Читаем Интимная Русь. Жизнь без Домостроя, грех, любовь и колдовство полностью

В европейской хронике немецкого хрониста, известного как «продолжатель Регинона», под 959 годом Ольга именуется «королевой ругов» (в это время Святославу уже 17 лет). Российский историк, специалист в области генеалогии Евгений Пчелов (род. 1971) пишет, что «Ольга никогда не отдавала власть сыну. Она вплоть до своей смерти сохраняла положение полновластной правительницы, а бурная военная деятельность Святослава, буквально рвавшегося за пределы Руси, ясно показывает, кто на самом деле управлял государством»[70]. Подтверждает этот вывод и живший в то же время историк Лев Диакон (ок. 950 — ок. 1000), прямо называя Святослава не правителем, а воеводой — «катархонтом войска росов»[71]! И только после смерти Ольги в договоре с греками у Святослава появляется титул «великий князь русский».

Княгиня Ольга и ее приближенные на приеме у императора Константина Багрянородного. Хроника Иоанна Скилицы. Сер. XII в. Wikimedia Commons

Интересную версию, объясняющую такое положение дел, высказал еще в XIX веке фольклорист Николай Коробка (1872–1920). Согласно преданиям, которые он записал в землях тех самых древлян (якобы убивших князя Игоря), на самом деле Игорь был в союзе с ними, а Ольга в течение семи лет осаждала город Искоростень, чтобы убить находившегося там мужа, князя Игоря, и узурпировать власть. Попробовать понять ее мотивы можно, если обратить внимание на путаницу в датах из жизни княгини. Согласно летописям, замуж она вышла в 10 лет, а сына родила примерно в 50 лет. Историки даже высказали предположение, что просто у Игоря было две жены Ольги. На одной он женился в 903 году, а вот сына Святослава родила уже другая. Иоакимовская летопись также сообщает, что свои права на престол князя Игоря могли заявить его дети от других жен. Конечно же, это лишь гипотеза, но она позволяет оценить, какое влияние оказывала княгиня на жизнь государства.

Впрочем, остальные властительницы Руси тоже в теремах не сидели. Судя по драме, разыгравшейся между князем Владимиром и Рогнедой, отказавшейся выходить замуж за «сына рабыни» (см. выше), русская княжна могла выбирать себе мужа. Государственными делами активно занималась другая жена князя Владимира — византийская принцесса Анна. Не только умница, но и, если верить летописям, красавица. Она самостоятельно принимала посольства и вообще внесла значительный и, к сожалению, недооцененный мужчинами-историками вклад в развитие государства. Людмила Морозова (1947–2023), занимавшая пост ведущего научного сотрудника Центра истории русского феодализма РАН, подчеркивала, что это по инициативе княгини Анны столицу Руси перенесли из слишком вольного Новгорода в небольшой провинциальный на тот момент Киев. Принцессе Восточной Римской империи новгородская вольница и зависимое положение князей явно не нравились.

Сохранила история и имя Предславы — дочери Рогнеды и князя Владимира. Известно, что она была образованной девушкой, так как впоследствии стала известна именно благодаря своим письмам. Предслава принимала деятельное участие в борьбе за киевский престол на стороне своего родного брата Ярослава Мудрого. Вот только судьба ее сложилась печально. Она вместе с сестрами и своей дружиной попала в плен, когда в 1018 году Святополк и поляки изгнали ее брата из Киева.

Болеслав I Храбрый. Миниатюра из «Польской хроники» Мацея Меховского. 1519. Wikimedia Commons

Польский король уже сватался до этого к русской княжне. Польский хронист Мартин Галл (кон. XI — нач. XII в.) сообщает что она была исключительно умна, благовоспитанна и хороша собой, потому Болеслав и заслал к ней сватов. А немецкий хронист Титмар Мерзебургский (975–1018) добавляет, что Предслава отказала королю Болеславу, потому что он «едва мог двигаться от необыкновенной толщины»[72] и был охоч до женщин (заметьте, русская княжна опять сама решала, принять предложение руки и сердца или отказаться от него). Теперь отвергнутый польский король Болеслав принудил «быть своею наложницею… Передславу, за которую он некогда сватался, и получив отказ, хотел насладиться гнусною местию»[73]. Он силой увез ее в Польшу, и после этого в летописях Предслава не упоминается. Есть свидетельства, что Болеслав предлагал Ярославу обменять сестру, но тот не согласился.

Более того, в XII веке на Руси сложился так называемый «полоцкий матриархат». Так назвал этот период в истории княжества наш знаменитый историк и археолог Валентин Янин (1929–2020). В течение 20 лет им правили одни княгини, в том числе представительницы семьи князя Святослава Всеславича и супруга некоего князя Михаила, имя которой до нас не дошло. Сами полоцкие князья все это время находились в ссылке в Царьграде, после того как проиграли в феодальной междоусобице.

Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Культура

Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»
Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»

Захватывающее знакомство с ярким, жестоким и шумным миром скандинавских мифов и их наследием — от Толкина до «Игры престолов».В скандинавских мифах представлены печально известные боги викингов — от могущественного Асира во главе с Эинном и таинственного Ванира до Тора и мифологического космоса, в котором они обитают. Отрывки из легенд оживляют этот мир мифов — от сотворения мира до Рагнарока, предсказанного конца света от армии монстров и Локи, и всего, что находится между ними: полные проблем отношения между богами и великанами, неудачные приключения человеческих героев и героинь, их семейные распри, месть, браки и убийства, взаимодействие между богами и смертными.Фотографии и рисунки показывают ряд норвежских мест, объектов и персонажей — от захоронений кораблей викингов до драконов на камнях с руками.Профессор Кэролин Ларрингтон рассказывает о происхождении скандинавских мифов в дохристианской Скандинавии и Исландии и их выживании в археологических артефактах и ​​письменных источниках — от древнескандинавских саг и стихов до менее одобряющих описаний средневековых христианских писателей. Она прослеживает их влияние в творчестве Вагнера, Уильяма Морриса и Дж. Р. Р. Толкина, и даже в «Игре престолов» в воскресении «Фимбулветра», или «Могучей зиме».

Кэролайн Ларрингтон

Культурология

Похожие книги

188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература
Библия секса
Библия секса

Книга адресована буквально всем – тем, кто ничего не знает о сексе, ничего не умеет и у кого ничего не получается, тем, кто знает и умеет всё, – ну и тем, кто серединка на половинку. Её с пользой для себя и с большим удовольствием прочтут и мужчины и женщины. Её постоянное место на тумбочке возле постели, и она там гораздо более уместна, чем знаменитая «Кама Сутра». Это книга не о технике секса, а скорее о его душе (хотя без техники, конечно же, нельзя обойтись). Вы поймёте, что необходимо не стесняться разговаривать о сексе со своим партнёром, быть внимательным к его желаниям и не скрывать свои, почувствуете, что заниматься сексом – это так же естественно, как дышать. Эта книга, безусловно, поможет вам поддерживать ваши сексуальные отношения на высоте и продлить их на долгие и счастливые годы жизни вдвоём.

Пол Джоанидис

Семейные отношения, секс / Здоровье и красота / Дом и досуг / Образовательная литература