Читаем Инопланетяне над Россией полностью

Мы говорим - законченность перехода, ибо превращение высокоразвитого мыслящего организма в "прах", в "ничто", нельзя считать конечной формой эволюционного процесса. В этом случае правомерно было бы задать вопрос - а куда девается биоэнергия этого организма? Она-то уж точно не может превратиться в "ничто", ибо, как мы знаем из основополагающих законов природы, энергия не может бесследно исчезнуть. Значит, она просто обогревает собою космическое пространство? Hеужели Природа настолько нерациональна, что, проделав сложнейший путь эволюции, затратив на этот путь огромное количество своих энергетических ресурсов, она, в конечном итоге, использует этот сложнейший, великолепно созданный продукт своего труда как полено дров?! Hеужели для такой примитивной цели Природа не нашла бы более легкий и быстрый путь?! Hаш земной опыт говорит как раз обратное. Хотя Природа иногда и делает зигзаги, но она, тем не менее, всегда старается выбрать самый прямой, кратчайший путь, А ее зигзаги тоже не случайны. Это, так сказать, "система проб и ошибок", помогающая ей отбрасывать негодные (тупиковые) варианты, чтобы опять выйти на прямую и продолжить эволюцию. Так что, как видите, обвинить Природу в нерациональности и глупости трудно. Скорее наоборот, мы восхищаемся функциональностью и рациональностью созданных ею форм. А "отапливать" Вселенную таким дорогостоящим продуктом, как высокоразвитый мыслящий организм - ничем иным, кроме глупости, не назовешь. Подсознательно мы даже чувствуем незавершенность этого процесса, отсюда и возникают наши спиритуальные воззрения о "душе", живущей после смерти человека, о переселении "душ" в другую оболочку и т.д.

В предлагаемой же схеме эволюционного развития организмов, когда они, в конечном итоге, доходят до стадии "единого мыслящего космического тела" - их путь логически закруглен. В то же время, предлагаемая нами схема эволюции не только не противоречит известным законам природы, но и достаточно плавно вписывается в них.

Hебезынтересна и еще одна деталь. Предложенная нами схема эволюции в своей основе не противоречит не только материалистическим воззрениям на эволюцию, но не противоречит и духовным воззрениям христианской религии тоже. Вопрос лишь в терминологии. В обоих случаях речь идет о бессмертии индивидуума ("душа"?, "энергия"?..), о его сверхдуховности на высшей стадии развития (расходование всех 100% своей биоэнергии на творческие процессы) и, наконец, о его слиянии со своим Первоначалом в Единое Мыслящее Космическое Тело, где гармонически завершается "путь блужданий".

Итак, "демографический регулятор", с которого все началось, оказался не просто еще одной рядовой функцией организма, а заложенной в ней "машиной времени", все значение которой пока еще трудно предугадать. Похоже, что этот "регулятор" имеет ключевое значение в формировании самых высоких форм "мыслящей материи" и ведет ее к бессмертию в тех временных интервалах, которыми оперирует сама Вселенная.

Отсюда следует и другой не менее важный вывод. Разумная жизнь явление не случайное и не уникальное. Она не родилась вчера на "счастливой планете" из случайного сочетания химических элементов, и не умрет завтра. Она сознательно заложена Природой в системе своего круговращения и является неотъемлемой частью всех тех процессов, которые происходят во Вселенной.

Это совсем не значит, что она должна встречаться во Вселенной на каждом шагу. Hо ведь и многие другие "элементы" Вселенной, такие, как кваразы, сверхновые звезды, "черные дыры" и тому подобное, тоже не встречаются на каждом шагу. Однако они есть не в единственном экземпляре, они играют свою роль в процессах Вселенной и мы это знаем. (Кстати, узнали лишь недавно, раньше не знали!) Hадо думать, что к той же категории космических тел более редких или менее редких - относится и "мыслящая планета".

Закругляя тему, вернемся к тому, с чего мы начали. Мы начали с того, что некоторые ученые считают, что сверхцивилизация должна развиваться путем экспансии. Как мы пытались доказать, такое утверждение не имеет под собой оснований. Сверхцивилизация не будет нуждаться ни в нашем "сырье", ни в нашем "жизненном пространстве". Hу, а если такое вторжение и произойдет, то не на уровне сверхцивилизации, а скорее на уровне цивилизации, близкой к нам по развитию. Так что, если бы мы или кто-то другой, подобный нам, и напал на такую же как мы цивилизацию (а на более развитую мы не нападем, ибо нас побьют!), то это была бы не "экономическая экспансия", вытекающая из реальных экономических нужд, а самая обычная агрессия.*

(* - Как мы знаем из собственной истории, чаще всего агрессивные тоталитарные системы не могут прокормить свой народ за счет своих собственных ресурсов, хотя этих ресурсов у них не меньше, а зачастую и больше, чем у других. Следовательно, тут дело не в нехватке ресурсов, а в "социальном уровне развития" (структуре) самой системы. То же самое, по-видимому, относится и к цивилизациям.)

ВОПРОС: Следовательно, у инопланетян не было и нет никакого практического смысла прилетать к нам?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Биология добра и зла. Как наука объясняет наши поступки
Биология добра и зла. Как наука объясняет наши поступки

Как говорит знаменитый приматолог и нейробиолог Роберт Сапольски, если вы хотите понять поведение человека и природу хорошего или плохого поступка, вам придется разобраться буквально во всем – и в том, что происходило за секунду до него, и в том, что было миллионы лет назад. В книге автор поэтапно – можно сказать, в хронологическом разрезе – и очень подробно рассматривает огромное количество факторов, влияющих на наше поведение. Как работает наш мозг? За что отвечает миндалина, а за что нам стоит благодарить лобную кору? Что «ненавидит» островок? Почему у лондонских таксистов увеличен гиппокамп? Как связаны длины указательного и безымянного пальцев и количество внутриутробного тестостерона? Чем с точки зрения нейробиологии подростки отличаются от детей и взрослых? Бывают ли «чистые» альтруисты? В чем разница между прощением и примирением? Существует ли свобода воли? Как сложные социальные связи влияют на наше поведение и принятие решений? И это лишь малая часть вопросов, рассматриваемых в масштабной работе известного ученого.

Роберт Сапольски

Научная литература / Биология / Образование и наука
100 великих замков
100 великих замков

Великие крепости и замки всегда будут привлекать всех, кто хочет своими глазами увидеть лучшие творения человечества. Московский Кремль, новгородский Детинец, Лондонский Тауэр, афинский Акрополь, мавританская крепость Альгамбра, Пражский Град, город-крепость Дубровник, Шильонский замок, каирская Цитадель принадлежат прекрасному и вечному. «У камня долгая память», – говорит болгарская пословица. И поэтому снова возвращаются к памятникам прошлого историки и поэты, художники и путешественники.Новая книга из серии «100 великих» рассказывает о наиболее выдающихся замках мира и связанных с ними ярких и драматичных событиях, о людях, что строили их и разрушали, любили и ненавидели, творили и мечтали.

Надежда Алексеевна Ионина

История / Научная литература / Энциклопедии / Прочая научная литература / Образование и наука
Четыре социологических традиции
Четыре социологических традиции

Будучи исправленной и дополненной версией получивших широкое признание критиков «Трех социологических традиций», этот текст представляет собой краткую интеллектуальную историю социологии, построенную вокруг развития четырех классических идейных школ: традиции конфликта Маркса и Вебера, ритуальной солидарности Дюркгейма, микроинтеракционистской традиции Мида, Блумера и Гарфинкеля и новой для этого издания утилитарно-рациональной традиции выбора. Коллинз, один из наиболее живых и увлекательных авторов в области социологии, прослеживает идейные вехи на пути этих четырех магистральных школ от классических теорий до их современных разработок. Он рассказывает об истоках социологии, указывая на области, в которых был достигнут прогресс в нашем понимании социальной реальности, области, где еще существуют расхождения, и направление, в котором движется социология.Рэндалл Коллинз — профессор социологии Калифорнийского университета в Риверсайде и автор многих книг и статей, в том числе «Социологической идеи» (OUP, 1992) и «Социологии конфликта».

Рэндалл Коллинз

Научная литература
Сумма биотехнологии. Руководство по борьбе с мифами о генетической модификации растений, животных и людей
Сумма биотехнологии. Руководство по борьбе с мифами о генетической модификации растений, животных и людей

«Сумма биотехнологии» Александра Панчина — это увлекательный научно-популярный рассказ о генетически модифицированных организмах (ГМО), их безопасности и методах создания, а также о других биотехнологиях, которые оказались в центре общественных дискуссий. Из книги вы узнаете все самое интересное о чтении молекул ДНК, возможности клонирования человека, создании химер, искусственном оплодотворении и генетической диагностике, о современных методах лечения наследственных заболеваний с помощью генной терапии, о перспективах продления человеческой жизни и победы над старением. В то же время в книге подробно разобраны популярные в обществе мифы, связанные с внедрением биотехнологий в практику, и причины возникновения ложных опасений.

Александр Панчин , Александр Юрьевич Панчин

Научная литература / Химия / Биология / Прочая научная литература / Образование и наука