Инки пришли в Америку из Руси-Орды. Англия тоже была ордынской колонией

С другой стороны, старинные хроники сообщают, что в далекой от Европы Империи Инков бытовал мрачный обычай — сдирать кожу с врагов (живых или мертвых) и делать из нее чучела или барабаны.

СОВМЕЩЕНИЕ этих двух сюжетов «о содранной коже» идеально согласуется с утверждением перуанских и испанских хронистов, что ИМЕННО АПОСТОЛ ВАРФОЛОМЕЙ был во главе колонизаторов-инков, появившихся в Южной Америке «из Тихого океана». В истории других колонизаций подобной яркой детали нет. Во всяком случае, ничего сравнимого по эффектности с «содранной кожей» мы не обнаружили.

Скорее всего, происходило следующее. Флот ордынцев-османов, будущих американских Инков, во главе с Варфоломеем приплыл в Америку через Тихий океан. В результате в Перу, возникла Империя Инков. По каким-то причинам сложился обычай сдирать кожу с врагов и делать из нее чучела и барабаны. Либо же он бытовал тут ранее. Обычай был жестоким и запоминающимся. Вероятно, неплохо помогал при расширении и укреплении колонизации. Воспитывал противившихся из местного населения. Поскольку Варфоломей возглавлял Инков (либо как военный предводитель, либо как ведущий христианский проповедник), этот мрачный обычай естественно связали с его именем. Но со временем началась путаница. Одни «помнили», будто Варфоломей-пророк сам лично снимал кожу с врагов (по крайней мере символически). Именно поэтому некоторые европейские художники изображали апостола с ножом в руке, готовым к суровому деянию. Другие, напротив, «перевернули историю с ног на голову» и заявили, будто сам несчастный Варфоломей пострадал от противников, и кожу содрали именно с него.

По-видимому, верна именно первая точка зрения. Ведь недаром НИ ОДИН из историков Империи Инков не говорит, что Варфоломей, то есть Бог Варма Виракоча, пострадал, что с него сняли кожу. Потому что кожа Варфоломея на самом деле не пострадала. Инки снимали кожу с врагов и оппонентов.

Таким образом, европейская традиция — так или иначе связывать апостола Варфоломея со снятой человеческой кожей — восходит к реальным событиям эпохи ордынской-османской колонизации Перу в Южной Америке эпохи XIV-XV веков. Всё становится на свои места.

Кстати, по поводу названия ИНКИ выскажем гипотезу. Это либо славянское слово ИНОКИ, то есть монахи, либо же славянское слово ИНЫЕ, то есть «другие». Происходящие из ИНЫХ стран. То есть: ИНЫХ-ИНКИ. Иными словами, это были ДРУГИЕ люди, появившиеся издалека на американском континенте, отличающиеся от местного населения. Аналогично происхождение слова ИНОСТРАНЦЫ, то есть люди из ИНЫХ СТРАН, далеких. Местные жители Южной Америки, частично восприняв славянский язык (см. об этом ниже), назвали пришельцев из-за моря ИНЫМИ, то есть из ИНЫХ СТРАН.

ВЫВОДЫ.

1) Согласно источникам Инков, апостол Варфоломей прибыл в Перу из-за моря и внедрил христианство.

2) Христианская традиция в Европе считает, что с Варфоломея целиком содрали кожу. Ни о каком другом апостоле ничего подобного не говорится. При этом, бытовало также мнение, будто сам Варфоломей снял кожу с кого-то другого.

3) В Империи Инков практиковался обычай сдирать кожу с врагов, делать чучела и барабаны.

4) Скорее всего, рассказ о снятой коже попал в европейские жизнеописания Варфоломея именно потому, что он возглавлял (в военном или духовном смысле) морскую экспедицию, колонизировавшую Южную Америку.

13. Первые Инки вышли из моря-Океана. Потом стали поклоняться большому озеру Титикака как «уменьшенной копии Океана».

• Начнем со старинного рассказа. Летописец Гарсиласо сообщает, что до появления Инков местные люди были дикарями. «Люди в те времена жили КАК НЕРАЗУМНЫЕ ЗВЕРИ И ЖИВОТНЫЕ, без религии и порядка, без селений и домов, не возделывая и не засеивая землю, не одевая и не прикрывая свое тело, потому что они не умели обрабатывать ни хлопок, ни шерсть, чтобы делать одежду. Они жили парами, по трое... в пещерах и расщелинах скал и в ямах в земле; СЛОВНО ЖИВОТНЫЕ, ели они полевую траву, и корни деревьев, и дикие фрукты... и человеческое мясо. Одни покрывали свое тело листьями, и корой деревьев, и шкурами зверей; другие ходили нагишом. Словом, они жили, как олени И СТАДА ДИКИХ ЖИВОТНЫХ, и даже к женщинам они относились, как скотина» [313], с.42-43.