Читаем Интеллигенция в поисках идентичности. Достоевский – Толстой полностью

23. Поповский М. Русские мужики рассказывают… Последователи Льва Николаевича Толстого в Советском Союзе 1918–1977 гг.

Лондон, 1983.

24. Пругавин А.С. О Льве Толстом и о толстовцах. Очерки, воспоминания, материалы. Москва, тип. И.Д. Сытина, 1911.

25. Русские мыслители о Льве Толстом. Тула, Изд. дом: «Ясная Поляна», 2002. 672с.

26. Шестов Л.И. Добро в учении графа Толстого и Ницше (1899).

27. Эйхенбаум Б. О прозе: Сб. ст. – Л.: Худлит., 1969.

Публикации автора по теме монографии:

1. Klimova S. Conceptualizing Religious Discourse in the Work of Feodor Dostoevskij // Studies in East European Thought. 2007.

Vol. 59. No. 1–2. PP. 55–64.

2. Klimova S. Hadži-Murat Leva Tolstoja: kavkaški mir v času vojne / Пер. с рус. // Slavistična revija. 2015. Vol. 63. No. 4. PP. 363–376.

3. Klimova S. Outlines of National Self-Consciousness. From Sobesednik to Sovremennik // Social Sciences. 2012. Vol. 43. No. 3. PP. 45–55.

4. Klimova S. The Russian and Polish Existentialism as mirrored by the «Jewish Problem» (the turn of the 19th and 20th centuries), in: The Influence of Jewish Culture on Intellectual Heritage of Central and Eastern Europe. Kraków: Wyższa szkoła filozoficzno-pedagogiczna “Ignatianum” Wydawnictwo WAM, 2011. PP. 79–89.

5. Klimova S. The Third Path of Russian Intellectualism, in: Faith and Reason in Russian Thought. Kraków: Copernicus Center Press, 2015. PP. 231–241.

6. Klimova S. Кантемир; Супраморализм; Карамазовщина//Идеи в России, Ideas in Russia, Idee w Rosji (Энциклопедия)/Vol. 9.

Lodz: Uniwersytet Warszawski, 2015. PP. 134–144.

7. Klimova S., Bardykova I. Modern Slavistics outside Russia in Quest of “the real Dostoevsky” in: Russian Thought in Europe. Reception, Polemics, Development. Kraków: Akademia Ignatianum, 2013. Ch. 2. PP. 161–173.

8. Klimova S.The Philosophy of the Good and the Evil in the Teachings of Leo Tolstoy and Hannah Arendt / Basic Research Programme. Series HUM “Humanities”. 2017. No. WP BRP 150/HUM/2017.

9. Климова С.М. Феноменология святости и страстности в русской философии культуры. СПб.: Алетейя, 2004. 326с.

10. Н.Н. Страхов в диалогах с современниками. Философия как понимание / коллек. мон. Под общей ред.: С. М. Климовой; науч. ред.: С. М. Климова. СПб.: Алетейя, 2010. 200 с.

11. Климова С. М. На пороге диалогики культуры (на примере философских исканий Н.Н. Страхова) // Вопросы философии.

2010. № 5. С. 115–125.

12. Климова С. М. Философский диалог Льва Толстого и Николая Страхова // Русская литература. 2012. № 1. С. 4–15.

13. Климова С. М. Диалогизм Л.Толстого в пространстве переходной эпохи //Яснополянский сборник 2012. Вып. 26. Тула: Музей-Усадьба Л.Н. Толстого «Ясная Поляна», 2012. С. 386–401.

14. Климова С. М. Диалогическая природа смыслообразов „Войны” и „Мира” в художественно-философском мировоззрении Л. Толстого // Metafizyka a literatura w kulturze rosyjskiej (Метафизика и литература в русской культуре XIX–XX в.).

Краков: Akademia Ignatianum, 2012. С. 98–114.

15. Климова С. М. Теоремы разума и аксиомы веры. Спиноза и Толстой // Вопросы философии. 2013. № 6. С. 71–81.

16. Климова С. М. Последний интеллектуал Серебряного века // Вестник Российской академии наук. 2015. Т. 85. № 10. С. 940–945.

17. Климова С. М. Из царства разума к философии жизни Льва Толстого // В кн.: Лев Толстой и мировая литература. Материалы IX Международной научной конференции. Тула: Музей-Усадьба Л.Н. Толстого «Ясная Поляна», 2016. С. 55–69.

18. Климова С. М. Толстовство // Новая Российская энциклопедия Т. 16. Ч. 2: М.: Энциклопедия, Инфра-М, 2016. С. 16–17.

19. Климова С. М. Толстой: философские взгляды //Новая Российская энциклопедия Т. 16. Ч. 2. М.: Энциклопедия,

Инфра-М, 2016. С. 23–25.

20. Климова С.М. Николай Бердяев и Василий Розанов: два опыта философской автобиографии // Человек, 2017, № 1. С. 131–138.

21. Климова С.М. «Оставить только то, что не сдается». Толстой о зле, добре и человеческом достоинстве // Вопросы философии. 2017, № 10. С.135–147.


Svetlana Klimova

INTELLIGENTSIA IN THE SEARCH

FOR SELF-IDENTIFICATION.

DOSTOEVSKY – TOLSTOY

The monograph is focused on Russian intelligentsia self-identification that is considered both in the philosophical and in the cultural perspective. The text consists of two parts. The first one deals with the formation of the intelligentsia, beginning from the 18th century to the present, the problematization of the most important themes and ideas is displayed; the second one reveals a specific intellectual, spiritual, vital opposition of Dostoevsky and Tolstoy to the Russian intelligentsia history, status, and fate. Both writers, while holding diametrically opposite world outlooks, were quite critical towards the intelligentsia’s ways of thinking, its ideology, basic values and behavior patterns.

Перейти на страницу:

Похожие книги

60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное