Информация и человек

На первый взгляд, это просто одна из разновидностей третьей особенности (способность к проявлению интереса). На самом же деле здесь есть коренное отличие: реальная проблема может быть не просто не интересна, а даже противна, но мысли всё равно постоянно возвращаются к связанным с ней вопросам. Если у вас есть проблемы на работе, в быту, во взаимоотношениях с родными-близкими-знакомыми и т.д., – то мысли будут постоянно возвращаться именно к этим проблемам. Вряд ли стоит доказывать, что это вполне рационально. Есть реальная проблема – над ней надо думать, и чем больше думаешь, тем больше вероятность того, что найдётся решение. Об этом мы говорили, рассматривая вторую особенность. «У кого что болит, тот о том и говорит», – гласит русская пословица. И этим, фактически, всё сказано.

Правда, здесь опять возникает вопрос: а разве можно назвать подобное положение дел «особенностью»? Всё здесь, напротив, естественно, всё именно так, как и должно быть. Всё верно. Всем известно, что само мировоззрение человека формируется сообразно существующим реалиям. Всем знакомо утверждение известного классика «бытие определяет сознание», и никто против этого не возражает. Да и обсуждать-то тут нечего: всё естественно, всё рационально, какие тут особенности? Но дело в том, что по каким-то причинам отношение человека к этому естественному и рациональному свойству нашего сознания весьма своеобразно. А именно: оно очень часто просто не учитывается, а это само по себе порождает различные мифы о всяких причудах нашего сознания, которых в действительности не существует. И в дальнейшем будем обсуждать не само это свойство (здесь просто обсуждать нечего), а различные мифы, порождённые его игнорированием.

Один из самых глупых и, в то же время, самых живучих мифов – это миф о постоянно растущих потребностях человека. Якобы человек, имеющий поначалу малые и вполне рациональные потребности, в процессе их удовлетворения вдруг начинает чувствовать резкое увеличение этих самых потребностей, а удовлетворяя эти возросшие потребности, он вдруг ощущает, что они сразу же начинают ещё более возрастать. И так до бесконечности.

Например, нередко можно услышать простую историю о том, что кто-то (обычно, сам рассказчик) когда-то имел доходы совсем мизерные, но на всё вроде бы хватало, а вот сейчас, когда доходы стали несравненно выше, постоянно ощущается острая нехватка денег.

Можно услышать и такую историю. Какой-то человек, не имея собственной квартиры, страстно хотел иметь её, причём любую, пусть даже однокомнатную, в самом нехорошем районе города. Конечно, он понимал, что лучше большая квартира в престижном районе, но об этом как-то не мечталось. Да и вообще, это, по большому счёту, не существенно, главное – иметь своё жильё. И вот он, наконец, получает предмет своих мечтаний, бурно радуется и наслаждается жизнью. Но проходит какое-то время, и он замечает, что его однокомнатная квартира слишком тесная, вот если бы ещё одну комнату, то было бы в самый раз. Он как-то незаметно перестаёт радоваться тому, что имеет, начинает мечтать о двухкомнатной квартире, и через какое-то время его мечта опять сбывается. Всё снова повторяется. Сначала радость, а затем снова мечты о дополнительной жилплощади. А ещё через какое-то время оказывается, что и трёхкомнатная квартира тесновата.

Вывод, вроде бы, однозначный: потребности человека растут по мере их удовлетворения. Но чтобы убедиться в несостоятельности такого вывода надо всего лишь задаться простым вопросом: а если бы человеку, мечтающему об однокомнатной квартире, вдруг предложили бы в качестве подарка на выбор однокомнатную квартиру или трёхкомнатную, то что бы он выбрал? Наверное, однокомнатную: потребности у него ещё не выросли, и трёхкомнатная квартира ему просто не нужна. Разве не так? А если бы человеку, мечтающему, например, о приобретении автомобиля «Жигули», предложили бы за ту же цену, скажем, «Maybach», то он отказался бы? Он ведь о «Жигулях» мечтает, о до «Maybach» его потребности ещё не доросли.