Интегральная йога. Шри Ауробиндо. Учение и методы практики

Естественные склонности физической природы можно полностью искоренить только всё более устойчивым нисхождением динамической силы в существо, пребывающее в состоянии абсолютной уравновешенности и покоя.

Физическая природа склонна находиться в состоянии инерции и отвечать на воздействие только обычных витальных сил, никак не реагируя на высшие. Если человек обладает абсолютным покоем и уравновешенностью, он может оставаться незатронутым подъёмом инерции и постепенно или быстро наполнить её тем же самым покоем, а затем и силой высшего сознания, которая способна её нейтрализовать. Когда в человеке присутствуют покой и сила, он уже не будет испытывать трудностей и подвергаться внезапной смене состояний из-за подъёма волны инерции подобно тому, что вы сейчас переживаете.⁴³

* * *

Во-первых, не следует расстраиваться, когда она [инерция] возникает или не торопится уходить. Во-вторых, нужно отделить себя от неё и не отождествляться с ней, не только поднимаясь в своём сознании вверх, но и оставаясь внизу. В-третьих, необходимо отвергать всё, что поднимается благодаря инерции, не давать этому согласия и не считать своим.

Если вы окажетесь способны всё это осуществить, то вы сумеете обнаружить в себе нечто, что даже в состоянии наиболее выраженной инерции будет оставаться совершенно спокойным. И через эту спокойную часть вы сможете в это состояние инерции низводить покой, силу и даже свет и знание.⁴⁴

* * *

Физическая садхана заключается в том, чтобы низвести высший свет, силу, покой и Ананду в сознание тела, избавиться от инерции, свойственной физическому существу, от сомнений, ограничений, склонности физического ума опираться только на внешнюю реальность, от ущербных энергий витально-физической части (нервной системы) и заменить всё это истинным сознанием, чтобы физическое существо смогло стать совершенным орудием Божественной Воли. Питание и забота о теле нужны только для того, чтобы привести его в хорошее состояние; впоследствии, я думаю, этому не нужно будет уделять столько внимания.⁴⁵

Трансформация подсознания

До тех пор, пока не осуществлена полная и окончательная трансформация всего существа, вплоть до подсознательного уровня, низшая природа всегда будет оказывать влияние на ту или иную часть существа.⁴⁶

* * *

Так же, как над головой находится сверхсознание (нечто, превосходящее наше нынешнее сознание), откуда высшее сознание нисходит в тело, под ногами находится подсознание (нечто, лежащее ниже уровня нашего обычного сознания). Материя контролируется подсознанием, так как именно из него она и была создана, поэтому материя кажется нам совершенно бессознательной. По той же причине материальное тело во многом находится под влиянием подсознательного; вследствие этого, мы по большей части не осознаем того, что происходит в нашем теле. Когда мы спим, внешнее сознание погружается в эти подсознательные области и перестает осознавать процессы, происходящие внутри нас, – разве что иногда ему удаётся уловить отдельные сновидения. Многие из этих снов поднимаются из подсознания и состоят из старых воспоминаний, впечатлений и т. д., беспорядочно объединенных между собой. Ибо подсознание получает впечатления от всего, что мы делаем или испытываем в нашей жизни, хранит эти впечатления в себе и часто посылает нам их фрагменты во сне. Это очень важная часть существа, но с помощью сознательной воли мы практически не можем воздействовать на неё. На это способна только высшая Сила, которая, работая в нас и переходя от одного уровня к другому, постепенно дойдет до подсознания, раскроет его, наполнит светом и подчинит своей власти.⁴⁷

* * *

Подсознательное – это темный и невежественный план сознания, поэтому, чем сумрачнее движения Природы, тем большей силой они там обладают. На самом деле, та же самая картина наблюдается во всех низших частях природы, начиная с низшего витала и кончая безднами бессознательного. Но бывает также, хотя и редко, что подсознательное посылает в сознательные части позитивные импульсы. В ходе садханы подсознание должно быть озарено и превращено из цитадели низших движений и инстинктов в опору высшего сознания в физической природе.⁴⁸

* * *

Подсознательное должно быть наполнено светом и превращено в своеобразный фундамент истины, в хранилище правильных впечатлений и правильных физических реакций на Истину. По сути дела, это уже будет совсем не подсознательное, а своего рода сокровищница, в которой будут храниться истинные ценности, всегда готовые к употреблению.⁴⁹

Подсознательное и психоанализ