Институт благородных читателей

Вообще-то говоря создать о себе впечатление, как о человеке воспитанном, не так просто. Хотя бы потому, что для этого требуется постоянная, кропотливая и страшно занудная работа над собой. Для начала вам придется избавиться от таких качеств, как чрезмерное любопытство, вспыльчивость, обидчивость и тщеславие. Понятно, что совершенно безучастных к окружающему их миру людей нет, и все они обязательно наделены любопытством. Но любопытство это должно быть здоровым, а ни в коем случае не болезненным: например, подглядывание в замочную скважину, подслушивание чужих разговоров, наблюдение в бинокль за передвижениями в доме напротив…. С другой стороны здоровое любопытство расширяет кругозор и способствует интеллектуальному развитию. Важно только правильно проводить грань между этими двумя видами любопытства.

Теперь о таком недостатке, как вспыльчивость. Конечно, есть температменты и темпераменты, ни один человек не может быть копией другого. Но любой темперамент нужно уметь держать в строгих рамках, точнее, подчинять его своему рассудку и вспылять, когда это необходимо. Наполеон, например, рассказывают, отличался довольно-таки взрывным характером (кориканец! Чего бы вы хотели?), в приступах гнева срывал с себя шляпу и яростно топтал ее ногами. Мило, не правда ли, но… Но обычно за несколько часов до предполагаемой не слишком приятной встречи он отдавал своему адъютанту такое приказание: «Приготовьте сегодня мою старую шляпу, я буду гневаться». Во так.

Ко всему прочему, криком еще никто никогда ничего путного не добивался. То есть добивался многого, но только не расположения окружающих. Спор — это тоже искусство, и человек, не способный вести его, не переходя на повышенные тона, всегда считался дурно воспитанным. Как Пьер Безухов, например, который в светском салоне Анны Павловны Шерер, горячился, дергал собеседника за рукав, повышал голос и брызгал слюной. От импульсивного молодого человека светское общество просто шарахалось. И не оправдывайте вспыльчивость своей природной слабостью или темпераментом, вспыльчивость — это недостаток в воспитании.

Не меньше, чем раздражительность, отпугивает окружающих обидчивость. Другое дело, что у человека психика так устроена, комплексы у него с детства развились и распустились пышным цветом, ему кажется, что каждый встречный-поперечный хочет побольнее его обидеть. На самом деле в проигрыше остаются все, ибо любой человек в присутствии обидчивого собеседника чувствует напряжение. Ему приходится постоянно следить за собой, чтобы ненароком не задеть чем-либо своего собеседника. А это, между прочим, довольно тяжкое занятие, причем совершенно бессмысленное. Гораздо логичнее обидчивому человеку пересмотреть свои жизненные позиции, а заодно перестать заражать окружающих своим плохим настроением. А оно у обидчивых людей всегда плохое, тут исключений не бывает.

Что же касается тщеславия… Верующим людям легче: тщеславие считается одним из тягчайших грехов, чуть ли не смертным, и они всячески стараются его избежать. Но пока у нас подавляющее большинство населения — атеисты, а тщеславие нередко путают с карьерными мотивами, поэтому разобраться, где начинается тщеславие и заканчивается подлинная компетентность в вопросе — довольно трудно. Особенно если иметь дело с человеком, занимающим ответственный пост. Он уже привык к ощущению значимости собственной персоны, комплименты (даже самые неправдоподобные) принимает за чистую монету, да еще наделены властью, причем вынуждены постоянно поддерживать имидж супермена (супервумен). Если вас вдруг занесло на вершину хоть плохонького Олимпа в качестве какого угодно начальника, старайтесь выдрать из себя тщеславие с корнем, иначе толковых подчиненных у вас не будет, а будут только подхалимы и приспособленцы. Проверено многократным опытом власти, причем не только советской.

В общем, сядьте в кресло, сосредоточьтесь, и постарайтесь мысленно нарисовать себе образ человека, с которым было бы приятно и легко общаться. А затем постепенно «Делайте себя под этого человека». Надеюсь, что эта книга окажет вам в этом нелегком деле хоть какое-то подспорье.

Глава 13. В человеке все должно быть… элегантно

Вот-вот, именно элегантно, а не просто красиво. Как утверждают мудрые французы, «элегантно — это красиво, но с чувством меры и в соответствии с фигурой, с учетом места и времени, сообразуясь с возрастом». Потому что подлинная элегантность всегда ненавязчива, ее можно сразу даже и не заметить, а просто бессознательно восхититься. Зерно элегантности — в индивидуальности, ибо одежда, обувь, аксессуары должны быть в нерасторжимом единстве с человеком, его манерами, осанкой, походкой, жестами. Так что красивым можешь ты не быть, но элегантным быть обязан.