Интерпретация Священного Писания

В книге «Наука и здоровье» М. Б. Эдди говорит так: «Превращение болезни в реальность - это жонглирование мыслью: сначала мы возводим болезнь в ранг «настоящей» - считая её видимой и ощутимой, а затем с помощью Разума пытаемся её исцелять». М.Б. Эдди выявила суть, природу и характер заблуждения, показав, что это - иллюзия, гипноз, внушение. И значит, не надо бороться с ним, пытаясь его победить, достаточно лишь знать, что это - мираж, и забыть о нём.

Мираж - это ваша убеждённость в том, что та внешняя картина, которая представилась вам, - не Божественное проявление, а что-то ещё... Хотя то, что появляется перед вами, может быть только божественной Реальностью, проявляющей саму Себя. Но ваша неправильная интерпретация того, что кажется находящимся «там», - иллюзия. Иллюзия - это ваше представление о проявлении Бога; иллюзия - это ваша вера в то, что кажущееся вам внешнее проявление может обладать каким-то вредным или разрушительным воздействием. Но этого не может быть, потому что это - проявляющийся Бог, и любое другое понимание проявления или любое другое его восприятие иллюзия. Надо понять, что иллюзия - это не то, что кажется нам внешним для нас, а наше ошибочное восприятие реальности. Иллюзия образована из этого ложного восприятия (ощущения), она есть это неверное восприятие реальности. И когда мы поймём это, мы увидим, что никто не нуждается ни в исцелении, ни в спасении и ничто не нуждается в изменении.

Я существую в виде сознания, поэтому всё, что может появиться в моей жизни, появится в виде сознания. Значит, всё существующее в моем сознании или в качестве моего сознания - это благо, и оно не может быть злом.

Заблуждение не бывает личным (оно не может принадлежать кому-либо персонально, то есть быть чьим-то личным свойством). Поэтому у меня нет права осуждать кого-то, и никто не может осуждать меня. Любое заблуждение имеет всеобщий характер: это просто мнение массового сознания, которому я в данный момент поддался. Все, что является всеобщим мнением (присущим массовому сознанию), можно преодолеть или отбросить. Помните о себе следующее: вы – это не канал для выражения всех массовых мнений и убеждений, вы - это проявление Бога, проявление блага. Это справедливо в отношении любого искушения, любой проблемы, претендующей на существование. Зачем позволять себе быть жертвой или мишенью этих заблуждений? Надо подняться над верой в то, что во вселенной существует нечто, противоположное природе Бога и отличающееся от неё. И, понимая происходящее таким образом, - мы всё ставим все на свои места.

С первой секунды после утреннего пробуждения мы должны помнить о своём единстве с Богом. Всё в этом мире может оказаться ядовитым, разрушительным или вредным в соответствии с мнением массового сознания. И тем не менее для человеческого восприятия жизни двойственность - это чудесная вещь. Однако внутри себя мы прорываемся сквозь эту двойственность, и наше понимание должно быть очень ясным: либо добро и зло существуют, либо - нет. И мы знаем, что Бог - это единственное могущество, и никаких иных сил, иных влияний - не существует. Мы знаем, что, кроме самого Бога, не существует никакой иной субстанции, никакого иного бытия. Существует только Единый, и всё бытие, всё сущее заключено в беспредельности Бога - в бесконечности «главы Божества» [Godhead]. И значит, двойственность - это у нас единственный «дьявол». В Библии сказано: «Я Господь, и нет иного; нет Бога, кроме Меня» ¹.

_______________________

¹Ис.45:5.

 

Индусское «Ом» и библейское «Аминь» первоначально означали: «Я есть». И даже само произнесение этих слов уже считалось исцеляющим.

Я уже ЕСТЬ, «...куда уйду я от Твоего присутствия?». Когда сознание Я ЕСТЬ заявляет нам о Себе, - мы перестаем чувствовать себя человеческим существом. Поэтому человеческое «я» (ощущение себя человеком) не должно считать себя Богом.

То, что мы называем «будущим», принадлежит миру двойственности и, следовательно, является так называемым дьяволом. Любое утверждение или отрицание, написанное или изреченное, с целью исправления, улучшения, совершенствования, исцеления или обретения чего-то, - является просто потерей времени. Ибо любое изречение - это лишь напоминание о той вечной Истине, которая уже существует. Именно там, где существует желание, - уже существует удовлетворение этого желания, уже существует его воплощение.

Теперь попробуем понять идею духовного здоровья, духовной радости и духовного покоя. Прежде всего надо перестать думать о здоровье как о физическом состоянии, об обеспечении - как о физическом явлении и о благе - как о чём-то материальном (о материальном ощущении блага). Важно отказаться от человеческого понимания блага и перестать опираться на те образы и модели блага, которые существуют в человеческом мировосприятии.

И если сейчас мы не осуществим переход к более богатому осмыслению жизни и здоровья, - то наша работа по исцелению не поднимется до своего высочайшего смысла.