Читаем Информационная война. Книга I полностью

На телевидении быстро и зримо, как нигде в других средствах массовой информации, произошла переориентация на служение западным ценностям. Как это происходит – заметил актер Олег Ефремов: «К сожалению, сейчас превалирует другая манера ведения: какая-то надуманная, крикливая, со странными интонациями. Почему-то все стараются не говорить, а издавать вопли? Но ведь когда в эфире орут, ничего не понятно по смыслу. Можно сказать, получается тот самый стиль «попсы», которая царствует на эстраде. Забавно, когда есть одна такая передача, пара таких ведущих. Но эпидемия орущих в эфире, да еще в сочетании с ужасающей по безвкусице и бескультурью рекламой, создает «попсовое телевидение». И потом, с экрана очень плохо говорят по-русски. Где наша литературная, всеми в мире уважаемая русская речь?»

Олег Ефремов не принадлежит к той части творческой интеллигенции, которую по телевидению называют «империалистами», «патриотами», «черносотенцами», «красно-коричневыми». Но так как умеет отличить профессионализм от подделки и серости, то и его редко допускают до эфира.

На протяжении всего периода прозападных монетаристских реформ допуск к телевидению строго ограничен. Так как творческая интеллигенция давно размежевалась на западников и патриотов-славянофилов, то понятно, кто имеет право получить эфир. Союз писателей России не допущен, конечно. Там трудятся совесть и цвет нации – Распуган, Белов, Крупин, Бондарев, Розов и т. д. Допущены только писатели из противоположного Союза российских писателей и Пен-центра, где есть не менее известные имена, но высмеивающие патриотизм – Ваксберг, Искандер, Маканин, Мориц, Оскоцкий и др. Театр на телевидении представляет от западников Марк Захаров, от патриотов – Татьяна Доронина. Захарова чуть ли не каждый день видим, а Доронину и раз в год не удается… От киноактеров вещают на всю страну западники Ахеджакова, Басилашвили, но не киноактеры-патриоты Гостюхин, Бурляев, Макарова, Лановой, Варлей. Выставки художников-авангардистов, работающих в космополитической манере показывают по телевидению еженедельно, а художников-реалистов, любящих свою Родину, замалчивают. Потому-то о таких замечательных живописцах, как Телин, Стекольщиков, Забелин, братья Ткачевы, Федосов, Харламов – никто не знает. Практически не слышат и подлинно народных певцов – от оперного Бориса Штоколова, до исполнительницы народных песен Татьяны Петровой. Отсюда и телепрограммы с картавой речью, шипением, бормотанием, но никак не пением.

Отсюда и удивление Татьяны Дорониной: «Неужели сплошь бездумные, безвкусные и чаще всего откровенно пошлые шоу, которые с утра до вечера демонстрирует телевидение, – это высшая степень демократических достижений нашего общества?

Неужели постановщики и разработчики некоторых телевизионных передач не замечают убожества словарного запаса своих героев, не слышат, что они вовсе не имеют певческого голоса, не понимают, что никакой компьютерной графикой не вставишь мысль в бездумные, пустые глаза?»

На вопросы Т. Дорониной, конечно, никто ни во властных структурах, и на самом телевидении отвечать не будет, – не для того они отрабатывают долгосрочную программу интеллектуальной деградации России, служат идеологам нового мирового порядка, открыто проводящим враждебную нам политику.

Западники не случайно вместо добрых и мудрых отечественных мультфильмов показывают российским детям дядюшку Скруджа, у которого мысли только о деньгах. Не случаен огромный наплыв на телевидении фильмов о сексе, насилии, вампирах и прочих чудовищах. Молодому поколению отчетливо дают понять, что в современной жизни они должны выбирать иные ценности, а не те, которые были у их отцов и дедов.

Что касается старшего поколения, то по ним телевидение нанесло сокрушительный удар… Репортажи, интервью, информация и телефильмы – все направлено было и направляется до сих пор на то, что наши отцы и деды жили неправильно, они оккупанты, красно-коричневые, балласт общества и т. п. Западники сделали невозможное с нашей памятью: ведь не только на Арбате, но и в других местах и городах стати продавать боевые награды, вплоть до Золотой Звезды Героя. Все чаще в газетах появляются объявления – «куплю ордена», «продам ордена и медали», – и все реже и реже можно встретить такие заголовки, как «Заграницу пытались вывезти три мешка орденов Славы».

Еще недавно дети шли с дедами-фронтовиками на парады, в парки, задирали головы, глядя на салют. Еще недавно в каждом селе стремились поставить обелиск погибшим односельчанам… Еще недавно тимуровцы-школьники носили дрова и воду инвалидам войны. А сегодня все это вытравливается и высмеивается.

Когда Марк Бернес запел во Дворце спорта в Лужниках песню:

«Хмелел солдат, слеза катилась,Слеза несбывшихся надежд,И на груди его светиласьМедаль за город Будапешт…», –
Перейти на страницу:

Похожие книги

Бесолюди. Современные хозяева мира против России
Бесолюди. Современные хозяева мира против России

«Мы не должны упустить свой шанс. Потому что если мы проиграем, то планетарные монстры не остановятся на полпути — они пожрут всех. Договориться с вампирами нельзя. Поэтому у нас есть только одна безальтернативная возможность — быть сильными. Иначе никак».Автор книги долгое время жил, учился и работал во Франции. Получив степень доктора социальных наук Ватикана, он смог близко познакомиться с особенностями политической системы западного мира. Создать из человека нахлебника и потребителя вместо творца и созидателя — вот что стремятся сегодня сделать силы зла, которым противостоит духовно сильная Россия.Какую опасность таит один из самых закрытых орденов Ватикана «Opus Dei»? Кому выгодно оболванивание наших детей? Кто угрожает миру биологическим терроризмом? Будет ли применено климатическое оружие?Ответы на эти вопросы дают понять, какие цели преследует Запад и как очистить свой ум от насаждаемой лжи.

Александр Германович Артамонов

Публицистика
Русский октябрь. Что такое национал-большевизм
Русский октябрь. Что такое национал-большевизм

«Причудливая диалектика истории неожиданно выдвинула советскую власть с ее идеологией интернационала на роль национального фактора современной русской жизни», – писал Николай Васильевич Устрялов (1890 – 1937), русский политический деятель, писатель и публицист, основоположник национал-большевизма.В годы Гражданской войны в России он был на стороне белых и боролся с большевиками, затем, в эмиграции переосмыслил свои идеи под влиянием успехов советской власти в строительстве нового государства. Пытаясь соединить идеологию большевизма с русским национализмом, Устрялов создал особое политическое движение – национал-большевизм. В СССР оно было разгромлено в 1930-е годы, но продолжало существовать за границей, чтобы возродиться в России уже после краха советской системы.В книге представлены основные работы Н.В. Устрялова, которые дают достаточно полное и связное представление о национал-большевизме как об идеологии.

Николай Васильевич Устрялов

Публицистика