Читаем Инструкция по моей эксплуатации полностью

Такое расслоение — чаще обращаются женщины, но старшего, я бы даже сказал, старого возраста, и на одну, две или три консультаций — всё. То есть, понятное дело, что ни о какой глубокой серьезной терапии, даже за пять консультаций речи не идет. Даже тот же Милтон Эриксон краткосрочную терапию считал, когда, по меньшей мере, тридцать — сорок пять сеансов. Когда за тридцать, сорок пять сеансов можно решить человеческие проблемы, большой их пласт — это считается очень краткосрочной, я бы даже сказал, стремительной терапией. А, вообще, по-хорошему, по западным традициям, терапия идет где-то полтора года, два года, три года, пять лет — это шестьдесят, сто, сто пятьдесят сеансов.

Почему так долго? Это не потому что психотерапевты — такие суки, деньги любят, а потому что в вас этот багаж впечатывался, во-первых, родителями, а, во-вторых, вы его копили десять, пятнадцать, двадцать пять лет. А потом приходите и надеетесь. Психологи, психотерапевты — не волшебники, они по щелчку пальца тот багаж двадцатипятилетний, который вы копили столько времени, за пять сеансов не разгребут.

Отдельные представители этой профессии могут сделать подобное за сорок сеансов, за шестьдесят сеансов — это считается верхом психологического, психотерапевтического мастерства. Надо быть реалистом.

Возвращаясь к взбалмошности. Ее формирует нездоровый психологический климат. Почему? Потому что закладываются рваные паттерны поведения, постоянные всплески эмоций, неконтролируемость этих эмоций, зашкаливаемость этих эмоций. Современное общество потакает развитию взбалмошности. Женщинам находят рациональные, как считается, объяснения. Общество говорит — «быть взбалмошной — это хорошо, значит, ты женственная, настоящая женщина», «ты капризная, ты непредсказуемая — женщина должна быть непредсказуемой».

А я говорю: ты не женщина, ты сука и стерва, и поэтому ты непредсказуема. Тебя саму шилдорит, и поэтому ты колбасишь всех вокруг себя. А если б ты не была такой пробитой стервой, сукой и курвой, ты бы нормально себя вела и была бы нормальной действительно женственной девушкой, женщиной.

Вот и всё. Это элементарно. Она заебывает своего парня или мужа, когда он приходит с работы, а она к нему еще и отвращение с ненавистью испытывает и любит его поддеть побольнее. Женщины ко мне тоже приходят и говорят: «Денис Дмитриевич, я все прекрасно понимаю, не считаю себя стервой и сукой (действительно адекватная женщина приходит на прием), но такое ощущение, что в меня иногда, временами как будто бес вселяется.

То есть как будто какой-то черт внутри заставляет её совершать эти нехорошие поступки, за которые она потом раскаивается, просит у мужа или у парня прощения, но она не понимаю, что со ней происходит. Работаем — находим этих чертей, всех их выковыриваем. «Спасибо вам, Денис Дмитриевич, теперь я поняла, что значит быть женщиной, что значит жить в гармонии с собой».

С мужчинами отношения налаживают, перестают их заебывать. Если есть дети, у детей поведение улучшается, когда исчезает эта взбалмошность. Никакого проклятья там нет, никаких чертей там нет на самом деле, есть просто сложившиеся негативные паттерны поведения — следствия дурного воспитания в детстве в семье происхождения.

Когда это все проработаем, то и взбалмошность исчезает, и капризность, и нервы, и ПМСы исчезают благополучно тоже.

МЖ отношения — союз изначально не равных

Вопрос равенства в отношениях — злободневная, на мой взгляд, тема и я просто изложу этот взгляд. Мне даже «Вконтакте» прислали такое сообщение, задали вопрос: парень поделился тем, что он, дескать, считает, что мой взгляд на женщин, на межполовые отношения, не правильным. «Я изначально ищу себе женщину равную мне», — пишет он.

Равную ищет по уровню развития, по уровню духовного развития, интеллектуального, и считает, что, если кто-то ищет женщин ниже себя по уровню развития, то почему? Зачем, дескать? Нельзя ли сразу искать равную? На это я ему ответил, что у меня такая точка зрения, она сформировалась не сразу. Более того, я долгое время, достаточно длительное время искал себе женщин именно равных по уровню развития.

Сразу подведу печальный итог: я таких не нашел. Искал везде: и в Ленинской библиотеке и не только в ней, и на разных высокодуховных тренингах. Может быть, я действительно не там искал. Может быть, мне таких женщин надо было искать на балах, которые собирают правящие мира сего, князья, графы. Как раньше-то — новогодний бал князей, графов Шереметьевых. Может быть, там надо было искать, но, к сожалению, я не вхожу в это общество. Для того, чтобы входить туда, надо обладать фамилией — Шереметьев, к примеру, или Оболенский — фамилия должна быть соответствующей. Чтобы на вопрос «кто вы?» можно было ответить: «Рюриковичи мы», дескать. И солидные миллиарды на счетах должны присутствовать где-нибудь в Швейцарии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Терапия нарушений привязанности. От теории к практике
Терапия нарушений привязанности. От теории к практике

В книге с позиции психоанализа рассказывается об опыте применения теории привязанности в клинической практике. Кратко изложена история возникновения теории привязанности, представлены методы и результаты научных исследований по данной проблеме, а также различные подходы к классификации так называемых «нарушений привязанности». Научные выводы подкрепляются описанием отдельных показательных случаев из клинической практики на материале историй болезни всех возрастных групп пациентов. В заключительной части книги рассказывается о возможностях плодотворного практического применения знаний по теории привязанности в таких областях, как профилактика, педагогика, семейная и групповая терапия.

Карл Хайнц Бриш

Семейные отношения, секс / Психология / Образование и наука