Читаем Интересы партии превыше всего. Биография Си Чжунсюнь полностью

Весной 1927 года Си Чжунсюнь перевелся в 1-ю начальную школу высшей ступени уезда Фупин. Ее директором к тому времени стал Янь Мусань, досрочно снятый с прежней должности комитетом школы Личэн.

Школа располагалась на юго-восточной окраине старого уездного города. Возвышающаяся на ее территории башня Ванхулоу была на тот момент самым высоким зданием в городе (с. 3). С ее балконов, насколько хватало глаз, открывались великолепные пейзажи, которыми знаменит уезд Фупин: «За южными воротами – озеро, рисовые посевы и лотосы; за северными – вода струится вдаль среди мостов; за западными – священная буддийская пагода; за восточными – глинобитная стена скрывает густонаселенные деревни».

Си Чжунсюнь перестал получать стипендию и начал сам оплачивать обучение. Каждый день он преодолевал путь до школы длиной более тридцати ли, а на обратном пути еще и нес домой жареные хлебцы и соленые овощи.

Усердно постигая школьные знания, Си Чжунсюнь активно участвовал в революционной деятельности, в частности в майских праздничных мероприятиях. Также он открыто осуждал реакционное шествие с демонстрацией, устроенное военачальниками Чжан Цзолинем и Хэ Цзинвэем и сопровождавшееся жестокостью. По сообщению «Шэньси гоминь жибао» («Шэньсийской ежедневной народной газеты») от 20 мая 1927 года, «такого количества участников, такого оживления и таких огромных масштабов мероприятия, посвященного годовщине принятия унизительных для Китая требований от Японии, уезд Фупин еще не знал».

В конце того же года разразился белый террор[8], и революционное движение ушло в подполье. Фупинское отделение Коммунистической партии устроило тайное собрание, где обсудило вопрос принятия Си Чжунсюня в свои ряды. Поскольку на тот момент ему еще не было даже четырнадцати лет и он перевелся сюда из школы Личэн совсем недавно, ему в конце концов было отказано. Господин Янь Мусань на склоне лет с сожалением говорил: «Си Чжунсюнь уже в то время демонстрировал полное соответствие критериям отбора в Коммунистическую партию».

Вступил в Коммунистическую партию, находясь в тюрьме

Весной 1928 года Си Чжунсюнь поступил в 3-е педагогическое училище провинции Шэньси, расположенное в административном центре уезда Саньюань (с. 4). Это училище – альма-матер господина Янь Мусаня – являлось в то время важным центром революционного движения к северу от реки Вэйхэ.

Никто не мог предположить, что вскоре после поступления в училище Си Чжунсюнь более чем на четыре месяца окажется за решеткой вследствие стихийных студенческих волнений левого характера. Реакционные власти задержали и взяли под стражу Си Чжунсюня вместе с еще несколькими передовыми студентами, а также У Тинцзюня, руководителя студенческого движения при парткоме уезда Саньюань. Спустя два месяца их переправили в Сианьский военный суд. В один из апрельских дней состоялся доверительный разговор между У Тинцзюнем и Си Чжунсюнем, во время которого Чжунсюнь был объявлен членом Коммунистической партии, продолжив при этом оставаться членом комсомола, – ему поручили межпартийную деятельность. На тот момент Си Чжунсюню было неполных пятнадцать лет.

Под руководством У Тинцзюня Си Чжунсюнь и его товарищи прямо в тюрьме постигали новые знания и готовились к подпольной борьбе. Их поведение было достойным уважения. Каждый из них выделял часть денег, рассчитанных на оплату своего питания, находившимся с ними в камере беглым солдатам из штаба Ма Хунбиня, которым не хватало на еду. Все студенты были закованы в тяжелые ножные кандалы. Тронутые их заботой, солдаты оторвали от своих штанов куски ткани, чтобы студенты могли обмотать ими кандалы. Си Чжунсюнь вспоминал: «Все мои действия во время тюремного заключения сводились к выполнению указаний У Тинцзюня. Он говорил мне, что и как делать, и я действовал в соответствии с его инструкциями».

В августе, когда председатель правительства провинции Шэньси Сун Чжэюань лично ходатайствовал о пересмотре дела арестованных студентов, он обнаружил, что они еще совсем дети, и немедленно принял решение об их освобождении на поруки. Двоюродный брат Си Чжунсюня – Си Чжунъяо – рассказывал: «Мой отец (Си Цзунжэнь) договорился с одним торговым предприятием в Сиане о поручительстве, глава того предприятия – наш земляк из Даньцуня, который держал магазин в Сиане, онто и вызволил брата».

Возвращение Си Чжунсюня принесло огромное облегчение его заболевшему от горя отцу Си Цзундэ. Он не упрекал сына за выбранный им революционный путь, только сказал: «Ты еще маленький, вот подрастешь – станешь коммунистом, будешь помогать беднякам». В ноябре отец умер. Юный Си Чжунсюнь впервые в жизни испытал сильный душевный удар.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары