Читаем Интимная сексуальная жизнь знаменитых людей полностью

За свою короткую жизнь Роберт Бернс, правда, сам неоднократно нарушал свои собственные правила, и довольно часто не придерживался этой "солидной точки зрения."


Сэр Ричард Бертон


19 марта 1821 года - 20 октября 1890 года



Исследователь, лингвист и антрополог, Сэр Ричард Бертон отличался неутолимой жаждой приключений и полным пренебрежением сексуальных условностей, что превратило его в одну из самых противоречивых фигур в Англии викторианской эпохи.

Ричард родился в Девоншире в семье ирландца и англичанки. Отец его часто бывал без работы, и семья постоянно переезжала из города в город. Часть своего детства Бертон провел во Франции и Италии. Воспитание свое он получил, в основном, на улице. В нем рано проявились талант к изучению языков и любовь к приключениям. В 1840 году он начал учебу в Оксфорде, но через два года его оттуда выгнали. Он записался добровольцем в Бомбейскую пехотную дивизию и уехал в Индию. Он был так очарован экзотической страной, что провел в Индии восемь лет. Он выучил за это время еще девять языков и с головой погрузился в индуистскую и мусульманскую культуру. Часто вспоминается одно из его первых исследований, посвященное публичным домам для гомосексуалистов в Индии и вызвавшее шумный скандал в Англии. Затем Бертон уехал во Францию, где написал четыре книги об Индии. В 1853 году он побывал на Ближнем Востоке, где ухитрился даже проникнуть в Мекку, выдав себя за мусульманина. С 1857 по 1859 год он исследовал всю Центральную Африку вместе с Джоном Спиком, и они стали первыми европейцами, увидевшими озеро Таганьика. Затем Бертон проехал через всю территорию США в город Солтл Лейк Сити, где он с интересом погрузился в изучение жизни и быта колонии мормонов. В 1861 году он женился на Изабель Эранделл и следующие четыре года провел в качеств консула на острове Фернандо По в западной Африке. В 1865 году он уехал в Бразилию, но там ему не понравилось. Он покинул эту страну и был назначен консулом в Дамаске. В 1871 году он был уволен с этой должности, уехал с Ближнего Востока и поселился в Триесте. Там он прожил до конца своих дней, добившись крупного финансового успеха после публикации его великолепного перевода "1001 ночи". До конца своей жизни Бертон считал, что в интимных отношениях людей не может быть ничего непристойного или грязного, поскольку вкусы, традиции и табу весьма отличаются друг от друга в разных частях света. Бертону очень нравился рассказ о том, как группа англичан однажды нанесла визит султану в пустыне. На глазах англичан жена султана упала с верблюда, ее платье задралось вверх, и практически все ее тело оказалось абсолютно обнаженным. На вопрос Бертона о том, был ли султан сильно смущен, англичане ответили: "Да нет же, наоборот, он был очень рад, потому что его жена при падении сумела все-таки закрыть свое лицо руками".

Бертон был настоящей ходячей энциклопедией секса. Существует, однако, мало доказательств того, что он применял свои богатейшие знания на практике. Он и сам однажды признался в этом, сказав: "Вряд ли меня назовешь героем-любовником". В молодые годы Бертон, похоже, вел довольно активную и безалаберную сексуальную жизнь, устраивая настоящие оргии с проститутками в Неаполе, Бомбее и других городах мира, куда забрасывала его судьба. В Индии у него было несколько местных постоянных любовниц, а когда Чарльз Напьер дал ему задание написать статью о публичном доме для гомосексуалистов в Карачи, из-под пера Бертона вышло такое подробное и впечатляющее исследование, что возникли подозрения в том, что там он был не просто сторонним наблюдателем.

Не очень страстными были отношения Бертона лишь с собственной женой. Бертон ухаживал за ней целых пять лет. За это время он совершил несколько весьма продолжительных поездок по Северной Америке и Восточной Африке, где он изучал местные сексуальные традиции. Обет безбрачия Бертон считал "безмерным злом", а многоженство - "инстинктивным законом природы". Своими открытиями такого рода Бертон щедро делился с будущей женой, и эти откровения, мягко говоря, не доставляли ей особого удовольствия. В конце концов она таки вышла за него замуж. Позже она, кстати, написала: "Хотела бы я стать мужчиной. Если бы я им стала, я была бы Ричардом Бертоном. Но раз уж я женщина, то я рада быть и женой Ричарда Бертона". Перед свадьбой Изабель пообещала самой себе, что она сделает все, чтобы их отношения были прекрасными всю жизнь как в собственном доме, так и где-нибудь в пустыне. Несмотря на это обещание, медовый месяц молодоженов продолжался недолго. Бертон никогда не чувствовал особенной страсти в отношениях с собственной женой. Изабель же, тем не менее, восхищалась им, купалась в его славе и активно участвовала в его приключениях и авантюрах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология