Читаем Инструкция к машине для пыток полностью

Вино прошло в организм, впиталось в кровь, просочилось в сознание. Я осел на скрипучем кресле, поглядывая на тонкие щели между занавесками, потолком, полом и стенами. На какое-то время жизнь покинула меня, через тонкую нить моя кровь покидала артерии. Неприятные, лишенные огня хоть какого-либо интеллекта тупоголовые рыбы – многофункциональные насадки для члена, а иначе – кровососущие паразиты, питающиеся деньгами. Хотелось достать какой-нибудь метафизический тапок и треснуть по этим отвратительным личинкам на гниющем теле мира. Взять ножик для масла и отрезать себе уши, лишь бы не слышать вновь голос нечеловеческих гадких существ. Сердце полнилось скорби: век двадцать первый, построенный на костях гениальных безумцев двадцатого, пропитан был гнилью нелепой ерунды – он возвращался к истокам, заново открывал огонь, вновь изобретал колесо, вновь выводил на пьедестал откровение, озарившее математиков, ошибочно боявшихся, что утверждение будет порождено опасной математикой. Утверждение, гласящее: «Мы не сможем понять, что значит – быть человеком». Не известно, порождена ли эта чума математикой, но сингулярную природу заразы, обособленную ещё Шварцшильдом, заметить легко – не иначе как тёмной всепоглощающей бездной происходящее назвать не выходить. Может, войды это плод эмоциональной смерти чьей-то галактики? Может, какие-нибудь инопланетяне достигли пика своего развития, изобретя свой телескоп Хаббл, адронный коллайдер, сферу Дайсона и Тиндер, погибнув, конечно же, от последнего? Скорее всего они не нашли больше сил для существования в таком идиотском мире, нажали большую красную кнопку и разнесли к чертям свою галактику, стерев с её лица даже огромные чёрные дыры. Сколько ещё проживёт человеческий мир? Вопрос, на который нет прямого ответа. Как лимонное дерево, особо рьяно плодоносящее перед гибелью, покрывая землю одеялом гниющих плодов, так и Земля, покорённая Мировым Древом человечества с безумным стремлением плодоносит свои гниющие побеги, предвещая сингулярность, описанную ещё древними людьми, как персонификация вечного мрака Эреб, бездонная бездна Тартар, как пустота под Иггдрасилем, пожираемым сингулярным драконом Нидхёггом, а человечество представлено мировым змеем Ёрмунгандом, жрущим самого себя – вестником апокалипсиса. Чтобы узнать, сколько ему осталось, нужно либо наблюдать за процессом, либо рубить его ствол, дабы посчитать внутри кольца.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза