Информационная война масонов, масонских символов и ритуалов - против Человечества (СИ)

ПРИМЕЧАНИЕ. Бре́стский мир, Брест-Лито́вский мирный догово́р - сепаратный мирный договор, подписанный 3 марта 1918 года в Брест-Литовске представителями Советской России, с одной стороны, и Центральных держав (Германии, Австро-Венгрии, Турции и Болгарии) - с другой. Договор ознаменовал поражение и выход России из Первой мировой войны. Ратифицирован Чрезвычайным IV Всероссийским Съездом Советов 15 марта двумя третями голосов и подписан германским Императором Вильгельмом II - 26 марта 1918 года.. Ленин шесть раз выступал на Съезде убеждая большевиков в необходимости этого договора и убедил... Противники договора обвинили Ленина в предательстве. В то время он не имел ни того общественно-политического авторитета, ни популярности, о которых пишут впоследствии его историографы. См. Интернет-статьи, в т.ч. mysterioscountry.ru>wiki... "Заговор... Брестский мир". О бесполезности для России этого договора свидетельствует тот факт, что договор аннулирован ВЦИК РСФСР уже в ноябре того же года.

Итак, позорный грабительский мир с Германией был подписан. Это никак не повлияло на продолжение захвата Германией территории Царской России. Как потом выяснилось, немцы не смогли освоить и части того, что "отхватили". То, что немцы "отхватили" не имело смысла даже как-то оформлять. Но почему кабальный договор был подписан? Потому что Ленину и Троцкому надо было платить Германии и Западу по счетам - за финансовую и организационную поддержку партии большевиков - в то время с нулевым политическим весом, по-сравнению с другими политическими партиями Царской России; потому что в перспективе мировое масонство вообще не планировало существование России. Об этом свидетельствуют разожженный мировым масонством пожар Гражданской Войны и три нашествия стран Антанты, принявшихся лихорадочно осваивать территорию России - кто сколько сможет. Об этом свидетельствуют рассекреченные документы США и Канады: они могли остановить гражданскую войну, но были заинтересованы в её разжигании. См. Интернет-книгу американского патриота Саттона Энтони - "Уолл-стрит и большевистская революция" - 1974, 52с.

В результате нашествий в Россию стран Антанты - Троцкий и Ленин поняли, что они и Россия в целом - "отработанный материал Истории", и вычеркнуты из неё мировым масонством - революционные события начали принимать другой оборот: мировое масонство в очередной раз жестоко просчиталось в своих меркантильных интересах - поживиться за счёт бывшей Царской России. Они также не смогли освоить её территорию и природные богатства. Но эта задача перед англосаксами стоит по-прежнему.

- Зачем в разгар гражданской войны зверски казнить Царя - Помазанника Божьего и всю его семью, если не для того, чтобы гражданская война продолжилась как можно дольше и с новым ожесточённым истреблением друг друга - красных и белых? В чём был смысл казни Царя, после того как Царь был арестован и его ждал суд новой Власти, а в Гражданской Войне произошёл перелом в пользу красных? Этот вопрос сопровождал всю историю СССР, и единообразный, тщательно "отретушированный" ответ на него излагался во всех учебниках по истории Советской России. Но изложим известный ответ российских патриотов - с существенно иным содержанием:

- Очевидно, что общественно-политического смысла в казни Царя не было: его ждал суд, решение которого было предрешено - Царь Государственный преступник. Опять же Царица - немка - пособница Германии, воюющей с Россией. Однако очевидно и то, что осудить нелегитимной Властью Царя, как преступника - было бы проблематично в глазах мировой общественности. Но был большой сакральный смысл, выгодный большевикам-ленинцам: сокрыть все собственные неблаговидные общественно-политические деяния и снять множество вопросов и у населения России - к происходящим историческим событиям. Вопросы неизбежно возникли бы при публичном решении судьбы Царя. В отсутствие Царя и Керенского и обсуждать нечего. Представляется очевидным, что решение о казни Царя не могло быть принято без личного участия первых лиц новой власти - Ленина и Троцкого. Но документально это не подтверждено - масоны умеют скрывать, имея многосотлетний опыт тайного управления обществами в своих и в "чужих" странах.

Итак, что объясняет участие масонов в революциях?

- В течение сотен лет масонство пытается решить "политическую сверхзадачу" - создание Общемирового Правительства для управления Человечеством. К несчастью для масонов, как и во Французской революции, они столкнулись с главной своей проблемой - "меркантильное скудоумие" - "либеральное скудоумие" власть имущих - В. И. Ленин. Но, возможно, это следствие другой проблемы масонства - чрезвычайная засекреченность масонской деятельности, и, следовательно, отсутствие в масонстве публичной критики и конкурентности на "олимпе Власти масонства", как это принято в политических партиях. Отсюда наследственное вырождение масонских элит и несменяемых буржуазных элит.