддерживали свой дух, но беда-то в том, что это историческое воспоминание заставляет их разыгрывать роль, им не подходящую, заставляет их обманывать и нас, и себя; заставляет их больше мечтать и меньше делать. Как хотите, но это печально в том государстве, которое находится в таком трудном положении как Сербия, которое должно прежде всего воспитывать характеры деловые и людей, работающих здраво и аккуратно»187.

Примечания

1 ]овановиН С. Влада Александра ОбреновиЬа. Кга. 2 // Сабрана дела С.}овановиЬа. Београд, 1990. Т. 7. С. 13-17. См. также: Ра]иН С. Владан Ъор^евиЬ. Београд, 2007.

2 МилиНевиН М. Реформа во]ске Срби]е. 1897-1900. Београд, 2002. С. 163-166.

3 Там же. С. 12.

4 См., например: МладеновиН Б. Српске династи]е у мемоарима пуковника Павла Бла-жариЬа // Нововековне српске династи]е у мемоаристици. (Зборник радова). Београд, 2007. С. 367-368.

5 Рукописно оделегае Матице Српске (далее - РОМС). Заоставштина Милана }овано-виЬа-Сто]имировиЬа. Бр. М.13.426. «Заверенички разлози».

6]овановиН С. Влада Александра ОбреновиЬа. Кга. 2. С. 326. См. также: МилиНевиН М. Реформа во]ске Срб^'е... С. 21.

7 РОМС. Заоставштина Милана }овановиЬа-Сто]имировиЬа. Бр. М.13.426. «Казивагаа Боре-Буки }овановиЬа о 29. ма]у 1903.».

8 МилиНевиН М. Реформа во]ске Срби]е... С. 8, 59; НоваковиН С. Двадесет година уставне политике у Срби_|'и. 1883-1903. Београд, 1912. С. 71.

9 КалевиН Л. Мо]е успомене. Београд, 1908. С. 55.

10 РОМС. Заоставштина Милана }овановиЬа-Сто]имировиЬа. Бр. М.13.426. «Крал Милан од Ивагаданског атентата до смрти и непосредно после гае».

11 Там же. «Казивагаа Боре-Буки }овановиЬа о 29. ма]у 1903.».

12]овановиН С. Влада Александра ОбреновиЬа. Кга. 2. С. 365.

13 МладеновиН Б. Српске династи]е у мемоарима пуковника Павла БлажариЬа... С. 368.

14 Архив Српске академ^'е наука и уметности (далее - АСАНУ). Бр. 9327. Свеска XVI (2). Дневник Милана МилиЬевиЬа (запись от 6 и 7 июля 1900 г.).

15 Там же. Подробнее о реакции Милана Обреновича на помолвку сына см. КрестиН П. Кнез и крал Милан у мемоаристици // Историйки часопис. Београд, 2007. Кга. LIV. С. 207-208.

16 Архив внешней политики Российской империи (далее - АВПРИ). Ф. Политархив. Д. 2861 (1900 г.). Л. 85 (П.Б. Мансуров - В.Н. Ламздорфу. Белград, 15/28 августа 1900 г.).

17 Там же. Л. 10 об. - 11 (П.Б. Мансуров - В.Н. Ламздорфу. Белград, 6 июля 1900 г.).

18 Там же. Л. 34 (П.Б. Мансуров - В.Н. Ламздорфу. Белград, 13/25 июля 1900 г.).

19 Там же. Л. 46 (В.Н. Ламздорф - П.Б. Мансурову. Петербург, 16 июля 1900 г.).

20 Charykow N. Glimpses of High Politics. Through War & Peace. 1855-1929. London, 1931. P. 232.

21 ПоповиН Н. Срб^'а и царска Руси]а. Београд, 2007. С. 45.

22 СтолиН А. Кралица Драга ОбреновиЙ. Београд, 2009. С. 155-166.

23 Архив Србще (далее - АС). Фонд Страна НоваковиЙа. Бр. 1245 (М. Ву_|'иЙ - С. Нова-ковиЙу. Београд, 20. октобра 1901.). См. также: Во]водиН М. Петроградске године Сто]ана НоваковиЙа (1900-1905). Београд, 2009. С. 25-26; СтолиН А. Кралица Драга ОбреновиЙ. С. 173-174.

24 АС. Фонд Сто]ана НоваковиЙа. Бр. 172 (С. НоваковиЙ - Александру ОбреновиЙу. Петроград, 12. новембра 1901.).

25 АВПРИ. Ф. Политархив. Д. 492. Ч. III (1901 г.). Л. 131 об. (Н.В. Чарыков - В.Н. Лам-здорфу. Белград, 21 ноября 1901 г.).

26 Там же. Д. 495. Ч. II (1902 г.). Л. 51 (В.Н. Ламздорф - Н.В. Чарыкову. Петербург, 13

июня 1902 г.).

27 Там же. Л. 161 (В.Н. Ламздорф - Н.В. Чарыкову. Петербург, 4 сентября 1902 г.).

28 Там же. Ф. Канцелярия. Д. 13 (1902 г.) Л. 397 (В.Н. Ламздорф - Н.В. Чарыкову. Петербург, 24 сентября 1902 г.).

29 См.: СтолиН А. Кралица Драга ОбреновиЙ. С. 175; КазимировиН В. Црна рука. Крагу]е-вац, 1997. С. 146.

30 АВПРИ. Ф. Политархив. Д. 2861 (1900 г.). Л. 2.

Перейти на страницу:

Похожие книги

До конца времен. Сознание, материя и поиски смысла в меняющейся Вселенной
До конца времен. Сознание, материя и поиски смысла в меняющейся Вселенной

Брайан Грин — крупный физик-теоретик и знаменитый популяризатор науки. Его книги помогли многим познакомиться с теорией струн и другими важнейшими идеями современной физики.«До конца времен» — попытка поиска места для человека в картине мира, которую описывает современная наука. Грин показывает, как в противоборстве двух великих сил — энтропии и эволюции — развертывается космос с его галактиками, звездами, планетами и, наконец, жизнью. Почему есть что-то, а не ничего? Как мириады движущихся частиц обретают способность чувствовать и мыслить? Как нам постичь смысл жизни в леденящей перспективе триллионов лет будущего, где любая мысль в итоге обречена на угасание?Готовые ответы у Грина есть не всегда, но научный контекст делает их поиск несравненно более интересным занятием.

Брайан Грин , Брайан Рэндолф Грин

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научная литература